Pogovor za mlajše šolarje »Vaš videz. Pogovori o aktualnih temah z mlajšimi učenci gradivo na temo Struktura etičnega pogovora v osnovni šoli

Pojasnilo

Potreba po moralni vzgoji v šoli že od osnovnega razreda temelji na potrebah družbe po moralno zreli osebi, ki je sposobna slediti normam in pravilom komuniciranja, sprejetim v družbi, ter nositi moralno odgovornost za svoja dejanja in dejanja. Moralno zorenje osnovnošolcev je povezano predvsem z dejstvom, da so ideje dobrote in pravičnosti, problemi komunikacije najbolj zanimivi za otroke te starosti.

Pomen in družbeni pomen tega predmeta je v tem, da je zasnovan tako, da pomaga odraščajočemu človeku razumeti norme medčloveških odnosov in na njihovi podlagi iskati pot samoizobraževanja, samorazvoja. Tečaj predvideva aktivno vključevanje v ustvarjalni proces učencev, staršev, učiteljev.

Uvajanje otrok v duhovno bogastvo človeštva bo prispevalo k oblikovanju harmonične, ustvarjalne osebnosti bodoče osebe, sposobne empatije, prepoznavanja dobrega in zla, dobronamernega odnosa do vsega okoli, obvladovanja svojih čustev in občutkov, razumevanja. veličino človeškega življenja in zmožnosti, da najdejo svoje mesto v njem.

Osnovni cilji:

Oblikovati pri otrocih moralne smernice pri gradnji dejavnosti, komunikacije in odnosov, temeljev svetovnega nazora in samoizobraževanja;

Otrokom dati predstavo o normah in pravilih odnosov z vrstniki, sorodniki in prijatelji ter ljudmi okoli njih;

Razkriti moralno bistvo teh odnosov skozi prizmo lastne percepcije.

Naloge:

• razvoj osebnosti z lastnostmi vzgojene osebe - prijaznost, poštenost, varčnost, natančnost, delavnost, odgovornost;
• širjenje znanja o normah in pravilih odnosov z vrstniki, družino in prijatelji ter ljudmi okoli njih;
• spodbujanje spoštovanja ljudi, tradicij;
• usvajanje norm in pravil vedenja v šoli, na ulici, na javnih mestih.

Splošne značilnosti tečaja.

Moralni razvoj učenčeve osebnosti kot prednostni cilj osnovne šole predpostavlja organizacijo moralne vzgoje za mlajše učence tako v procesu študija šolskih predmetov ("Literarno branje", "Svet okoli nas") in v obšolskih dejavnostih. šolarjev v oblikiure komunikacije »Etični pogovori».

Načelo humanizma je osnova za izbiro vsebine moralne vzgoje, metod njenega izvajanja v izobraževalnem procesu. Usmerjen je predvsem v razvoj moralne zavesti kot osnove moralnega vedenja, njegove motivacije, čustvene odzivnosti; o oblikovanju sposobnosti moralne izbire.

Za to se uporabljajo različne metode dela z otroki:

osebnostno usmerjena, ko vsebina postane pomembna za vsakega otroka;

stimulativno, ko se svobodo izražanja ohranja z dialogom, ki prispeva k sproščenosti, prebujanju zanimanja otrok za moralne probleme in ustvarjanju javnega mnenja;

V razvoju moralna zavest;

aktiviranje, prebujanje ustvarjalnih sposobnosti posameznika, njegove čustvene sfere.

Vsebina predmeta je usmerjena v igro, ustvarjalne oblike, projektne dejavnosti, delo z ljudsko in leposlovno literaturo. To omogoča, da otrokovo zavest v živi obliki prinese ideje o notranjem svetu osebe: njegovih izkušnjah, motivih, ki spremljajo izbiro dejanja in so motorji dejanj. Vse to v resničnem življenju je skrito otrokovi pozornosti, uporaba umetniškega dela pa bo učitelju omogočila uporabo čustveno-figurativne oblike ljudskih del in leposlovja za otroke, da bi razvil osebno smiselno vedenje.

