मनोविज्ञान में व्यक्तित्व की अभिन्न संरचना के तत्व। व्यक्तित्व की स्थूल विशेषता को समाजीकरण के उत्पाद के रूप में समझा जाता है। इसमें स्वभाव, चरित्र, व्यक्तित्व अभिविन्यास, क्षमताएं शामिल हैं। किसी व्यक्ति के भौतिक शरीर के बंद स्थान के अंदर e

2.1 व्यक्तित्व की अवधारणा

मनोविज्ञान में, करीब, लेकिन समान नहीं, अवधारणाओं का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है:

आदमी- होमो सेपियन्स प्रजाति के स्तनधारियों के वर्ग से संबंधित एक जैविक प्राणी। एक जैविक प्राणी के रूप में एक व्यक्ति की एक विशिष्ट विशेषता है: सीधा चलना; हाथों की अनुकूलता श्रम गतिविधि; अत्यधिक विकसित मस्तिष्क; भाषण।

एक सामाजिक प्राणी के रूप में, एक व्यक्ति चेतना से संपन्न होता है, जिसकी बदौलत वह न केवल सचेत रूप से दुनिया को प्रतिबिंबित करने में सक्षम होता है, बल्कि अपनी जरूरतों और रुचियों के अनुसार इसे बदलने में भी सक्षम होता है।

व्यक्तित्व- यह वही व्यक्ति है, लेकिन उसके सामाजिक महत्व के पक्ष से लिया गया है

प्रत्येक व्यक्ति की अपनी विशिष्ट विशेषताएं होती हैं। इसकी मौलिकता में व्यक्तित्व है व्यक्तित्व. व्यक्तित्व बौद्धिक, भावनात्मक, अस्थिर क्षेत्रों आदि में खुद को प्रकट कर सकता है।

हम व्यक्तित्व की अवधारणा में अधिक रुचि रखते हैं।

मनोविज्ञान 1 में व्यक्तित्व की परिभाषा के लिए विभिन्न दृष्टिकोण हैं, जो सूत्रों में परिलक्षित होता है:

ए जी कोवालेव - "व्यक्तित्व - सामाजिक संबंधों का विषय और वस्तु।"

ए एन लेओनिएव - "व्यक्तित्व - गतिविधि का विषय।"

केके प्लैटोनोव - "व्यक्तित्व समाज का एक सक्षम सदस्य है, इसमें अपनी भूमिका के प्रति सचेत है"

S. L. Rubinshtein - "व्यक्तित्व आंतरिक स्थितियों का एक समूह है जिसके माध्यम से बाहरी प्रभावों को अपवर्तित किया जाता है।"

वी.वी. Bogoslovsky - "व्यक्तित्व सामाजिक विकास का एक एजेंट है, एक जागरूक व्यक्ति जो एक निश्चित स्थिति और सामाजिक भूमिका रखता है।"

जी. ऑलपोर्ट - "व्यक्तित्व मनो-शारीरिक प्रणालियों का एक व्यक्तिगत रूप से अनूठा सेट है जो विवो में बनता है - व्यक्तित्व लक्षण जो किसी व्यक्ति के लिए अद्वितीय सोच और व्यवहार को निर्धारित करते हैं।"

कई मनोवैज्ञानिक उस व्यक्ति के व्यक्तित्व पर विचार करते हैं जो एक निश्चित स्तर तक पहुंच गया है मानसिक विकासजिसकी विशेषता है:

तथ्य यह है कि आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया में एक व्यक्ति खुद को अन्य लोगों से अलग और "मैं" की अवधारणा में व्यक्त करने के लिए खुद को समग्र रूप से देखना और अनुभव करना शुरू कर देता है;

अपने स्वयं के विचारों और विश्वासों के साथ-साथ रिश्तों की उपस्थिति;

अपनी स्वयं की नैतिक आवश्यकताओं और आकलन की उपस्थिति जो किसी व्यक्ति को अपेक्षाकृत स्थिर और स्वतंत्र बनाती है;

व्यक्तित्व की एक आवश्यक विशेषता के रूप में गतिविधि। व्यक्तित्व बाहरी दुनिया के साथ सक्रिय संपर्क की प्रक्रिया में बनता है।

गतिविधि व्यक्ति के पर्यावरण और उसके परिवर्तन दोनों के अनुकूलन को सुनिश्चित करती है, और जीवन और गतिविधि में व्यक्ति की भागीदारी को भी उत्तेजित करती है।

विकास के इस स्तर पर, एक व्यक्ति सक्षम है: सचेत रूप से आसपास की वास्तविकता को प्रभावित करना; इसे बदलो, साथ ही खुद को बदलो; उनके व्यवहार और गतिविधियों का प्रबंधन करें।

गतिविधि का मुख्य स्रोत क्या है?

किसी व्यक्ति द्वारा अपने जीव के जीवन को बनाए रखने और उसके व्यक्तित्व के विकास के लिए क्या आवश्यक है, इसकी आवश्यकता के बारे में जागरूकता और अनुभव आवश्यकताएँ हैं।

उनकी जरूरतों की एक महत्वपूर्ण विशेषता असंतृप्ति

जरूरतों के पदानुक्रम के अध्ययन के लिए अमेरिकी मनोवैज्ञानिक अब्राहम हेरोल्ड मास्लो (1908-1970) का दृष्टिकोण दिलचस्प है।

मास्लो का मानना ​​​​था कि एक व्यक्ति जितना अधिक जरूरतों की सीढ़ी चढ़ सकता है, वह जितना अधिक मानसिक स्वास्थ्य, मानवता दिखाएगा, वह उतना ही अधिक व्यक्तिगत होगा।

पिरामिड के "शीर्ष" पर आत्म-साक्षात्कार से जुड़ी ज़रूरतें हैं।

आत्मज्ञान -जो संभव है वह सब बनने की इच्छा है; यह – किसी की क्षमता को साकार करने में, आत्म-सुधार की आवश्यकता।

यह मार्ग कठिन है: यह अज्ञात के भय और जिम्मेदारी के अनुभव से जुड़ा है, लेकिन यह एक पूर्ण आंतरिक समृद्ध जीवन का मार्ग भी है।

ए.जी. के अनुसार, वे आत्म-साक्षात्कार के स्तर तक पहुँचते हैं। मास्लो, कुछ (1% से कम)। अधिकांश लोग बस अपनी क्षमता को नहीं देखते और महसूस नहीं करते हैं, इसके अस्तित्व के बारे में नहीं जानते हैं और अपने प्रकटीकरण की ओर बढ़ने के आनंद को नहीं जानते हैं। यह पर्यावरण (समाज) द्वारा सुगम है। तो एक बच्चा जो एक दोस्ताना माहौल में बड़ा होता है, जब सुरक्षा की जरूरत पूरी हो जाती है, उसके आत्म-साक्षात्कार की संभावना अधिक होती है।

सामान्य तौर पर, यदि कोई व्यक्ति आत्म-साक्षात्कार के स्तर तक पहुँच जाता है, तो इसका अर्थ है निचले स्तर की आवश्यकताओं को अवरुद्ध करना।

एक व्यक्ति जो आत्म-साक्षात्कार ("आत्म-वास्तविक व्यक्तित्व") के स्तर तक पहुंच गया है, वह एक विशेष व्यक्ति बन जाता है: ईर्ष्या, क्रोध, खराब स्वाद, निंदक जैसे कई छोटे दोषों से बोझ नहीं। वह अवसाद और निराशावाद, स्वार्थ आदि से ग्रस्त नहीं होगा। उसके पास उच्च आत्म-सम्मान है। वह दूसरों को स्वीकार करता है कि वे कौन हैं। यह केवल आंतरिक दुनिया पर ध्यान केंद्रित करने के विपरीत, अपनी भावनाओं और अनुभवों पर चेतना का ध्यान केंद्रित करने के विपरीत, बाहर क्या हो रहा है, इस पर ध्यान केंद्रित करने की विशेषता है। उसके पास हास्य की भावना है, उसने रचनात्मक क्षमता विकसित की है।

इसकी विशेषता है: सम्मेलनों की अस्वीकृति, लेकिन बिना दिखावटी उनकी अनदेखी के; अन्य लोगों की भलाई के साथ व्यस्तता, न कि केवल अपनी खुशी सुनिश्चित करने के लिए; जीवन को गहराई से समझने की क्षमता; जीवन का सामना करने की क्षमता खुली आँखें, वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोण से निष्पक्ष रूप से इसका मूल्यांकन करें; आसपास के लोगों के साथ स्थापना, हालांकि सभी के साथ नहीं, काफी उदार व्यक्तिगत संबंध; जीवन में पूर्ण विसर्जन के साथ प्रत्यक्ष भागीदारी, जैसा कि आमतौर पर बच्चे करते हैं; नए, अपराजेय और असुरक्षित रास्तों के लिए जीवन में वरीयता; किसी के अनुभव, तर्क और भावनाओं पर भरोसा करने की क्षमता, न कि अन्य लोगों, परंपराओं या परंपराओं की राय पर,

चित्र 1 - आवश्यकताओं का पदानुक्रम A.G. मस्लोव

अधिकारियों के पद; सभी स्थितियों में खुला और ईमानदार व्यवहार; अलोकप्रिय बनने की तत्परता, अपरंपरागत विचारों के लिए आसपास के अधिकांश लोगों द्वारा निंदा की जानी; इससे बचने के बजाय जिम्मेदारी लेने की क्षमता; लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अधिकतम प्रयासों का अनुप्रयोग; नोटिस करने की क्षमता और, यदि आवश्यक हो, तो अन्य लोगों के प्रतिरोध को दूर करें।

2.2. व्यक्तित्व संरचना

व्यक्तित्व का आधार उसकी संरचना है, अर्थात्। एक अभिन्न इकाई के रूप में सभी पक्षों का अपेक्षाकृत स्थिर संचार और अंतःक्रिया।

व्यक्तित्व की संरचना का निर्धारण करने के लिए विभिन्न दृष्टिकोण हैं।

मनोविज्ञान की प्रारंभिक नींव का ज्ञान किसी भी व्यक्ति के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है। अपने लक्ष्यों को सबसे अधिक उत्पादक रूप से पूरा करने और अपने आसपास के लोगों के साथ प्रभावी ढंग से बातचीत करने के लिए, हमें कम से कम इस बात का अंदाजा होना चाहिए कि व्यक्तित्व मनोविज्ञान क्या है, व्यक्तित्व कैसे विकसित होता है और इस प्रक्रिया की विशेषताएं क्या हैं। यह जानना महत्वपूर्ण है कि घटक तत्व और व्यक्तित्व प्रकार क्या हैं। इन मुद्दों को समझकर हमें अपने जीवन को अधिक उत्पादक, आरामदायक और सामंजस्यपूर्ण बनाने का अवसर मिलता है।

नीचे दिया गया व्यक्तिगत मनोविज्ञान पाठ विशेष रूप से आपको इन महत्वपूर्ण बुनियादी बातों को सीखने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है और यह जानने के लिए कि उन्हें यथासंभव प्रभावी ढंग से व्यवहार में कैसे उपयोग किया जाए। यहां आप इस बात से परिचित होंगे कि मनोविज्ञान में व्यक्ति और व्यक्तित्व की समस्या को कैसे माना जाता है: आप इसकी नींव और संरचना को जानेंगे। आप व्यक्तित्व अनुसंधान और कई अन्य दिलचस्प विषयों में भी अंतर्दृष्टि प्राप्त करेंगे।

व्यक्तित्व क्या है?

वी आधुनिक दुनिया"व्यक्तित्व" की अवधारणा की कोई स्पष्ट परिभाषा नहीं है और यह स्वयं व्यक्तित्व की घटना की जटिलता के कारण है। वर्तमान में उपलब्ध कोई भी परिभाषा सबसे अधिक उद्देश्यपूर्ण और पूर्ण संकलन में ध्यान में रखे जाने योग्य है।

यदि हम सबसे सामान्य परिभाषा के बारे में बात करते हैं, तो हम कह सकते हैं कि:

व्यक्तित्व- यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसके पास मनोवैज्ञानिक गुणों का एक निश्चित समूह है, जिस पर उसके कार्य आधारित हैं, जो समाज के लिए महत्वपूर्ण हैं; एक व्यक्ति का बाकी से आंतरिक अंतर।

कई अन्य परिभाषाएँ हैं:

• व्यक्तित्वएक सामाजिक विषय है और उसकी व्यक्तिगत और सामाजिक भूमिकाओं, उसकी प्राथमिकताओं और आदतों, उसके ज्ञान और अनुभव की समग्रता है।
• व्यक्तित्वएक ऐसा व्यक्ति है जो स्वतंत्र रूप से अपने जीवन का निर्माण और नियंत्रण करता है और इसके लिए पूरी जिम्मेदारी वहन करता है।

मनोविज्ञान में "व्यक्तित्व" की अवधारणा के साथ, "व्यक्तिगत" और "व्यक्तित्व" जैसी अवधारणाओं का उपयोग किया जाता है।

व्यक्ति- यह एक व्यक्तिगत व्यक्ति है, जिसे उसके जन्मजात और अर्जित गुणों का एक अनूठा संयोजन माना जाता है।

व्यक्तित्व- अद्वितीय लक्षणों और विशेषताओं का एक सेट जो एक व्यक्ति को अन्य सभी से अलग करता है; व्यक्तित्व और मानव मानस की विशिष्टता।

एक मनोवैज्ञानिक घटना के रूप में मानव व्यक्तित्व में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए इसका सबसे उद्देश्यपूर्ण विचार होना आवश्यक है, व्यक्तित्व को बनाने वाले प्रमुख तत्वों को उजागर करना आवश्यक है, दूसरे शब्दों में, इसकी संरचना के बारे में बात करें।

व्यक्तित्व संरचना

एक व्यक्तित्व की संरचना उसके विभिन्न घटकों का संबंध और अंतःक्रिया है: क्षमताएं, अस्थिर गुण, चरित्र, भावनाएं, आदि। ये घटक इसके गुण और अंतर हैं और इन्हें "विशेषताएं" कहा जाता है। इनमें से बहुत सारी विशेषताएं हैं, और उन्हें संरचित करने के लिए स्तरों में एक विभाजन है:

• व्यक्तित्व का निम्नतम स्तर- यह मानस, आयु, जन्मजात के यौन गुण हैं।
• व्यक्तित्व का दूसरा स्तर- ये सोच, स्मृति, क्षमताओं, संवेदनाओं, धारणा की व्यक्तिगत अभिव्यक्तियाँ हैं, जो जन्मजात कारकों और उनके विकास दोनों पर निर्भर करती हैं।
• व्यक्तित्व का तीसरा स्तर- यह एक व्यक्तिगत अनुभव है, जिसमें अर्जित ज्ञान, आदतें, कौशल, क्षमताएं शामिल हैं। यह स्तर जीवन की प्रक्रिया में बनता है और इसका एक सामाजिक चरित्र होता है।
• व्यक्तित्व का उच्चतम स्तर- यह इसका अभिविन्यास है, जिसमें रुचियां, इच्छाएं, झुकाव, झुकाव, विश्वास, विचार, आदर्श, विश्वदृष्टि, आत्म-सम्मान, चरित्र लक्षण शामिल हैं। यह स्तर सबसे अधिक सामाजिक रूप से वातानुकूलित है और परवरिश के प्रभाव में बनता है, और उस समाज की विचारधारा को भी पूरी तरह से दर्शाता है जिसमें व्यक्ति स्थित है।

ये स्तर महत्वपूर्ण क्यों हैं और इन्हें एक दूसरे से अलग क्यों किया जाना चाहिए? कम से कम किसी भी व्यक्ति (स्वयं सहित) को एक व्यक्ति के रूप में निष्पक्ष रूप से चित्रित करने में सक्षम होने के लिए, यह समझने के लिए कि आप किस स्तर पर विचार कर रहे हैं।

लोगों के बीच का अंतर बहुत बहुआयामी है, क्योंकि प्रत्येक स्तर पर रुचियों और विश्वासों, ज्ञान और अनुभव, क्षमताओं और कौशल, चरित्र और स्वभाव में अंतर होता है। यही कारण है कि किसी अन्य व्यक्ति को समझना, अंतर्विरोधों और यहां तक ​​कि संघर्षों से बचना काफी कठिन हो सकता है। अपने आप को और अपने आस-पास के लोगों को समझने के लिए, आपके पास मनोवैज्ञानिक ज्ञान का एक निश्चित सामान होना चाहिए, और इसे जागरूकता और अवलोकन के साथ जोड़ना होगा। और इस बहुत ही विशिष्ट मुद्दे में, प्रमुख व्यक्तित्व लक्षणों और उनके अंतरों का ज्ञान एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

प्रमुख व्यक्तित्व लक्षण

मनोविज्ञान में, व्यक्तित्व लक्षणों को आमतौर पर स्थिर मानसिक घटना के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति की गतिविधियों पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालता है और उसे सामाजिक-मनोवैज्ञानिक पक्ष से चिह्नित करता है। दूसरे शब्दों में, इस प्रकार एक व्यक्ति अपनी गतिविधियों में और दूसरों के साथ अपने संबंधों में खुद को प्रकट करता है। इन घटनाओं की संरचना में क्षमता, स्वभाव, चरित्र, इच्छा, भावनाएं, प्रेरणा शामिल हैं। नीचे हम उनमें से प्रत्येक पर अलग से विचार करेंगे।

क्षमताओं

समझना क्यों भिन्न लोगएक ही रहने की स्थिति में होने के कारण, आउटपुट अलग होता है, हमें अक्सर "क्षमता" की अवधारणा द्वारा निर्देशित किया जाता है, यह मानते हुए कि वे एक व्यक्ति को प्राप्त करने को प्रभावित करते हैं। हम एक ही शब्द का उपयोग यह पता लगाने के लिए करते हैं कि कुछ लोग दूसरों की तुलना में कुछ तेजी से क्यों सीखते हैं, और इसी तरह।

इसकी अवधारणा " क्षमताओं' की अलग-अलग तरह से व्याख्या की जा सकती है। सबसे पहले, यह मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं का एक समूह है, जिसे अक्सर आत्मा के गुण कहा जाता है। दूसरे, यह सामान्य और विशेष कौशल, क्षमताओं और ज्ञान के विकास का एक उच्च स्तर है जो किसी व्यक्ति द्वारा विभिन्न कार्यों के प्रभावी प्रदर्शन को सुनिश्चित करता है। और, तीसरी बात, योग्यताएँ वह सब कुछ हैं जिन्हें ज्ञान, कौशल और योग्यताओं तक कम नहीं किया जा सकता है, लेकिन जिनकी मदद से उनके अधिग्रहण, उपयोग और समेकन को समझाया जा सकता है।

एक व्यक्ति में बड़ी संख्या में विभिन्न क्षमताएं होती हैं जिन्हें कई श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है।

मौलिक और यौगिक क्षमताएं

• प्राथमिक (सरल) क्षमताएं- ये इंद्रियों के कार्यों और सबसे सरल आंदोलनों (गंध, ध्वनियों, रंगों को अलग करने की क्षमता) से जुड़ी क्षमताएं हैं। वे जन्म से एक व्यक्ति में मौजूद होते हैं और जीवन के दौरान उनमें सुधार किया जा सकता है।
• जटिल क्षमता- ये मानव संस्कृति से संबंधित विभिन्न गतिविधियों में क्षमताएं हैं। उदाहरण के लिए, संगीत (संगीत रचना), कलात्मक (आकर्षित करने की क्षमता), गणितीय (जटिल गणितीय समस्याओं को आसानी से हल करने की क्षमता)। ऐसी क्षमताओं को सामाजिक रूप से निर्धारित कहा जाता है, क्योंकि। वे जन्मजात नहीं हैं।

सामान्य और विशेष योग्यता

• सामान्य योग्यता- ये वे क्षमताएं हैं जो सभी लोगों के पास होती हैं, लेकिन सभी द्वारा अलग-अलग डिग्री (सामान्य मोटर, मानसिक) में विकसित की जाती हैं। यह वे हैं जो कई गतिविधियों (खेल, शिक्षा, शिक्षण) में सफलता और उपलब्धियों का निर्धारण करते हैं।
• विशेष क्षमता- ये ऐसी क्षमताएं हैं जो हर किसी में नहीं पाई जाती हैं और जिसके लिए ज्यादातर मामलों में कुछ झुकाव (कलात्मक, ग्राफिक, साहित्यिक, अभिनय, संगीत) की आवश्यकता होती है। उनके लिए धन्यवाद, लोग विशिष्ट गतिविधियों में सफलता प्राप्त करते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी व्यक्ति में विशेष क्षमताओं की उपस्थिति को सामान्य लोगों के विकास के साथ जोड़ा जा सकता है, और इसके विपरीत।

सैद्धांतिक और व्यावहारिक

• सैद्धांतिक क्षमता- ये ऐसी क्षमताएं हैं जो व्यक्ति के झुकाव को अमूर्त-तार्किक सोच के साथ-साथ सैद्धांतिक कार्यों को स्पष्ट रूप से निर्धारित करने और सफलतापूर्वक पूरा करने की क्षमता को निर्धारित करती हैं।
• व्यावहारिक क्षमता- ये ऐसी क्षमताएं हैं जो कुछ जीवन स्थितियों में विशिष्ट क्रियाओं से संबंधित व्यावहारिक कार्यों को निर्धारित करने और करने की क्षमता में प्रकट होती हैं।

शैक्षिक और रचनात्मक

• शिक्षण क्षमता- ये ऐसी क्षमताएं हैं जो प्रशिक्षण की सफलता, ज्ञान को आत्मसात करने, कौशल और क्षमताओं को निर्धारित करती हैं।
• रचनात्मक कौशल- ये ऐसी क्षमताएं हैं जो किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक और भौतिक संस्कृति की वस्तुओं को बनाने की क्षमता के साथ-साथ नए विचारों के उत्पादन को प्रभावित करने, खोज करने आदि को निर्धारित करती हैं।

संचारी और विषय-गतिविधि

• संचार कौशल- ये ऐसी क्षमताएं हैं जिनमें संचार से संबंधित ज्ञान, कौशल और क्षमताएं और अन्य लोगों के साथ बातचीत, पारस्परिक मूल्यांकन और धारणा, संपर्क स्थापित करना, कनेक्शन स्थापित करना, खोजना शामिल हैं। आम भाषा, स्वयं के प्रति स्वभाव और लोगों पर प्रभाव।
• विषय-गतिविधि क्षमता- ये ऐसी क्षमताएं हैं जो निर्जीव वस्तुओं के साथ लोगों की बातचीत को निर्धारित करती हैं।

सभी प्रकार की क्षमताएं पूरक हैं, और यह उनका संयोजन है जो किसी व्यक्ति को पूरी तरह से और सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित होने का अवसर देता है। क्षमताओं का एक दूसरे पर और जीवन, गतिविधि और संचार में व्यक्ति की सफलता पर प्रभाव पड़ता है।

इस तथ्य के अलावा कि मनोविज्ञान में किसी व्यक्ति को चिह्नित करने के लिए "क्षमता" की अवधारणा का उपयोग किया जाता है, "प्रतिभा", "प्रतिभा", "प्रतिभा" जैसे शब्दों का भी उपयोग किया जाता है, जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की अधिक सूक्ष्म बारीकियों को दर्शाता है।

• प्रतिभा- यह निर्माण के जन्म से ही व्यक्ति में उपस्थिति है बेहतर विकासक्षमताएं।
• प्रतिभा- ये ऐसी क्षमताएं हैं जो कौशल और अनुभव के अधिग्रहण के माध्यम से पूरी तरह से प्रकट होती हैं।
• प्रतिभावान- यह किसी भी क्षमता के विकास का असामान्य रूप से उच्च स्तर है।

जैसा कि हमने ऊपर उल्लेख किया है, एक व्यक्ति के जीवन का परिणाम अक्सर उसकी क्षमताओं और उनके आवेदन से संबंधित होता है। और अधिकांश लोगों के परिणाम, दुर्भाग्य से, वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देते हैं। बहुत से लोग अपनी समस्याओं का समाधान बाहर कहीं तलाशने लगते हैं, जब सही समाधान हमेशा व्यक्ति के अंदर होता है। और आपको बस अपने आप को देखना है। यदि कोई व्यक्ति अपने दैनिक कार्यों में वह नहीं करता है जो उसके पास झुकाव और पूर्वाभास है, तो इसका प्रभाव हल्के ढंग से, असंतोषजनक होगा। चीजों को बदलने के विकल्पों में से एक के रूप में, आप उनकी क्षमताओं की सटीक परिभाषा का उपयोग कर सकते हैं।