Oblike in vrste dejavnosti.

• igra;
• kognitivni;
• krajevna zgodovina;
• zaplet - igre vlog;
• gledanje risank;
• obisk razstavnih dvoran in muzejev;
• tekmovanja;
• obisk knjižnic;
• prazniki.
• družbeno koristne zadeve

Izvajanje programa.

Program je zasnovanza učence 3. splošnoizobraževalnega razreda in je zasnovan za eno leto študija... Pouk poteka enkrat tedensko. Trajanje seje je 40 minut. Skupni čas študija - 34 ur na leto.

Vrednotne smernice za vsebino študijskega predmeta.

Vsebina programa razkriva pravila moralnega vedenja in notranji mehanizem, ki določa njihovo bistvo (potreba slediti pravilom, ki temeljijo na razumevanju njihove nujnosti; motivacija za vedenje, dejanje, tj. želja, želja delati dobro ljudem in ne povzročajo škode, neprijetnosti, težav). Razvoj moralne zavesti osnovnošolca poteka od razreda do razreda po naslednji logiki:

1 razred. Razvijanje sposobnosti videti moralno situacijo. Zavedanje moralnih pravil kot vodilo za dejanje: situacija - obnašanje - pravilo; od pravila do vedenja. Ocena moralnih dejanj.

2. razred. Notranje sprejemanje pravil in norm moralnega vedenja. Zavezanost izpolnjevanju norm. Prehod iz družbenega nadzora (učitelj, starši, otroci) v samokontrolo. Oblikovanje pri otrocih razumevanja, da njihovo moralno zorenje poteka od dejanja do moralnih lastnosti na podlagi pravil.

3. razred. Spoznavanje notranjega bistva moralnega dejanja - motiva. Tretješolce vodi do razumevanja odgovornosti za izbiro vedenja, seznanjanja z moralnimi lastnostmi osebe, ki se oblikujejo na podlagi vedenja v skladu z moralnimi standardi.

4. razred. Sistematizacija, posploševanje dela o razumevanju motivov vedenja, osebnostnih lastnosti, moralne izbire. Norma kot spodbuda za moralno vedenje in podpora za zaviranje neželenih (nemoralnih) dejanj.

Osebni, metapredmetni in predmetni rezultati obvladovanja predmeta.

V procesu obvladovanja gradiva študent pridobi znanja o naravi odnosov z drugimi ljudmi, kar postane pogoj za spodbujanje dobrohotnega in skrbnega odnosa do ljudi, čustvene odzivnosti, empatije, sočutja, strpnosti in oblikovanja moralna zavest mlajšega dijaka. Ob seznanjanju z moralno vsebino pregovorov o dobrem, delu, učenju se mlajši učenci začnejo zavedati osnovnih humanističnih vrednot, narave odnosov med ljudmi, potrebe po spoštovanju ljudi in predmetov njihovega dela. Pogovor o pravljicah, njihova dramatizacija; razprava o leposlovnih delih - vse to je namenjeno spodbujanju začetnih etičnih idej učencev (pojma dobrega in zla, pomen "besed vljudnosti", pravila vljudnega vedenja in njihova motivacija), razvoj njihovih čustvenih zaznavanje. Sistem vprašanj in nalog, ki je diagnostične in vadbene narave, vam omogoča reševanje problemov samoocenjevanja in samopreverjanja, ponavljanje, razjasnitev in oblikovanje začetnih moralnih idej, seznanjanje z moralnimi pojmi (npr. , »Kaj je dobro delo?«, »Kaj

Ali se je junak moralno odločil? "," Kaj lahko svetujete v tej situaciji? Kako to spremeniti?", "Ali se to zgodi v resničnem življenju?").

Da bi obvladali rezultati metasubjektov(primerjava, analiza, sinteza, posploševanje, razvrščanje po generičnih značilnostih, ugotavljanje analogij in vzročnih zvez) gradivo predmeta vsebuje vaje, ki prispevajo k aktivaciji intelektualne dejavnosti študentov. Predlagajo vzpostavitev skladnosti dejanj z moralnimi pravili; primerjati, primerjati junake, njihovo vedenje; razvrščati snov iz različnih razlogov (opredeliti skupine pregovorov na temo - o dobrem, trdem delu, odnosu do učenja); primerjaj ilustracije z besedilom, da ugotoviš čustveno stanje likov.

Da bi oblikovanje komunikativne UUD(vodenje dialoga, prepoznavanje možnosti obstoja različnih stališč in pravice vsakega, da ima svoje; izražanje svojega mnenja in argumentiranje svojega stališča; spoštljivo dojemanje drugih stališč) v gradivih za pouk. obstajajo naloge, ki jih tvorijo. Tako se z učenci organizirajo kolektivne razprave, ponujajo se vprašanja "odprtega" tipa, na primer: "Zakaj? .. Kako? ..", ki otrokom pomagajo izraziti svoje stališče, poslušati mnenje sošolcev, t.j. skupinsko ali v skupinah, parih, pa tudi naloge za izbiro odgovora, alternativne rešitve ipd. Uporaba leposlovja in delo v knjižnici pomagata študentom, da se naučijo uporabljati različne metode iskanja.

informacije v knjižnici, internetu. Tema nalog v tem naslovu omogoča študentom, da se naučijo delati v knjižničnem prostoru pri reševanju informacijskih in komunikacijskih problemov. Kot rezultat, bodo učenci lahko krmarili po šolski knjižnici, z uporabo našli potrebne informacije o moralnih temah

različni imeniki.

Šolski bonton (pojem osnovnih pravil vedenja v šoli).

- Pravila obnašanja v šoli, v razredu, na počitnicah, v jedilnici. Prihod všola brez odlašanja, pravilna organizacija dela pri pouku, vzgojno sodelovanje.

Šola se spreminja kot čas aktivnega počitka, igre.

Obnašanje v jedilnici, pravila obnašanja pri mizi.

Reproducirajte pravila obnašanja v določeni življenjski situaciji.

Oceni njihovo vedenje in vedenje drugih (v razredu, na odmoru).

Pravila komunikacije (odnosi z drugimi ljudmi).

Pravila vljudnosti, osnovne ideje o dobrih in slabih dejanjih. Spoznavanje podobe teh dejanj s pomočjo umetniških del, pravljic, filmov; z analizo življenjskih situacij v bližini otrok (šolski tim, družina). Aktiven razvoj v govoru in vedenjski praksi "vljudnih" besed, njihovih pomenov

pri vzpostavljanju dobrih odnosov z drugimi.

Prijazen, strpen odnos do vrstnika, prijatelja, mlajšega; prijazni in vljudni odnosi v družini, manifestacija elementarnega spoštovanja staršev, ljubljenih (posebne življenjske situacije). Praktično seznanjanje s pravili kolektivnih iger, ki vam omogočajo prijateljsko, brez konfliktov. Načini izhoda iz konfliktne situacije (premagovanje prepirov, pretepov,

priznanje krivde).

Moralna vsebina situacije (literarna, življenjska), njihova ocena.

Univerzalne učne dejavnosti

Uporaba v govoru vljudnostne besede.

Sodelujte v dialogu:izrazijo svoja mnenja o obravnavani temi, analizirajo izjave sogovornikov, dodajo njihove izjave.

Ugibajo posledicah neprijaznih dejanj (v resničnem življenju junaki del).

Ustvari po ilustraciji verbalni portret junaka (pozitiven, negativen), opisati zaplet slika (serija).

Oceni primerno situaciji in preprečiti konflikte.

Neodvisno formulirajtepravila kolektivne igre, dela.

O trdem delu.

Vrednost dela v življenju ljudi. Učenje kot glavno delo in dolžnost učenca, vrste dela otrok v šoli in doma (začetna uspešnost). Prizadevnost in prizadevnost pri učenju in delu. Pridnost kot glavna vrednota osebe. Elementi delovne kulture. Spodbujanje učenčevega ocenjevanja lastnega odnosa do dela. Načini skrbi za stvari, ki jih ustvarja delo drugih ljudi.