यदि, उदाहरण के लिए, आपके पास लोगों का नेतृत्व और प्रबंधन करने की एक जन्मजात क्षमता है, और आप एक गोदाम में एक माल रिसीवर के रूप में काम करते हैं, तो, निश्चित रूप से, यह व्यवसाय नैतिक, भावनात्मक या वित्तीय संतुष्टि नहीं लाएगा, क्योंकि आप कुछ कर रहे हैं पूरी तरह से अलग कर्म। इस स्थिति में, किसी प्रकार की प्रबंधकीय स्थिति आपके लिए अधिक उपयुक्त है। आप कम से कम एक मध्य प्रबंधक के रूप में नौकरी के साथ शुरुआत कर सकते हैं। जन्मजात नेतृत्व क्षमता, जब व्यवस्थित रूप से और विकसित की जाती है, तो आपको पूरी तरह से अलग स्तर पर ले जाएगी। अपने झुकाव और क्षमताओं की पहचान करने के लिए अपने शेड्यूल में अलग समय निर्धारित करें, स्वयं का अध्ययन करें, यह समझने की कोशिश करें कि आप वास्तव में क्या करना चाहते हैं और आपको क्या खुशी मिलेगी। प्राप्त परिणामों के आधार पर, इस विषय पर निष्कर्ष निकालना पहले से ही संभव होगा कि किस दिशा में आगे बढ़ना आवश्यक है।

क्षमताओं और झुकावों को निर्धारित करने के लिए, अब बड़ी संख्या में परीक्षण और तकनीकें हैं। आप क्षमताओं के बारे में अधिक पढ़ सकते हैं।

एक योग्यता परीक्षा जल्द ही यहां दिखाई देगी।

क्षमताओं के साथ, मुख्य व्यक्तित्व लक्षणों में से एक के रूप में, स्वभाव को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

स्वभाव

स्वभावगुणों का एक समूह कहा जाता है जो किसी व्यक्ति की मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं (उनकी घटना, परिवर्तन, शक्ति, गति, समाप्ति), साथ ही साथ उसके व्यवहार की गतिशील विशेषताओं की विशेषता है।

स्वभाव के विचार की जड़ें 5वीं शताब्दी में रहने वाले एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में हैं। ई.पू. यह वह था जिसने विभिन्न प्रकार के स्वभावों को परिभाषित किया था जो लोग आज तक उपयोग करते हैं: उदासीन, पित्तशामक, कफयुक्त, संगीन।

उदासीन स्वभाव- यह प्रकार तनावपूर्ण और जटिल आंतरिक जीवन के साथ उदास मनोदशा के लोगों की विशेषता है। ऐसे लोग भेद्यता, चिंता, संयम और इस तथ्य से भी प्रतिष्ठित होते हैं कि वे हर उस चीज को बहुत महत्व देते हैं जो उन्हें व्यक्तिगत रूप से चिंतित करती है। छोटी-छोटी कठिनाइयों के साथ, उदासी हार मान लेती है। उनमें ऊर्जा क्षमता कम होती है और वे जल्दी थक जाते हैं।

कोलेरिक स्वभाव- तेज-तर्रार लोगों की सबसे विशेषता। इस प्रकार के स्वभाव वाले लोग संयमी, अधीर, गर्म और आवेगी नहीं होते हैं। लेकिन वे जल्दी से शांत हो जाते हैं और मिलने पर शांत हो जाते हैं। कोलेरिक्स को हितों और आकांक्षाओं की दृढ़ता और स्थिरता की विशेषता है।

कफयुक्त स्वभाव- ये ठंडे खून वाले लोग हैं जो सक्रिय कार्य की स्थिति की तुलना में निष्क्रियता की स्थिति में रहने की अधिक संभावना रखते हैं। धीरे-धीरे उत्तेजित हो, लेकिन लंबे समय तक ठंडा हो जाए। कफ वाले लोग साधन संपन्न नहीं होते हैं, उनके लिए नए वातावरण के अनुकूल होना, नए तरीके से पुनर्गठन करना, पुरानी आदतों से छुटकारा पाना मुश्किल होता है। लेकिन साथ ही वे कुशल और ऊर्जावान, धैर्यवान, आत्म-नियंत्रण और धीरज रखने वाले होते हैं।

संगीन स्वभाव- ऐसे लोग हंसमुख, आशावादी, कॉमेडियन और जोकर होते हैं। आशा से भरा, मिलनसार, आसानी से नए लोगों के साथ जुड़ता है। सेंगुइन लोगों को बाहरी उत्तेजनाओं की त्वरित प्रतिक्रिया से अलग किया जाता है: उन्हें आसानी से खुश किया जा सकता है या क्रोध में फेंक दिया जा सकता है। सक्रिय रूप से नई शुरुआत करें, लंबे समय तक काम कर सकते हैं। वे अनुशासित हैं, यदि आवश्यक हो, तो अपनी प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित कर सकते हैं और जल्दी से नई परिस्थितियों के अनुकूल हो सकते हैं।

यह दूर है पूरा विवरणस्वभाव के प्रकार, लेकिन उनके लिए सबसे विशिष्ट विशेषताएं शामिल हैं। उनमें से प्रत्येक अपने आप में न तो अच्छा है और न ही बुरा, यदि आप उन्हें आवश्यकताओं और अपेक्षाओं से नहीं जोड़ते हैं। किसी भी प्रकार के स्वभाव के अपने नुकसान और फायदे दोनों हो सकते हैं। आप मानव स्वभाव के बारे में अधिक जानकारी प्राप्त कर सकते हैं।

मानसिक प्रक्रियाओं (धारणा, सोच, ध्यान) की घटना की दर और उनकी तीव्रता, गतिविधि की गति और लय पर, साथ ही साथ इसकी दिशा पर स्वभाव के प्रकार के प्रभाव की अच्छी समझ होने पर, कोई भी आसानी से और रोजमर्रा की जिंदगी में इस ज्ञान का प्रभावी ढंग से उपयोग करें।

स्वभाव के प्रकार को निर्धारित करने के लिए, व्यक्तित्व अध्ययन के क्षेत्र में विशेषज्ञों द्वारा संकलित विशेष परीक्षणों का उपयोग करना सबसे अच्छा है।

जल्द ही स्वभाव का निर्धारण करने के लिए एक परीक्षा होगी।

किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की एक और मौलिक संपत्ति उसका चरित्र है।

चरित्र

चरित्रकुछ सामाजिक परिस्थितियों में अधिग्रहित कहा जाता है, बाहरी दुनिया और अन्य लोगों के साथ मानव संपर्क के तरीके, जो उसकी जीवन गतिविधि के प्रकार का गठन करते हैं।

लोगों के बीच संचार की प्रक्रिया में, चरित्र व्यवहार के तरीके, दूसरों के कार्यों और कार्यों के प्रति प्रतिक्रिया करने के तरीकों में प्रकट होता है। शिष्टाचार नाजुक और चातुर्यपूर्ण या कठोर और अनौपचारिक हो सकता है। यह लोगों के स्वभाव में अंतर के कारण है। सबसे मजबूत या, इसके विपरीत, सबसे कमजोर चरित्र वाले लोग हमेशा बाकी लोगों से अलग होते हैं। एक मजबूत चरित्र वाले लोग, एक नियम के रूप में, दृढ़ता, दृढ़ता और उद्देश्यपूर्णता से प्रतिष्ठित होते हैं। और कमजोर इरादों वाले लोग इच्छाशक्ति की कमजोरी, अप्रत्याशितता, कार्यों की यादृच्छिकता से प्रतिष्ठित होते हैं। चरित्र में कई विशेषताएं शामिल हैं जिन्हें आधुनिक विशेषज्ञ तीन समूहों में विभाजित करते हैं: संचार, व्यावसायिक, दृढ़-इच्छाशक्ति।

संचारी लक्षण - दूसरों के साथ किसी व्यक्ति के संचार में प्रकट होते हैं (अलगाव, सामाजिकता, जवाबदेही, क्रोध, सद्भावना)।

व्यावसायिक विशेषताएं - रोजमर्रा की कार्य गतिविधियों (सटीकता, कर्तव्यनिष्ठा, परिश्रम, जिम्मेदारी, आलस्य) में प्रकट होती हैं।

स्वैच्छिक लक्षण सीधे किसी व्यक्ति की इच्छा (उद्देश्यपूर्णता, दृढ़ता, दृढ़ता, इच्छाशक्ति की कमी, अनुपालन) से संबंधित होते हैं।

प्रेरक और सहायक चरित्र लक्षण भी हैं।

प्रेरक लक्षण - किसी व्यक्ति को कार्य करने के लिए प्रेरित करना, उसकी गतिविधि का मार्गदर्शन और समर्थन करना।

वाद्य विशेषताएं - व्यवहार को एक निश्चित शैली दें।

यदि आप अपने चरित्र के लक्षणों और विशेषताओं का एक स्पष्ट विचार प्राप्त कर सकते हैं, तो यह आपको उस प्रेरक शक्ति को समझने की अनुमति देगा जो आपके विकास और जीवन में आत्म-साक्षात्कार का मार्गदर्शन करती है। यह ज्ञान आपको यह निर्धारित करने की अनुमति देगा कि आपकी कौन सी विशेषताएँ सबसे अधिक विकसित हैं और जिनमें सुधार करने की आवश्यकता है, साथ ही यह समझने के लिए कि आप अपनी किन विशेषताओं के माध्यम से दुनिया और अन्य लोगों के साथ अधिक हद तक बातचीत करते हैं। स्वयं की गहन समझ यह देखने का एक अनूठा अवसर प्रदान करती है कि आप जीवन की स्थितियों और घटनाओं पर कैसे और क्यों प्रतिक्रिया करते हैं, और आपको अपने आप में क्या विकसित करने की आवश्यकता है ताकि आपकी जीवन शैली यथासंभव उत्पादक और उपयोगी हो जाए और आप स्वयं को पूरी तरह से महसूस कर सकें . यदि आप अपने चरित्र की विशेषताओं, इसके पेशेवरों और विपक्षों को जानते हैं, और अपने आप को सुधारना शुरू करते हैं, तो आप किसी भी स्थिति में सर्वोत्तम संभव तरीके से प्रतिक्रिया करने में सक्षम होंगे, आपको पता चल जाएगा कि हानिकारक या लाभकारी प्रभावों का जवाब कैसे देना है, क्या करना है किसी अन्य व्यक्ति से कहें, उसके कार्यों और शब्दों का जवाब दें।

जल्द ही चरित्र के लक्षणों को निर्धारित करने के लिए एक परीक्षा होगी।

सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्व लक्षणों में से एक जिसका मानव जीवन की प्रक्रिया पर सबसे गंभीर प्रभाव पड़ता है और इसका परिणाम इच्छा है।

इच्छा

इच्छा- यह एक व्यक्ति की संपत्ति है कि वह अपने मानस और कार्यों पर सचेत नियंत्रण करे।

इच्छाशक्ति के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति सचेत रूप से अपने व्यवहार और अपनी मानसिक स्थिति और प्रक्रियाओं को नियंत्रित करने में सक्षम है। वसीयत की सहायता से व्यक्ति सचेतन प्रभाव डालता है दुनिया, इसमें आवश्यक (उनकी राय में) परिवर्तन करना।

वसीयत का मुख्य संकेत इस तथ्य से जुड़ा है कि, ज्यादातर मामलों में, यह किसी व्यक्ति द्वारा उचित निर्णय लेने, बाधाओं पर काबू पाने और योजना को लागू करने के प्रयास करने से जुड़ा है। एक व्यक्ति द्वारा एक दूसरे के विपरीत निर्देशित जरूरतों, ड्राइव और उद्देश्यों की स्थितियों में एक स्वैच्छिक निर्णय लिया जाता है और लगभग एक ही प्रेरणा शक्ति होती है, जिसके कारण एक व्यक्ति को हमेशा दो / कई में से एक को चुनने की आवश्यकता होती है।