Načini in načini za premagovanje lenobe, nezmožnosti za delo (znebite se neorganiziranosti, nediscipline).

Analiza in ocena njihovih dejanj med pripravo pouka, dela, dolžnosti.

Univerzalne učne dejavnosti __

ravnanje merjenje časa dneva, analizirati vaša dnevna rutina, popravi.

Oceni njihova dejanja za pripravo domačih nalog, delo, izmene.

Kultura videza.

Kultura videza kot čistoča, urejenost, urejenost v človeku.

Pravila urejenosti in njihov pomen za zdravje, spoštovanje drugih in lastno dobro počutje.

Ocena videza osebe, merila za takšno oceno: natančnost, urejenost, udobje, skladnost s situacijo.

Univerzalne učne dejavnosti

Reproducirajte osnovne zahteve za videz osebe v

praktičnih in življenjskih situacijah.

Oceni videz osebe.

Izvenšolski bonton.

Vljuden odnos do ljudi kot potreba dobro izobražene osebe. Značilnosti vljudnega vedenja v različnih življenjskih situacijah (na ulici, v prometu, med sprehodi): umaknilo se bo majhnim in starejšim, za nevšečnosti in težave se je treba opravičiti.

Pravila vljudnosti pri komuniciranju z neposrednim okoljem: najprej pozdravi, prijazno odgovori na vprašanja; odrasli pokličejo "ti", rečejo "hvala" in "prosim" itd.

Pravila obnašanja na javnih mestih (v trgovini, knjižnici, gledališču itd.): ne vmešavajte se v druge ljudi, sledite vrsti, jasno in glasno izrazite poziv ali prošnjo.

Univerzalne učne dejavnosti

Uporaba prijazen ton v komunikaciji.

Oceni narava komunikacije (ton, intonacija, besedišče), obnašanje na javnih mestih.

Študijske teme.

Oddelek 1. Etika komuniciranja (7 ur)

Tema 1. Kaj pomeni biti izobražen?

Govorite o vljudnosti. Nasmeh bo popestril vsakogar.

Tema 2. Za takšne je bolj zabavno živeti na tem svetu.

Potovanje v Volkovo pravljico "Čarovnik iz smaragdnega mesta". Pogovor o prijaznosti in pogumu. Natečaj za risanje o potovanju prijateljev v Goodwin.

Tema 3. Dobro je ustvarjati - zabavati se.

Potovanje na daljavo do razstavne dvorane. Razstava risb o dobrem.

Tema 4. Pomislite na druge.

Pogovor o dobrem, o dobrih delih. Razkritje pravila "Vedno ravnajte tako, kot bi želeli, da ravnajo v odnosu do vas." Pomoč veteranom, sirotam.

Tema 5. Darilo ekipi.

Lekcija presenečenja, komunikacijska lekcija.

Tema 6. Posel - čas, zabava - ena ura.

Razlaga pregovora: "Posel je čas, zabava je ura." Izdelava značke je vljudnost. Delo v skupinah

Tema 7. Kar ne marate pri drugem, tega ne počnite sami.

Razstava značk za šolo vljudnosti. Pogovor o dobronamernosti in enakopravnosti v odnosih. Naučite se čarobnega pravila: "Česar ne ljubiš pri drugem, tega ne delaj sam."

Oddelek 2. Bonton (8 ur)

Tema 8. Po pravilih bontona.

Pogovor: "Kaj je bonton?" Potujte skozi labirint pravil bontona. Reševanje problemov o kulturi obnašanja. Razlaga pregovora: "Spoštovati človeka - spoštuješ sebe."

Tema 9. Vabilo za mizo.

Potujte v deželo bontona. Praktična lekcija za mizo. Igranje prizorov, kjer so liki pravljični junaki. Igra "Koncert za rojstnodnevne ljudi".

Tema 10. Tukaj je šola, hiša, kjer živimo.

Analiza bontonskih situacij v obliki "Izpita". Oblikovanje pravil bontona.

Tema 11. Tukaj je trgovina, kamor gremo.

Seznanitev s pravili bontona v trgovini. Odigravanje situacij.