हमेशा आत्म-संयम का अर्थ होगा: कुछ लक्ष्यों और परिणामों को प्राप्त करने के लिए एक तरह से या किसी अन्य तरीके से कार्य करना, कुछ जरूरतों को महसूस करना, अपनी इच्छा से कार्य करने वाले व्यक्ति को हमेशा खुद को किसी और चीज से वंचित करना चाहिए, जो शायद, वह अधिक आकर्षक और वांछनीय के रूप में देखता है . मानव व्यवहार में इच्छा की भागीदारी का एक और संकेत एक विशिष्ट कार्य योजना की उपस्थिति है।

स्वैच्छिक प्रयास की एक महत्वपूर्ण विशेषता भावनात्मक संतुष्टि की अनुपस्थिति है, लेकिन योजना के कार्यान्वयन से उत्पन्न होने वाली नैतिक संतुष्टि की उपस्थिति (लेकिन कार्यान्वयन की प्रक्रिया में नहीं)। बहुत बार, स्वैच्छिक प्रयासों को परिस्थितियों पर काबू पाने के लिए नहीं, बल्कि किसी की प्राकृतिक इच्छाओं के बावजूद, खुद को "पराजित" करने के लिए निर्देशित किया जाता है।

मुख्य रूप से, इच्छा ही है जो एक व्यक्ति को जीवन की कठिनाइयों और रास्ते में आने वाली बाधाओं को दूर करने में मदद करती है; नए परिणाम प्राप्त करने और विकसित करने में क्या मदद करता है। 20वीं शताब्दी के महानतम लेखकों में से एक के रूप में, कार्लोस कास्टानेडा ने कहा: "जब आपका दिमाग आपको बताता है कि आप हार गए हैं तो इच्छा ही आपको जीत दिलाती है।" यह कहा जा सकता है कि किसी व्यक्ति की इच्छाशक्ति जितनी मजबूत होती है, वह उतना ही मजबूत होता है (बेशक, शारीरिक नहीं, बल्कि आंतरिक शक्ति का मतलब है)। इच्छाशक्ति के विकास के लिए मुख्य अभ्यास इसका प्रशिक्षण और सख्त होना है। आप अपनी इच्छा शक्ति को काफी सरल चीजों से विकसित करना शुरू कर सकते हैं।

उदाहरण के लिए, उन चीजों को नोटिस करने का नियम बनाएं, जिनका स्थगन आपको तबाह कर देता है, "ऊर्जा चूसता है" और जिसके कार्यान्वयन, इसके विपरीत, स्फूर्तिदायक, आरोप और सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। ये वो चीजें हैं जिन्हें करने में आप बहुत आलसी होते हैं।उदाहरण के लिए, जब आपका बिल्कुल भी मन न हो तो साफ-सफाई करें, सुबह व्यायाम करें, आधा घंटा पहले उठें। एक आंतरिक आवाज आपको बताएगी कि इसे स्थगित किया जा सकता है या ऐसा करना बिल्कुल भी जरूरी नहीं है। उसकी बात मत सुनो। यह आपके आलस्य की आवाज है। जैसा आप चाहते हैं वैसा ही करें - उसके बाद आप देखेंगे कि आप अधिक ऊर्जावान और हंसमुख, अधिक शक्तिशाली महसूस करते हैं। या एक और उदाहरण: अपनी कमजोरियों की पहचान करें (यह इंटरनेट पर लक्ष्यहीन शगल हो सकता है, टीवी देखना, सोफे पर लेटना, मिठाई आदि)। उनमें से सबसे मजबूत मत लो और इसे एक सप्ताह, दो, एक महीने के लिए छोड़ दो। अपने आप से वादा करें कि नियत समय के बाद आप फिर से अपनी आदत में लौट आएंगे (यदि आप चाहें तो बिल्कुल)। और फिर - सबसे महत्वपूर्ण बात: इस कमजोरी का प्रतीक लें और इसे लगातार अपने पास रखें। लेकिन "पुराने स्व" के उकसावे में न आएं और वादा याद रखें। यह आपकी इच्छाशक्ति का प्रशिक्षण है। समय के साथ, आप देखेंगे कि आप मजबूत हो गए हैं और मजबूत कमजोरियों को खारिज करने के लिए आगे बढ़ने में सक्षम होंगे।

लेकिन मानव मानस पर प्रभाव की ताकत के संदर्भ में कुछ भी तुलना नहीं कर सकता है, जैसे कि उसके व्यक्तित्व की एक और संपत्ति - भावनाएं।

भावनाएँ

भावनाएँविशेष व्यक्तिगत अनुभवों के रूप में वर्णित किया जा सकता है जिसमें सुखद या अप्रिय मानसिक रंग होता है, और महत्वपूर्ण आवश्यकताओं की संतुष्टि से जुड़ा होता है।

भावनाओं के मुख्य प्रकार हैं:

मनोदशा - यह एक निश्चित क्षण में किसी व्यक्ति की सामान्य स्थिति को दर्शाता है

सबसे सरल भावनाएँ ऐसे अनुभव हैं जो जैविक आवश्यकताओं की संतुष्टि से जुड़े हैं।

प्रभाव हिंसक, अल्पकालिक भावनाएं हैं जो विशेष रूप से बाहरी रूप से प्रकट होती हैं (हावभाव, चेहरे के भाव)

भावनाएं कुछ वस्तुओं से जुड़े अनुभवों का एक स्पेक्ट्रम हैं।

जुनून एक स्पष्ट भावना है जिसे (ज्यादातर मामलों में) नियंत्रित नहीं किया जा सकता है।

तनाव भावनाओं का एक संयोजन है और शारीरिक हालतजीव

भावनाएं, विशेष रूप से भावनाएं, प्रभाव और जुनून, किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का एक अनिवार्य हिस्सा हैं। सभी लोग (व्यक्तित्व) भावनात्मक रूप से बहुत अलग होते हैं। उदाहरण के लिए, भावनात्मक उत्तेजना के अनुसार, भावनात्मक अनुभवों की अवधि, नकारात्मक या सकारात्मक भावनाओं की प्रबलता। लेकिन अंतर का मुख्य संकेत अनुभवी भावनाओं की तीव्रता और उनकी दिशा है।

भावनाओं में है अभिलक्षणिक विशेषतामानव जीवन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। एक समय या किसी अन्य पर कुछ भावनाओं के प्रभाव में, एक व्यक्ति निर्णय ले सकता है, कुछ कह सकता है और कार्य कर सकता है। एक नियम के रूप में, भावनाएं एक अल्पकालिक घटना हैं। लेकिन कभी-कभी भावनाओं के प्रभाव में एक व्यक्ति जो करता है वह हमेशा नहीं देता है अच्छे परिणाम. और तब से चूँकि हमारा पाठ आपके जीवन को बेहतर बनाने के लिए समर्पित है, तो हमें उस पर अनुकूल प्रभाव डालने के तरीकों के बारे में बात करनी चाहिए।

अपनी भावनाओं को नियंत्रित करना सीखना महत्वपूर्ण है न कि उनके आगे झुकना। सबसे पहले, आपको यह याद रखने की आवश्यकता है कि एक भावना, चाहे वह कुछ भी हो (सकारात्मक या नकारात्मक), केवल एक भावना है, और यह जल्द ही गुजर जाएगी। इसलिए, यदि किसी भी नकारात्मक स्थिति में आपको लगता है कि आप में नकारात्मक भावनाएं हावी होने लगी हैं, तो इसे याद रखें और उन पर लगाम लगाएं - इससे आप ऐसा कुछ नहीं कर पाएंगे या ऐसा कुछ नहीं कह पाएंगे जिसका आपको बाद में पछतावा हो। यदि, जीवन में कुछ उत्कृष्ट सकारात्मक घटनाओं के कारण, आप आनंदमय भावनाओं का अनुभव करते हैं, तो यह भी याद रखें - यह अभ्यास आपको अनावश्यक ऊर्जा लागतों से बचने की अनुमति देगा।

निश्चित रूप से आप उस स्थिति से परिचित हैं, जब कुछ समय के तूफानी आनंद या आनंद के बाद, आप किसी प्रकार की आंतरिक तबाही महसूस करते हैं। भावनाएं हमेशा व्यक्तिगत ऊर्जा की कीमत होती हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि प्राचीन यहूदी राजा सॉलोमन की उंगली पर शिलालेख के साथ एक अंगूठी थी: "यह भी बीत जाएगा।" हमेशा खुशी या दुख के क्षणों में, उन्होंने अपनी अंगूठी घुमाई और भावनात्मक अनुभवों की छोटी अवधि को याद रखने के लिए खुद को इस शिलालेख को पढ़ा।

यह जानना कि भावनाएं क्या हैं और उन्हें प्रबंधित करने की क्षमता व्यक्ति के विकास और सामान्य रूप से जीवन में बहुत महत्वपूर्ण पहलू हैं। अपनी भावनाओं को प्रबंधित करना सीखें, और आप खुद को पूरी तरह से जान पाएंगे। आत्म-निरीक्षण और आत्म-नियंत्रण, साथ ही साथ विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यास (ध्यान, योग, आदि) जैसी चीजें इस कौशल में महारत हासिल करने की अनुमति देती हैं। आप उनके बारे में इंटरनेट पर जानकारी पा सकते हैं। और आप हमारे अभिनय प्रशिक्षण में भावनाओं के बारे में अधिक जान सकते हैं।

लेकिन, ऊपर चर्चा की गई सभी व्यक्तित्व लक्षणों के महत्व के बावजूद, शायद प्रमुख भूमिका इसके गुणों में से एक पर कब्जा कर लिया गया है - प्रेरणा, क्योंकि यह अपने बारे में अधिक जानने और व्यक्ति के मनोविज्ञान में खुद को विसर्जित करने की इच्छा को प्रभावित करता है, जिसमें रुचि है कुछ नया, अब तक अज्ञात, भले ही आप यह पाठ पढ़ रहे हों।

प्रेरणा

सामान्य तौर पर, मानव व्यवहार में दो पूरक पक्ष होते हैं - यह प्रेरक और नियामक है। प्रोत्साहन पक्ष व्यवहार की सक्रियता और उसकी दिशा को सुनिश्चित करता है, और विशिष्ट परिस्थितियों में व्यवहार कैसे विकसित होता है, इसके लिए नियामक पक्ष जिम्मेदार है।

अभिप्रेरणा इस तरह की घटनाओं से निकटता से संबंधित है जैसे कि उद्देश्यों, इरादों, उद्देश्यों, जरूरतों आदि। सबसे संकीर्ण अर्थ में, प्रेरणा को उन कारणों के एक समूह के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो मानव व्यवहार की व्याख्या करते हैं। इस अवधारणा के केंद्र में "उद्देश्य" शब्द है।

प्रेरणा- यह कोई भी आंतरिक शारीरिक या मनोवैज्ञानिक आग्रह है जो व्यवहार की गतिविधि और उद्देश्यपूर्णता के लिए जिम्मेदार है। उद्देश्य सचेत और अचेतन, काल्पनिक और वास्तव में अभिनय, अर्थ-निर्माण और प्रेरक हैं।

निम्नलिखित कारक किसी व्यक्ति की प्रेरणा को प्रभावित करते हैं:

आवश्यकता एक सामान्य अस्तित्व के साथ-साथ मानसिक और शारीरिक विकास के लिए आवश्यक किसी भी चीज़ की किसी व्यक्ति की आवश्यकता की स्थिति है।

एक प्रोत्साहन कोई भी आंतरिक या बाहरी कारक है, जो एक मकसद के साथ व्यवहार को नियंत्रित करता है और एक विशिष्ट लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए निर्देशित करता है।

इरादा एक विचारशील और सचेत निर्णय है जो कुछ करने की इच्छा के अनुरूप है।

प्रेरणा पूरी तरह से सचेत और अनिश्चित (शायद) किसी व्यक्ति की किसी चीज की इच्छा नहीं है।

यह प्रेरणा है जो एक व्यक्ति का "ईंधन" है। जिस तरह एक कार को चलते रहने के लिए गैसोलीन की जरूरत होती है, उसी तरह किसी व्यक्ति को कुछ करने, विकसित करने, नई ऊंचाइयों तक पहुंचने के लिए प्रेरणा की जरूरत होती है। उदाहरण के लिए, आप मानव मनोविज्ञान और व्यक्तित्व लक्षणों के बारे में अधिक जानना चाहते थे, और यही इस पाठ की ओर मुड़ने की प्रेरणा थी। लेकिन जो एक के लिए एक महान प्रेरणा है वह दूसरे के लिए पूर्ण शून्य हो सकता है।

प्रेरणा के बारे में ज्ञान, सबसे पहले, अपने लिए सफलतापूर्वक उपयोग किया जा सकता है: इस बारे में सोचें कि आप जीवन में क्या हासिल करना चाहते हैं, अपने जीवन के लक्ष्यों की एक सूची बनाएं। केवल वही नहीं जो आप लेना चाहते हैं, बल्कि वास्तव में जो आपके दिल की धड़कन को तेज करता है और आपको भावनात्मक रूप से उत्तेजित करता है। कल्पना कीजिए कि आप क्या चाहते हैं जैसे कि आपके पास पहले से ही है। यदि आपको लगता है कि यह आपको उत्तेजित करता है, तो यह कार्य करने के लिए आपकी प्रेरणा है। हम सभी की गतिविधि में उतार-चढ़ाव की अवधि होती है। और यह मंदी के क्षणों में है कि आपको यह याद रखने की जरूरत है कि आपको किस चीज के लिए आगे बढ़ना है। एक वैश्विक लक्ष्य निर्धारित करें, उसकी उपलब्धि को मध्यवर्ती चरणों में विभाजित करें और कार्य करना शुरू करें। केवल वही व्यक्ति जो जानता है कि वह कहाँ जा रहा है और उसकी ओर कदम बढ़ाता है, वह अपने लक्ष्य तक पहुँच सकता है।

साथ ही, प्रेरणा के बारे में ज्ञान का उपयोग लोगों के साथ संवाद स्थापित करने में किया जा सकता है।

एक महान उदाहरण है जब आप किसी व्यक्ति से किसी प्रकार के अनुरोध (दोस्ती के लिए, काम के लिए, आदि) को पूरा करने के लिए कहते हैं। स्वाभाविक रूप से, एक सेवा के बदले में, एक व्यक्ति अपने लिए कुछ प्राप्त करना चाहता है (अफसोस के रूप में यह लग सकता है, लेकिन अधिकांश लोगों का स्वार्थ होता है, भले ही वह किसी में अधिक हद तक प्रकट हो, और किसी में कम हद तक। ) निर्धारित करें कि एक व्यक्ति को क्या चाहिए - यह एक प्रकार का हुक होगा जो उसे, उसकी प्रेरणा को हुक कर सकता है। व्यक्ति को उसका लाभ दिखाएं। यदि वह देखता है कि, आपसे आधे रास्ते में मिलने के बाद, वह उसके लिए कुछ आवश्यक आवश्यकता को पूरा करने में सक्षम होगा, तो यह लगभग 100% गारंटी होगी कि आपकी बातचीत सफल और प्रभावी होगी।

उपरोक्त सामग्री के अतिरिक्त व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया का भी उल्लेख करना आवश्यक है। आखिरकार, हमने पहले जिन चीजों पर विचार किया है, वे इस प्रक्रिया के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं, इस पर निर्भर करती हैं और साथ ही इसे प्रभावित करती हैं। व्यक्तित्व विकास का विषय एक पाठ के एक छोटे से भाग के रूप में वर्णन करने के लिए बहुत ही अजीब और बड़ा है, लेकिन इसका उल्लेख नहीं करना असंभव है। इसलिए, हम इस पर केवल सामान्य शब्दों में ही बात करेंगे।

व्यक्तिगत विकास

व्यक्तिगत विकासमनुष्य के समग्र विकास का हिस्सा है। यह व्यावहारिक मनोविज्ञान के मुख्य विषयों में से एक है, लेकिन इसे असंदिग्ध होने से बहुत दूर समझा जाता है। "व्यक्तिगत विकास" वाक्यांश का उपयोग करते समय वैज्ञानिकों का मतलब कम से कम चार अलग-अलग विषयों से है।

1. व्यक्तित्व विकास के तंत्र और गतिकी क्या हैं (इस प्रक्रिया का स्वयं अध्ययन किया जा रहा है)
2. एक व्यक्ति अपने विकास की प्रक्रिया में क्या हासिल करता है (परिणामों का अध्ययन किया जा रहा है)
3. माता-पिता और समाज किस तरह से एक बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण कर सकते हैं ("शिक्षकों" के कार्यों का अध्ययन किया जा रहा है)
4. एक व्यक्ति स्वयं को एक व्यक्ति के रूप में कैसे विकसित कर सकता है (व्यक्ति के कार्यों का स्वयं अध्ययन किया जाता है)

व्यक्तित्व विकास के विषय ने हमेशा कई शोधकर्ताओं को आकर्षित किया है और विभिन्न कोणों से विचार किया गया है। कुछ शोधकर्ताओं के लिए, व्यक्तित्व विकास में सबसे बड़ी रुचि सामाजिक-सांस्कृतिक विशेषताओं का प्रभाव, इस प्रभाव के तरीके और शिक्षा के मॉडल हैं। दूसरों के लिए, फोकस पर है स्वतंत्र विकासएक व्यक्ति के रूप में खुद का एक आदमी।

व्यक्तिगत विकास एक प्राकृतिक प्रक्रिया दोनों हो सकता है जिसमें बाहरी भागीदारी की आवश्यकता नहीं होती है, या एक सचेत, उद्देश्यपूर्ण होता है। और परिणाम एक दूसरे से काफी अलग होंगे।

इस तथ्य के अलावा कि एक व्यक्ति खुद को विकसित करने में सक्षम है, वह दूसरों को विकसित कर सकता है। व्यावहारिक मनोविज्ञान के लिए व्यक्तित्व के विकास में सहायता, इस मामले में नई विधियों का विकास और नवाचार, विभिन्न प्रशिक्षण, सेमिनार और प्रशिक्षण कार्यक्रम सबसे विशिष्ट हैं।

व्यक्तित्व अनुसंधान के मूल सिद्धांत

व्यक्तित्व अनुसंधान में मुख्य प्रवृत्तियों की पहचान 20वीं शताब्दी के मध्य से की जा सकती है। अगला, हम उनमें से कुछ पर विचार करेंगे, और सबसे लोकप्रिय (फ्रायड, जंग) के लिए हम उदाहरण देंगे।

यह व्यक्तित्व के अध्ययन के लिए एक मनोगतिक दृष्टिकोण है। व्यक्तित्व के विकास को फ्रायड ने मनोवैज्ञानिक शब्दों में माना, और उन्होंने व्यक्तित्व की तीन-घटक संरचना का प्रस्ताव रखा:

• आईडी - "यह" - इसमें मानव संविधान में विरासत में मिली और शामिल सभी चीजें शामिल हैं। प्रत्येक व्यक्ति में बुनियादी वृत्ति होती है: जीवन, मृत्यु और यौन, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण तीसरा है।
• अहंकार - "मैं" - मानसिक तंत्र का एक हिस्सा है जो आसपास की वास्तविकता के संपर्क में है। इस स्तर पर मुख्य कार्य आत्म-संरक्षण और सुरक्षा है।
• सुपर अहंकार - "मेरे ऊपर" - अहंकार की गतिविधियों और विचारों का तथाकथित न्यायाधीश है। यहां तीन कार्य किए जाते हैं: विवेक, आत्मनिरीक्षण और आदर्शों का निर्माण।

फ्रायड का सिद्धांत शायद मनोविज्ञान के सभी सिद्धांतों में सबसे लोकप्रिय है। यह व्यापक रूप से जाना जाता है क्योंकि यह मानव व्यवहार की गहरी विशेषताओं और उत्तेजनाओं को प्रकट करता है, विशेष रूप से किसी व्यक्ति पर यौन इच्छा का मजबूत प्रभाव। मनोविश्लेषण की मुख्य स्थिति यह है कि मानव व्यवहार, अनुभव और ज्ञान काफी हद तक आंतरिक और तर्कहीन ड्राइव द्वारा निर्धारित किया जाता है, और ये ड्राइव मुख्य रूप से अचेतन होते हैं।

फ्रायड के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत के तरीकों में से एक, जब विस्तार से अध्ययन किया जाता है, तो यह कहता है कि आपको यह सीखने की ज़रूरत है कि अपनी अतिरिक्त ऊर्जा का उपयोग कैसे करें और इसे कैसे ऊंचा करें, अर्थात। विशिष्ट लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए पुनर्निर्देशित करें। उदाहरण के लिए, यदि आप ध्यान दें कि आपका बच्चा अत्यधिक सक्रिय है, तो इस गतिविधि को सही दिशा में निर्देशित किया जा सकता है - बच्चे को खेल अनुभाग में भेजें। उच्च बनाने की क्रिया के एक अन्य उदाहरण के रूप में, आप निम्नलिखित स्थिति का हवाला दे सकते हैं: आप कर कार्यालय के साथ खड़े थे और एक निर्दयी, असभ्य और का सामना कर रहे थे नकारात्मक व्यक्ति. इस प्रक्रिया में, वह आप पर चिल्लाया, अपमान किया, जिससे नकारात्मक भावनाओं का तूफान आया - ऊर्जा की अधिकता जिसे कहीं बाहर फेंकने की आवश्यकता है। ऐसा करने के लिए आप जिम या स्विमिंग पूल जा सकते हैं। आप खुद नोटिस नहीं करेंगे कि सारा गुस्सा कैसे दूर हो जाएगा, और आप फिर से खुशमिजाज मूड में होंगे। यह, निश्चित रूप से, उच्च बनाने की क्रिया का एक बहुत ही तुच्छ उदाहरण है, लेकिन विधि का सार इसमें पकड़ा जा सकता है।

उच्च बनाने की क्रिया विधि के बारे में अधिक जानने के लिए इस पृष्ठ पर जाएँ।

फ्रायड के सिद्धांत का ज्ञान दूसरे पहलू में भी इस्तेमाल किया जा सकता है - सपनों की व्याख्या। फ्रायड के अनुसार, एक सपना किसी व्यक्ति की आत्मा में मौजूद किसी चीज का प्रतिबिंब है, जिसके बारे में वह खुद भी नहीं जानता होगा। इस बारे में सोचें कि किन कारणों से यह तथ्य सामने आ सकता है कि आपने यह या वह सपना देखा था। उत्तर के रूप में आपके दिमाग में आने वाली पहली बात सबसे ज्यादा समझ में आएगी। और पहले से ही, इसके आधार पर, आपको अपने सपने की व्याख्या बाहरी परिस्थितियों के प्रति अपने अचेतन की प्रतिक्रिया के रूप में करनी चाहिए। आप सिगमंड फ्रायड "द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स" के काम से खुद को परिचित कर सकते हैं।

अपने व्यक्तिगत जीवन में फ्रायड के ज्ञान को लागू करें: अपने प्रियजन के साथ अपने संबंधों की खोज में, आप "स्थानांतरण" और "प्रति-स्थानांतरण" की अवधारणाओं को व्यवहार में ला सकते हैं। स्थानांतरण दो लोगों की भावनाओं और स्नेह का एक दूसरे को हस्तांतरण है। काउंटरट्रांसफर एक रिवर्स प्रक्रिया है। यदि आप इस विषय को अधिक विस्तार से समझते हैं, तो आप यह पता लगा सकते हैं कि रिश्तों में कुछ समस्याएं क्यों उत्पन्न होती हैं, जिससे उन्हें जल्द से जल्द हल करना संभव हो जाता है। इस बारे में विस्तार से लिखा गया है।

विकिपीडिया पर सिगमंड फ्रायड के सिद्धांत के बारे में और पढ़ें।

जंग ने "मैं" की अवधारणा को एकता और अखंडता के लिए व्यक्ति की इच्छा के रूप में पेश किया। और व्यक्तित्व प्रकारों के वर्गीकरण में उन्होंने एक व्यक्ति का ध्यान अपने और वस्तु पर रखा - उसने लोगों को बहिर्मुखी और अंतर्मुखी में विभाजित किया। जंग के विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान में, व्यक्तित्व को भविष्य और व्यक्तिगत रूप से जन्मजात प्रवृत्ति के लिए आकांक्षा की बातचीत के परिणाम के रूप में वर्णित किया गया है। साथ ही, संतुलन और एकीकरण के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार के मार्ग पर व्यक्ति के आंदोलन को विशेष महत्व दिया जाता है। विभिन्न तत्वव्यक्तित्व।