Tema 12. Ceste, promet, sprehajalna pot.

Igra semaforja. Praktična lekcija o cestnih pravilih. Seznanitev s pravili bontona v prometu.

Tema 13 - 14. Gozd, reka, travnik, kjer se lahko sprostite.

Potovanje na gozdno jaso. Seznanitev s pravili obnašanja v gozdu, na travniku, na reki.

Tema 15. Obisk Vezhe.

Novoletno praznovanje.

Oddelek 3. Etika odnosov z drugimi (9 ur)

Tema 16. Daj veselje drugemu.

Program igre "Okrogli ples okoli drevesa". Priprava predloga "Dajte veselje drugemu." Pogovor na temo: "Komu in kako lahko damo veselje."

Tema 17. Kaj določa razpoloženje.

Pogovor "Od česa je odvisno razpoloženje." Seznanitev s pravili ustvarjanja dobrega razpoloženja.

Tema 18. Ura spomina.

Informativni pogovor. Udeležba na koncertu za veterane. Izdelava voščilnic.

Tema 19. Moj dom je moja družina.

Razprava na temo: "Kakšno hišo naj zgradita škrat Pykh in Starec - gozdni človek".

Tema 20. Pri delu je človek lepši.

Praktična lekcija: "Naš skupni dom"

Tema 21. Vsi sončni otroci na svetu.

Odpotujte na jaso k Starcu - gozdarju in škratu Pyhu. Pravljica S. Marshaka "Dvanajst mesecev".

Tema 22. Čestitke našim mamicam.

Poklic v obliki počitnic. Koncert za mame. Razstava risb in obrti.

Tema 23. Z odraslimi in vrstniki.

Fotogalerija "Moj najboljši prijatelj". Pogovor "Koga lahko imenujem najboljšega prijatelja." Nasveti-pregovori o dobrem. Dober nasvet prijatelju.

Tema 24. Cenite zaupanje drugih.

Zaključna lekcija na temo "Etika odnosov z drugimi." Pismo škratu Pykhu in Starcu - gozdnemu človeku.

Etika odnosov v timu (8 ur)

Tema 25. Super, da smo danes vsi zbrani tukaj.

Pogovor "Kako ste preživeli počitnice." Kolektivno barvno slikanje razpoloženja. Pogovor o tem, kako lahko izboljšate svoje razpoloženje. Pesem "Pravi prijatelj".

Igra. Pogovor s čarobnim ogledalom: »Luč moja, ogledalo, povej mi, a sporoči vso resnico. Kaj mi bodo svetovali fantje v razredu?"

Tema 27. Splošno in posebno za dečke in dekleta.

Zbiranje nasvetov za fante in dekleta. Priprava zahtev za učilnico. Izbira odgovornih za izvajanje teh nasvetov.

Tema 28. Kdo bi govoril z mano.

Potujte na dedkov bonton. Praktično delo pri oblikovanju vašega pogovora.

Tema 29. Potovanje po pomladnem gozdu.

Izlet v park, gozd, med katerim se razvijejo pravila obnašanja v gozdu.

Tema 30. Darilo ekipi.

Kolektivna dejavnost, pri kateri se mora vsak otrok izkazati. Svoje sposobnosti, znanje, talente, misli dajte ekipi.

Tema 31. Izdelava časopisa.

Pogovor o delu pri predmetu "Etična slovnica" za letnik. Otroci izrazijo svoje vtise in želje s pomočjo »zvitka«, ki ga po branju položijo v časopis. Časopisna dekoracija.

Tema 32. Prijaznost je kot sonce.

Igre. pesmi. Zbiranje cvetnih listov.

Tema 33. Prijateljstvo je čudovita beseda.

Pomen pravih prijateljev v življenju. Pravila prijateljstva. Vaje za trening. Analiza situacij.

Tema 34. "Če želite ljudem dati veselje, morate biti prijazni in vljudni"

Zadnja lekcija je počitnice.