जंग का मानना ​​​​था कि प्रत्येक व्यक्ति कुछ व्यक्तिगत विशेषताओं के साथ पैदा होता है और बाहरी वातावरण किसी व्यक्ति को व्यक्ति बनने की अनुमति नहीं देता है, लेकिन उसमें पहले से ही अंतर्निहित विशेषताओं को प्रकट करता है। उन्होंने अचेतन के कई स्तरों की भी पहचान की: व्यक्तिगत, परिवार, समूह, राष्ट्रीय, नस्लीय और सामूहिक।

जंग के अनुसार, मानस की एक निश्चित प्रणाली है जो एक व्यक्ति को जन्म के समय विरासत में मिलती है। यह सैकड़ों सहस्राब्दियों से विकसित हो रहा है और लोगों को बहुत ही ठोस तरीके से जीवन के सभी अनुभवों का अनुभव और एहसास कराता है। और यह संक्षिप्तता उन लोगों में व्यक्त की जाती है जिन्हें जंग ने मूलरूप कहा है जो लोगों के विचारों, भावनाओं और कार्यों को प्रभावित करते हैं।

जंग की टाइपोलॉजी को अपने स्वयं के प्रकार के दृष्टिकोण या दूसरों के दृष्टिकोण के प्रकार को निर्धारित करने के लिए व्यवहार में लागू किया जा सकता है। यदि, उदाहरण के लिए, आप अनिर्णय, अलगाव, प्रतिक्रियाओं की तीक्ष्णता, बाहर से सुरक्षा की एक प्रमुख स्थिति, खुद पर / दूसरों पर अविश्वास देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आपका रवैया / दूसरों का रवैया अंतर्मुखी प्रकार का है। यदि आप/अन्य खुले हैं, संपर्क में आसान, भोला, अपरिचित स्थितियों में शामिल हो जाते हैं, सावधानी की उपेक्षा करते हैं, आदि, तो स्थापना बहिर्मुखी प्रकार की है। आपके दृष्टिकोण के प्रकार (जंग के अनुसार) को जानने से स्वयं को और दूसरों को, कार्यों और प्रतिक्रियाओं के उद्देश्यों को बेहतर ढंग से समझना संभव हो जाता है, और यह बदले में, जीवन में आपकी दक्षता को बढ़ाएगा और लोगों के साथ सबसे अधिक उत्पादक रूप से संबंध बनाएगा।

जंग की विश्लेषणात्मक पद्धति का उपयोग किसी के व्यवहार और दूसरों के व्यवहार का विश्लेषण करने के लिए भी किया जा सकता है। चेतन और अचेतन के वर्गीकरण के आधार पर, आप उन उद्देश्यों की पहचान करना सीख सकते हैं जो आपको और आपके आसपास के लोगों को आपके व्यवहार में मार्गदर्शन करते हैं।

एक और उदाहरण: यदि आप देखते हैं कि आपका बच्चा, एक निश्चित उम्र तक पहुंचने पर, आपके प्रति शत्रुतापूर्ण व्यवहार करना शुरू कर देता है और खुद को लोगों और उसके आसपास की दुनिया से अलग करने की कोशिश करता है, तो आप उच्च स्तर के निश्चितता के साथ कह सकते हैं कि व्यक्तिगतकरण की प्रक्रिया शुरू हो गया है - व्यक्तित्व का गठन। यह आमतौर पर किशोरावस्था के दौरान होता है। जंग के अनुसार, व्यक्तित्व के निर्माण का दूसरा हिस्सा है - जब कोई व्यक्ति दुनिया में "लौटता है" और खुद को दुनिया से अलग करने की कोशिश किए बिना इसका एक अभिन्न अंग बन जाता है। ऐसी प्रक्रियाओं को प्रकट करने के लिए अवलोकन की विधि उत्कृष्ट है।

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विलियम जेम्स द्वारा व्यक्तित्व सिद्धांत

उन्होंने व्यक्तित्व विश्लेषण को 3 भागों में विभाजित किया है:

• व्यक्तित्व के तत्व (जिन्हें तीन स्तरों में बांटा गया है)
• घटक तत्वों के कारण भावनाएँ और भावनाएँ (आत्म-सम्मान)
• घटक तत्वों (आत्म-संरक्षण और आत्म-देखभाल) के कारण होने वाली क्रियाएं।

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अल्फ्रेड एडलर का व्यक्तिगत मनोविज्ञान

एडलर ने "जीवन शैली" की अवधारणा पेश की - यह किसी विशेष व्यक्ति के व्यवहार और व्यवहार में प्रकट होता है और समाज के प्रभाव में बनता है। एडलर के अनुसार, व्यक्तित्व संरचना एकीकृत है, और इसके विकास में मुख्य बात श्रेष्ठता की इच्छा है। एडलर ने जीवन शैली के साथ चार प्रकार के दृष्टिकोणों को प्रतिष्ठित किया:

• नियंत्रण प्रकार
• प्राप्त करने का प्रकार
• परिहार प्रकार
• सामाजिक रूप से उपयोगी प्रकार

उन्होंने एक सिद्धांत भी प्रस्तावित किया जिसका उद्देश्य लोगों को खुद को और अपने आसपास के लोगों को समझने में मदद करना है। एडलर के विचार घटना विज्ञान और मानवतावादी मनोविज्ञान के अग्रदूत थे।

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रॉबर्टो असगियोली द्वारा मनोसंश्लेषण

असगियोली ने मानसिक की मुख्य संरचना में 8 क्षेत्रों (उपसंरचनाओं) की पहचान की:

1. निचला अचेतन
2. मध्य अचेतन
3. उच्च अचेतन
4. चेतना का क्षेत्र
5. व्यक्तिगत "मैं"
6. उच्च "मैं"
7. सामूहिक रूप से बेहोश
8. उपव्यक्तित्व (उपव्यक्तित्व)

असगियोली के अनुसार मानसिक विकास का अर्थ मानस की एकता को बढ़ाना था, अर्थात। एक व्यक्ति में सब कुछ के संश्लेषण में: शरीर, मानस, चेतन और अचेतन।

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शारीरिक (जैविक) दृष्टिकोण (प्रकार सिद्धांत)

यह दृष्टिकोण शरीर की संरचना और संरचना पर केंद्रित था। इस दिशा में दो मुख्य कार्य हैं:

अर्न्स्ट क्रेट्सचमेर की टाइपोलॉजी

उनके अनुसार, एक निश्चित प्रकार के शरीर वाले लोगों में कुछ मानसिक विशेषताएं होती हैं। Kretschmer ने 4 संवैधानिक प्रकारों को प्रतिष्ठित किया: लेप्टोसोमिक, पिकनिक, एथलेटिक, डिसप्लास्टिक। इस सिद्धांत के बारे में विकिपीडिया पर और पढ़ें।

विलियम हर्बर्ट शेल्डन द्वारा कार्य

शेल्डन ने सुझाव दिया कि शरीर का आकार व्यक्तित्व को प्रभावित करता है और इसकी विशेषताओं को दर्शाता है। उन्होंने 3 शरीर वर्गों को अलग किया: एंडोमोर्फ, एक्टोमोर्फ, मेसोमोर्फ। इस सिद्धांत के बारे में विकिपीडिया पर और पढ़ें।

एडुअर्ड स्पैंजर के व्यक्तित्व की अवधारणा

स्पैंजर ने दुनिया के ज्ञान के रूपों के आधार पर एक व्यक्ति के 6 मनोवैज्ञानिक प्रकारों का वर्णन किया: सैद्धांतिक व्यक्ति, आर्थिक व्यक्ति, सौंदर्यवादी व्यक्ति, सामाजिक व्यक्ति, राजनीतिक व्यक्ति, धार्मिक व्यक्ति। व्यक्ति के आध्यात्मिक मूल्यों के अनुसार ही उसके व्यक्तित्व का निर्धारण होता है। इस सिद्धांत के बारे में विकिपीडिया पर और पढ़ें।

गॉर्डन ऑलपोर्ट की स्वभाविक दिशा

ऑलपोर्ट ने 2 सामान्य विचारों को सामने रखा: लक्षणों का सिद्धांत और प्रत्येक व्यक्ति की विशिष्टता। ऑलपोर्ट के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है और विशिष्ट व्यक्तित्व लक्षणों की पहचान करके इसकी विशिष्टता को समझा जा सकता है। इस वैज्ञानिक ने "प्रोपियम" की अवधारणा पेश की - कुछ ऐसा जो आंतरिक दुनिया में अपने स्वयं के रूप में पहचाना जाता है और एक विशिष्ट विशेषता है। प्रोप्रियम किसी व्यक्ति के जीवन को मानव स्वभाव के अनुसार सकारात्मक, रचनात्मक, विकास चाहने वाली और विकासशील दिशा में निर्देशित करता है। यहां पहचान एक आंतरिक स्थिरता के रूप में कार्य करती है। ऑलपोर्ट ने संपूर्ण व्यक्तित्व संरचना की अविभाज्यता और अखंडता पर भी जोर दिया। अधिक पढ़ें।

इंट्रासाइकोलॉजिकल दृष्टिकोण। कर्ट लेविन का सिद्धांत

लेविन ने सुझाव दिया कि व्यक्तित्व के विकास के लिए प्रेरक शक्तियाँ अपने भीतर हैं। उनके शोध का विषय मानव व्यवहार की आवश्यकता और उद्देश्य था। उन्होंने व्यक्तित्व के अध्ययन को समग्र रूप से अपनाने की कोशिश की और गेस्टाल्ट मनोविज्ञान के समर्थक थे। लेविन ने व्यक्तित्व को समझने के लिए अपना दृष्टिकोण प्रस्तावित किया: इसमें, मानव व्यवहार की प्रेरक शक्तियों का स्रोत किसी व्यक्ति और स्थिति की बातचीत में है और उसके प्रति उसके दृष्टिकोण से निर्धारित होता है। इस सिद्धांत को गतिशील या टाइपोलॉजिकल कहा जाता है। इस सिद्धांत के बारे में विकिपीडिया पर और पढ़ें।

घटना विज्ञान और मानवतावादी सिद्धांत

यहाँ व्यक्तित्व का मुख्य कारण प्रत्येक व्यक्ति में एक सकारात्मक शुरुआत में विश्वास, उसके व्यक्तिपरक अनुभव और उसकी क्षमता को महसूस करने की इच्छा है। इन सिद्धांतों के मुख्य समर्थक थे:

अब्राहम हेरोल्ड मास्लो: उनका मुख्य विचार आत्म-साक्षात्कार के लिए मानवीय आवश्यकता थी।

विक्टर फ्रैंकली की अस्तित्ववादी दिशा

फ्रेंकल आश्वस्त थे कि व्यक्ति के विकास में प्रमुख बिंदु स्वतंत्रता, जिम्मेदारी और जीवन का अर्थ है। इस सिद्धांत के बारे में विकिपीडिया पर और पढ़ें।

आज मौजूद प्रत्येक सिद्धांत की अपनी विशिष्टता, महत्व और मूल्य है। और प्रत्येक शोधकर्ता ने किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं की पहचान की और उन्हें स्पष्ट किया और उनमें से प्रत्येक अपने क्षेत्र में सही है।

व्यक्तित्व मनोविज्ञान के मुद्दों और सिद्धांतों से पूरी तरह परिचित होने के लिए, आप निम्नलिखित पुस्तकों और पाठ्यपुस्तकों का उपयोग कर सकते हैं।

• अबुलखानोवा-स्लावस्काया के.ए. जीवन की प्रक्रिया में व्यक्तित्व का विकास // व्यक्तित्व के निर्माण और विकास का मनोविज्ञान। मॉस्को: नौका, 1981।
• अबुलखानोवा के.ए., बेरेज़िना टी.एन. व्यक्तिगत समय और जीवन काल। सेंट पीटर्सबर्ग: एलेथेया, 2001।
• अननिएव बी.जी. मनुष्य ज्ञान की वस्तु के रूप में // चयनित मनोवैज्ञानिक कार्य। 2 वॉल्यूम में। एम।, 1980।
• विटल्स एफ जेड फ्रायड। उनका व्यक्तित्व, शिक्षण और स्कूल। एल।, 1991।
• गिपेनरेइटर यू.बी. सामान्य मनोविज्ञान का परिचय। एम।, 1996।
• एनिकेव एम.आई. सामान्य और की बुनियादी बातों कानूनी मनोविज्ञान. - एम।, 1997।
• क्रेन डब्ल्यू। व्यक्तित्व निर्माण का रहस्य। सेंट पीटर्सबर्ग: प्राइम-यूरोसाइन, 2002।
• लियोन्टीव ए.एन. गतिविधि। चेतना। व्यक्तित्व। एम।, 1975।
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प्रश्न "मैं कौन हूँ?" हम में से प्रत्येक के उत्तर देने की संभावना है: "एक व्यक्ति, समाज का एक पूर्ण सदस्य, एक व्यक्तित्व", इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि बहुत से लोग इस बारे में अधिक जानने में रुचि रखते हैं कि कौन से तत्व व्यक्तित्व के घटक हैं, जिसके बिना लक्षण और गुण एक व्यक्ति एक सामाजिक-सांस्कृतिक समाज में एक पूर्ण व्यक्तित्व के रूप में नहीं होगा, व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया कैसे होती है। मनोविज्ञान में व्यक्तित्व एक बुनियादी अवधारणा है; इसकी संरचना और गठन के तंत्र के विस्तृत अध्ययन के बिना, आगे मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्रीय अनुसंधान असंभव है।

मनोवैज्ञानिक व्यक्तित्व को सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्षणों की एक स्थिर संरचना के रूप में परिभाषित करते हैं जो किसी व्यक्ति को किसी विशेष समाज के सदस्य के रूप में चिह्नित करते हैं। परिभाषा के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के गठन की प्रक्रिया समाज से अलगाव में असंभव है, और व्यक्तित्व के सभी लक्षण और उपसंरचनाएं समाज के प्रभाव में बनती और विकसित होती हैं। मनोविज्ञान में व्यक्तित्व की संरचना का विश्व-प्रसिद्ध विशेषज्ञों द्वारा पूरी तरह से अध्ययन और वर्णन किया गया है, और इस तथ्य के बावजूद कि कुछ प्रसिद्ध समाजशास्त्री, मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक व्यक्तित्व के मूल गुणों और विशेषताओं के बारे में असहमत हैं, कई आम तौर पर स्वीकृत विभाजन हैं और संरचनात्मक तत्वों का वर्गीकरण।

व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक संरचना

एक सामाजिक-सांस्कृतिक समाज में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति में सभी व्यक्तित्व अवसंरचनाएं अंतर्निहित होती हैं, लेकिन विभिन्न व्यक्तियों में वे विकास के विभिन्न स्तरों पर होती हैं। मुख्य कार्यों में से एक जो मनोवैज्ञानिकों ने घटक संरचनाओं की जांच करते समय खुद को निर्धारित किया है, विकास के तंत्र को निर्धारित करना, एक विशेष उप-संरचना का सुधार करना है। मनोविज्ञान में व्यक्तित्व संरचना के सबसे पूर्ण और विस्तृत विवरणों में से एक में 10 सबस्ट्रक्चर शामिल हैं, जिनमें से मुख्य हैं धारणा, अनुभव, अभिविन्यास, चरित्र। आइए सभी सबस्ट्रक्चर पर अधिक विस्तार से विचार करें।

वैश्विक नजरिया

विश्व धारणा - किसी व्यक्ति द्वारा आसपास की दुनिया की व्यक्तिपरक धारणा, होने वाली सभी घटनाएं, और दुनिया में उसके स्थान का पदनाम। एक नियम के रूप में, दुनिया की धारणा अपने स्वयं के अनुभव के चश्मे के माध्यम से प्राप्त जानकारी को पारित करने और आंतरिक मानदंडों के अनुसार बाहरी दुनिया का मूल्यांकन करने का परिणाम है। मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि इस संरचनात्मक तत्व का सबसे महत्वपूर्ण घटक "आई-कॉन्सेप्ट" का गठन है - बाहरी दुनिया में और इसकी व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों में स्वयं की परिभाषा। दुनिया की धारणा निराशावादी, आशावादी, यथार्थवादी, रहस्यमय, नास्तिक, आदर्शवादी, मर्दाना, स्त्री, बचकानी हो सकती है, लेकिन दुनिया की लोगों की धारणा को किसी भी मानदंड से स्पष्ट रूप से वर्गीकृत करना असंभव है - प्रत्येक व्यक्ति अपने आस-पास की वास्तविकता को देखता और मानता है। उसका अपना तरीका।

अनुभव

अनुभव मनोविज्ञान में व्यक्तित्व संरचना का सबसे महत्वपूर्ण घटक है, जो जीवन और विकास की प्रक्रिया में संचित आदतों, कौशल, ज्ञान और क्षमताओं के साथ-साथ समाज में रहने के दौरान अर्जित की गई आदतों, कौशल, ज्ञान और कौशल का एक समूह है। . अनुभव जमा करने की प्रक्रिया में, एक निश्चित जीवन शैली बनती है। एक नियम के रूप में, विश्वदृष्टि, दृष्टिकोण, किसी व्यक्ति की सोच की चौड़ाई और व्यक्तित्व के उन्मुखीकरण की निश्चितता संचित अनुभव की मात्रा पर निर्भर करती है।

केंद्र

व्यक्तित्व का अभिविन्यास व्यक्ति के मूल्य, आकांक्षाएं, दिशानिर्देश हैं। पेशेवर गतिविधि में खुद को महसूस करना, जीवन में एक जगह की तलाश करना, सपनों और इच्छाओं का अवतार, कुछ नैतिक और नैतिक नियमों और मानदंडों का पालन - ये सभी व्यक्तित्व के उन्मुखीकरण हैं। इस तरह के मानदंडों के अनुसार किसी व्यक्ति की स्वतंत्र रूप से और बाहरी सहायता के बिना लक्ष्य निर्धारित करने की क्षमता, चौड़ाई, स्थिरता, व्यक्ति के उन्मुखीकरण की प्रभावशीलता और उसकी आकांक्षाओं के गठन पर समाज के प्रभाव की डिग्री के संदर्भ में, व्यक्ति के विकास का सामान्य स्तर निर्धारित होता है।

चरित्र

मनोवैज्ञानिक भी चरित्र को एक मनोविज्ञान कहते हैं - कुछ परिस्थितियों में किसी व्यक्ति के व्यवहार की स्थिर विशेषताओं का एक सेट और किसी भी स्थिति में उसकी प्रतिक्रियाएं। एक नियम के रूप में, "चरित्र" मनोवैज्ञानिकों की अवधारणा के तहत सबसे विशिष्ट व्यक्तित्व लक्षण हैं, जो वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों के लिए व्यक्तिपरक प्रतिक्रिया के रूप में प्रकट होते हैं; बहुत बार चरित्र का वर्णन एक प्रमुख शब्द के साथ किया जाता है - विस्फोटक या शांत, निर्णायक या संदिग्ध, आवेगी या विवेकपूर्ण, आदि।

स्वभाव

स्वभाव गतिविधि के गतिशील पहलुओं से जुड़े स्थिर व्यक्तित्व लक्षणों का एक संयोजन है और मानव उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार का निर्धारण करता है। मनोवैज्ञानिक चार मुख्य प्रकार के स्वभाव में भेद करते हैं, जो उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं की ताकत और संतुलन पर आधारित होते हैं तंत्रिका प्रणाली. स्वभाव के प्रकारों का सबसे आम वर्गीकरण चार प्रकारों का आवंटन है: संगीन, कफयुक्त, पित्तशामक और उदासीन।

क्षमताओं

प्रत्येक व्यक्ति की मुख्य क्षमताएं स्वैच्छिक, मानसिक, मानसिक और शारीरिक हैं; इसके अलावा, सभी लोगों में एक या दूसरे तरीके से कई अन्य क्षमताएं होती हैं - संगीत, गणितीय, कलात्मक, आदि। संरचना के एक घटक के रूप में क्षमताएं व्यक्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण उपकरणों में से एक हैं, क्योंकि जितनी अधिक क्षमताएं विकसित होती हैं, उतनी ही अधिक क्षमताएं होती हैं। एक व्यक्ति जितना अधिक समाज में एकीकृत होता है उतना ही वह इसे समाज और अपने लिए उपयोगी बना सकता है।

संज्ञानात्मक क्षेत्र

संज्ञानात्मक क्षेत्र में मानस और मन के सभी घटक शामिल हैं, जिसका उद्देश्य तर्कसंगत ज्ञान और दुनिया की धारणा है - तार्किक सोच, स्मृति, ध्यान, आलोचनात्मक और विश्लेषणात्मक धारणा, निर्णय लेने आदि।

प्रभावी क्षेत्र

यह क्षेत्र, संज्ञानात्मक के विपरीत, भावनाओं, भावनाओं, जरूरतों और प्रेरणा से संबंधित प्रक्रियाओं से बना है। इस क्षेत्र में मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाएं शामिल हैं जिन्हें तर्कसंगत दृष्टिकोण से समझाया नहीं जा सकता है - आवेगपूर्ण प्रतिक्रियाएं, भावनाएं, भावनाएं, इच्छाएं, पूर्वाग्रह, अनुभव, चिंताएं, अंतर्ज्ञान, गुप्त उद्देश्य, व्यक्तिपरक इंप्रेशन इत्यादि।

चेतन और अवचेतन

मनोविज्ञान में व्यक्तित्व की संरचना में चेतना, अवचेतन और अचेतन मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं की सभी अभिव्यक्तियाँ भी शामिल हैं। चेतना में वे सभी प्रक्रियाएँ और मानसिक गतिविधियाँ शामिल हैं जो मन द्वारा सचेत और नियंत्रित होती हैं, और अचेतन में वे मानसिक घटनाएँ और प्रक्रियाएँ शामिल होती हैं जो बिना सचेत नियंत्रण के घटित होती हैं। अवचेतन में, मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाएं होती हैं जिनका एक निश्चित तर्क होता है, लेकिन वे खुद को सचेत नियंत्रण के लिए उधार नहीं देते हैं।

बॉडी ड्राइंग

शरीर का चित्रण व्यक्तित्व का एक उप-संरचना है, जिसमें शरीर की संरचना, किसी व्यक्ति के चेहरे के भाव, उसके लिए अभ्यस्त हावभाव, बोलने का तरीका, चाल आदि शामिल हैं। शरीर और व्यक्ति का चरित्र। (मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के साथ इशारों और चेहरे के भावों के संबंध के बारे में अधिक जानकारी के लिए, लेख देखें)

मनोविज्ञान में व्यक्तित्व की संरचना व्यक्तिगत गुणों और गुणों की एक अभिन्न प्रणाली है, जो पूरी तरह से और व्यापक रूप से किसी व्यक्ति की सभी मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की विशेषता है। ऊपर वर्णित तत्वों के अलावा, व्यक्तित्व संरचना में कई अन्य घटक शामिल हैं - आत्म-सम्मान, मूल्य, इच्छाशक्ति, आदि। शारीरिक, भावनात्मक और संज्ञानात्मक घटकों के प्रभाव की ताकत व्यक्तित्व के विकास के स्तर से निर्धारित होती है। . व्यापक विश्वदृष्टि वाले अत्यधिक विकसित व्यक्तियों में, प्रभावशाली इच्छा शक्तिऔर व्यक्तित्व अभिविन्यास, और विकसित क्षमता, एक नियम के रूप में, अपने स्वयं के अनुभव के आधार पर सचेत और संज्ञानात्मक घटक अचेतन अभिव्यक्तियों, प्रवृत्ति, भावनाओं और स्वभाव पर पूर्वता लेते हैं।

मनोविज्ञान में व्यक्तित्व की संरचना एक जटिल है व्यक्तिगत तत्व, साथ ही एक दूसरे के साथ उनकी बातचीत। सीधे शब्दों में कहें, व्यक्ति के चरित्र में व्यक्तिगत विशेषताएं। कई स्तरों से युक्त संरचना को एकल करना सशर्त रूप से संभव है: निम्नतम से उच्चतम तक। निम्नतम स्तर आदिम विशेषताओं में विभाजन का प्रतिनिधित्व करता है, उदाहरण के लिए, यौन भेदभाव, व्यक्तित्व, स्वभाव। स्तरों की प्रणाली में अगला कदम मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाएं माना जाता है, अर्थात्, सूचना धारणा, स्मृति, और इसी तरह की विशेषताएं।

मनोविज्ञान में व्यक्तित्व की संरचना को विभिन्न स्तरों पर विकास के दृष्टिकोण से माना जाता है, लेकिन उच्चतम सबसे बड़ी रुचि है। बदले में, इसमें लोगों की एक टीम में एक व्यक्ति का रवैया, स्वयं का मूल्यांकन, शौक, व्यक्तिगत रुचियां और आकांक्षाएं, नैतिक सिद्धांत शामिल हैं।

मनोविज्ञान में, इसमें बुनियादी अवधारणाओं और शर्तों का एक निश्चित सेट शामिल है। मुख्य व्यक्ति व्यक्तित्व है, अर्थात्, किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की एकता जो उसके लिए विशेष रूप से निहित है। मुख्य में गतिविधि और भावनात्मकता जैसी श्रेणियां शामिल हैं। पहला मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की एकता है, उदाहरण के लिए, कौशल, ज्ञान, एक व्यक्ति। स्वभाव की अवधारणा बहुत दिलचस्प है, इसका तात्पर्य किसी व्यक्ति की चल रही घटनाओं की प्रतिक्रिया से है। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं कि एक मनमौजी व्यक्ति अपने जीवन में किसी भी प्रतिकूल परिवर्तन के लिए काफी तीखी प्रतिक्रिया करता है। कौशल और ज्ञान समाज में व्यक्तित्व विकास के परिभाषित पहलू हैं।

भावनात्मकता को अभिविन्यास, मौजूदा आदतों, अर्जित कौशल, अनुभव और क्षमताओं की विशेषता है। अभिविन्यास को आमतौर पर सच्चे मूल्यों के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति को वास्तव में प्रिय होते हैं, वह सब कुछ जो वह चाहता है और वह जीवन में क्या हासिल करना चाहता है। लेकिन योग्यताएं उपकरणों का एक निश्चित समूह हैं जो लक्ष्यों की उपलब्धि सुनिश्चित करती हैं। एक व्यक्ति के पास जितनी अधिक क्षमताएं होती हैं, उसे वह हासिल करने की उतनी ही अधिक संभावनाएं होती हैं जो वह चाहता है। जीवन चक्र की प्रक्रिया में, व्यक्ति विभिन्न परिस्थितियों और परिस्थितियों में आकर कौशल, योग्यता और ज्ञान प्राप्त करता है, जिसके कारण हर साल अनुभव जुड़ता है।

मनोविज्ञान में व्यक्तित्व की संरचना में सबसे महत्वपूर्ण श्रेणी शामिल है जिसे विश्व धारणा कहा जाता है, जो कि दुनिया की एक व्यक्तिगत दृष्टि है। इसकी ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति इस धरती पर अपने भाग्य पर विचार कर सकता है, उसका जीवन नकारात्मक और सकारात्मक दोनों तरह से हो सकता है। दुनिया की धारणा अन्य व्यक्तित्वों से बहुत प्रभावित होती है, उदाहरण के लिए, आयु वर्ग, लिंग विभाजन, विकास का स्तर। ऊपर वर्णित सभी अवधारणाओं के अलावा, एक व्यक्ति अक्सर अनजाने में वृत्ति द्वारा निर्देशित होता है। यह वृत्ति के लिए धन्यवाद है कि वह कुछ स्थितियों के लिए समान रूप से प्रतिक्रिया करता है, अर्थात ये स्वभाव से व्यक्ति की अंतर्निहित आदतें हैं।

और इसकी संरचना का वर्णन एरिकसन द्वारा बहुत ही रोचक ढंग से किया गया था। उन्होंने तर्क दिया कि एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में मुख्य चरणों या चरणों से गुजरता है। पहला चरण शैशवावस्था है, जिसके दौरान बच्चा किसी भी जानकारी को विश्वास या अविश्वास के स्तर पर मानता है। खेल की तथाकथित उम्र में, बच्चा खुद को प्रकट करता है, सचेत कार्य करता है, एक सर्जक हो सकता है। किशोरावस्था के चरण में, न केवल शारीरिक स्तर पर, बल्कि किशोर के मनोविज्ञान में भी गंभीर परिवर्तन होते हैं। इसके बाद आता है यौवन और परिपक्वता एक अंतरंग अर्थ में, परिपक्वता और अंत में, बुढ़ापा, जो आमतौर पर जीवन में सबसे बड़ी निराशा के साथ होता है।

मानव मनोविज्ञान में व्यक्तित्व की संरचना को एक ऐसा विषय माना जाता है जिसका अध्ययन लंबे समय तक किया जा सकता है, लेकिन इसे पूरी तरह से समझना संभव नहीं होगा। यह समझना चाहिए कि व्यक्ति की चेतना एक सूक्ष्म चीज है, इसलिए इसके लिए सावधानीपूर्वक अध्ययन और एक विशेष दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

मनोवैज्ञानिक विज्ञान में, मनुष्य, व्यक्ति, व्यक्तित्व, व्यक्तित्व की श्रेणियां बुनियादी श्रेणियों से संबंधित हैं। वे विशुद्ध रूप से मनोवैज्ञानिक नहीं हैं और सभी सामाजिक विज्ञानों द्वारा उनका अध्ययन किया जाता है। इसलिए, मनोविज्ञान द्वारा इन श्रेणियों के अध्ययन की बारीकियों के बारे में सवाल उठता है: सभी मानसिक घटनाएं गतिविधि और संचार में बनती और विकसित होती हैं, लेकिन वे इन प्रक्रियाओं से संबंधित नहीं हैं, बल्कि उनके विषय से संबंधित हैं - सार्वजनिक व्यक्ति, व्यक्तित्व.

व्यक्तित्व की समस्या भी एक स्वतंत्र के रूप में प्रकट होती है। सबसे महत्वपूर्ण सैद्धांतिक कार्य उन मनोवैज्ञानिक गुणों की वस्तुनिष्ठ नींव की खोज करना है जो किसी व्यक्ति को एक व्यक्ति के रूप में, एक व्यक्तित्व के रूप में और एक व्यक्तित्व के रूप में चित्रित करते हैं। मनुष्य संसार में मनुष्य के रूप में जन्म लेता है।

संकल्पना इंसानसबसे चौड़ा है। यह एक विशेष प्रकार के जीवित प्राणी के लिए स्वीकृत शास्त्रीय वैज्ञानिक रूप से सामान्यीकृत नाम है - "उचित व्यक्ति", या होमो सेपियन्स। इस अवधारणा में सब कुछ एकजुट है: प्राकृतिक, जैव रासायनिक, सामाजिक, चिकित्सा, आदि।

व्यक्ति- मानव जाति से संबंधित एक श्रेणी। यह अवधारणा किसी व्यक्ति की सामान्य संबद्धता को व्यक्त करती है, अर्थात। प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्ति है। यह विलक्षणता (एक व्यक्ति के विपरीत) और अविभाज्यता (एक व्यक्ति के विपरीत) पर जोर है।

व्यक्ति मनुष्य में जैविक पर जोर देता है, लेकिन मानव जाति में निहित सामाजिक घटकों को बाहर नहीं करता है। एक व्यक्ति एक ठोस व्यक्ति के रूप में पैदा होता है, लेकिन, एक व्यक्तित्व बनने के बाद, एक ही समय में एक व्यक्ति होना बंद नहीं होता है।

व्यक्तित्व- एक व्यक्ति जो समाज में विकसित होता है और भाषा का उपयोग करके अन्य लोगों के साथ बातचीत और संचार करता है।

यह समाज के सदस्य के रूप में एक व्यक्ति है, गठन, विकास और समाजीकरण का परिणाम है। लेकिन जो कहा गया है उसका मतलब यह नहीं है कि एक व्यक्ति केवल एक सामाजिक प्राणी है, जैविक विशेषताओं से रहित है। व्यक्तित्व मनोविज्ञान में, सामाजिक और जैविक एकता में मौजूद हैं। यह समझने के लिए कि व्यक्ति क्या है, यह वास्तविक सामाजिक संबंधों और रिश्तों के अध्ययन के माध्यम से ही संभव है जिसमें एक व्यक्ति प्रवेश करता है। यह कुछ भी नहीं था कि एस एल रुबिनशेटिन ने कहा कि सभी मनोविज्ञान व्यक्तित्व का मनोविज्ञान है। साथ ही, "आदमी" और "व्यक्तित्व" श्रेणी समानार्थी नहीं हैं। उत्तरार्द्ध एक व्यक्ति के सामाजिक अभिविन्यास को निर्धारित करता है जो एक व्यक्तित्व बन जाता है, बशर्ते कि वह समाज में विकसित हो (उदाहरण के लिए, "जंगली बच्चों" के विपरीत), अन्य लोगों के साथ बातचीत करता है (उन लोगों के विपरीत जो जन्म से गहरे बीमार हैं)। सब लोग सामान्य व्यक्तिकई व्यक्तिगत अभिव्यक्तियाँ हैं, जिसके आधार पर वह इस समय समाज के किस हिस्से को पेश कर रहा है: परिवार, काम, अध्ययन, दोस्ती। साथ ही, व्यक्तित्व अभिन्न और एकीकृत, व्यवस्थित और संगठित है।

मनोविज्ञान में, व्यक्तित्व की समझ की अन्य, संकीर्ण व्याख्याएं होती हैं, जब कुछ गुणों को अलग किया जाता है, माना जाता है कि वे इसके लिए अभिन्न गुण के रूप में कार्य करते हैं। यहां केवल एक व्यक्ति के रूप में विचार करने का प्रस्ताव है, उदाहरण के लिए, जो स्वतंत्र, जिम्मेदार, अत्यधिक विकसित है। इस तरह के मानदंड, एक नियम के रूप में, व्यक्तिपरक और साबित करना मुश्किल है।

जीवन की सामाजिक परिस्थितियों की विशिष्टता और मानव गतिविधि का तरीका इसकी व्यक्तिगत विशेषताओं और गुणों की विशेषताओं को निर्धारित करता है। सभी लोगों में कुछ मानसिक लक्षण, दृष्टिकोण, रीति-रिवाज और भावनाएं होती हैं, हम में से प्रत्येक के व्यक्तित्व के संज्ञानात्मक क्षेत्र में अंतर होता है, जो हमारे व्यक्तित्व का निर्धारण करेगा।

- यह एक समग्र मॉडल है, गुणों और गुणों की एक प्रणाली जो किसी व्यक्ति (व्यक्ति, व्यक्ति) की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को पूरी तरह से चित्रित करती है।

सभी मानसिक प्रक्रियाएं किसी न किसी व्यक्तित्व में की जाती हैं, लेकिन सभी इसके विशिष्ट गुणों के रूप में कार्य नहीं करती हैं। हम में से प्रत्येक किसी न किसी तरह से सभी लोगों के समान है, कुछ मामलों में केवल कुछ पर, कुछ मामलों में वह किसी और की तरह नहीं है।

मनोविज्ञान में, व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक संरचना के मॉडल की एक बड़ी संख्या है, जो विभिन्न मानकों और कार्यों से मानस और व्यक्तित्व के बारे में विभिन्न सिद्धांतों से उत्पन्न होती है। हमारे मैनुअल में, हम दो योजनाओं के संयोजन के आधार पर व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक संरचना के एक मॉडल का उपयोग करते हैं, जिसे पहले एस एल रुबिनशेटिन द्वारा विकसित किया गया था, और फिर केके प्लैटोनोव द्वारा विकसित किया गया था।

यह मूल मॉडल व्यक्ति-गतिविधि दृष्टिकोण से आता है। इस संरचना में छह इंटरकनेक्टेड सबस्ट्रक्चर शामिल हैं। उन्हें पारंपरिक रूप से केवल एक समग्र व्यक्तित्व की एक निश्चित योजना प्राप्त करने के लिए चुना जाता है।

तो, निम्नलिखित मनोवैज्ञानिक घटक, या अवसंरचना, व्यक्तित्व में प्रतिष्ठित हैं:

• और चरित्र;
• मानसिक प्रक्रियाओं और राज्यों;
• और निर्माण;
• व्यक्ति का मानसिक अनुभव।

इसके अलावा, व्यक्तित्व मनोविज्ञान की विषय सामग्री बनाने वाले इन उप-संरचनाओं को निम्नलिखित व्याख्यानों में वर्णित किया जाएगा और अलग-अलग घटकों में विघटित किया जाएगा: प्रक्रियाएं, गुण, गुण, आदि।