Koledarsko in tematsko načrtovanje

P / p št.	datum držati		Ime teme	Skupno število ur	teorija	Vadite
	načrt	dejstvo
Etika komuniciranja. 7. uri.
			Kaj pomeni biti vzgojen?
			Za dobre je bolj zabavno živeti na tem svetu.
			Dobro je ustvarjati - zabavati se.
			Pomislite na druge. Akcija usmiljenja: pomoč veteranom, sirotam.
			Darilo za učitelje.
			Posel - čas, zabava - uro.
			Česar v drugem ne maraš, tega ne delaj sam.
Bonton. 08:00.
			Po pravilih bontona
			Vabilo k mizi.
			Tukaj je šola, hiša, kjer živimo.
			Tukaj je trgovina, kamor gremo.
			Ceste, prevoz, sprehajalna pot.
13-14			Gozd, reka, travnik, kjer se lahko sprostite.
			Obisk Vezhe.
Etični standardi odnosov z drugimi. 9. uri.
			Daj veselje drugemu.
			Kaj določa razpoloženje.
			Pazi na spomin.
			Moj dom je moja družina.
			V službi je človek lepši.
			Vsi sončni otroci na tem svetu
			Z odraslimi in vrstniki.
			Cenite zaupanje drugih.
			Čestitke našim mamicam.
Etika odnosov v timu. 10 ur.
			Lepo je, da smo danes vsi zbrani tukaj.
			Splošno in posebno za dečke in dekleta.
			Kdo bi govoril z mano.
			Potovanje skozi pomladni gozd.
			Darilo ekipi.
			Izdelava časopisa.
			Prijaznost je kot sonce.
			Prijateljstvo je čudovita beseda.
			"Če želite ljudem dati veselje, morate biti prijazni in vljudni"

Načrtovani učni rezultati za študente

izvenšolske dejavnosti

Zaradi opravljenega programa obšolskih dejavnosti naj bi dosegli naslednje rezultate:

Prva raven rezultatov- učenci naj poznajo moralne norme in pravila moralnega vedenja, tudi o etičnih normah odnosov v družini, med generacijami, nosilci različnih prepričanj, predstavniki različnih družbenih skupin.

Oblikovati pozitiven odnos učencev do etične slovnice in etičnih standardov odnosov z drugimi.

Druga stopnja rezultatov- pridobivanje izkušenj študentov in pozitivnega odnosa do temeljnih vrednot družbe.

Če želite doseči to raven rezultatov, morate:

1. Spodbujati odnos učencev na razredni ravni, torej prijazno prosocialno okolje, v katerem vsak otrok dobi praktično potrditev pridobljenega znanja in ga začne vrednotiti.
2. Učenci naj si v skladu s splošno sprejetimi standardi pridobijo izkušnje z vrstniki, starejšimi in mlajšimi otroki ter odraslimi.

Tretja stopnja rezultatov- študenti pridobivajo izkušnje samostojne družbene dejavnosti, se počutijo kot državljan, družbeni aktivist, svobodna oseba.

Da ga dosežete, morate:

• oblikovati spretnost interakcije študentov s predstavniki različnih družbenih subjektov, tudi zunaj izobraževalne ustanove, v odprtem javnem okolju.

S prehodom z ene ravni rezultatov na drugo se izobraževalni učinki močno povečajo:

• na prvi stopnji je izobraževanje blizu poučevanju, medtem ko predmet vzgoje kot poučevanja ni toliko znanstveno spoznanje, kot znanje o vrednotah;
• na tretji stopnji se ustvarijo potrebni pogoji za sodelovanje učencev v moralno usmerjenih družbeno pomembnih dejavnostih.

Prehod z ene stopnje izobraževalnih rezultatov na drugo mora biti dosleden, stalen.

Z izvajanjem tega programa je mogoče doseči naslednjeizobraževalne rezultate:

• začetne ideje o moralnih normah in pravilih moralnega vedenja;
• moralne in etične izkušnje interakcije z vrstniki, starejšimi in mlajšimi otroki, odraslimi v skladu s splošno sprejetimi moralnimi normami;
• brezbrižnost do življenjskih težav drugih ljudi, sočutje do osebe v težki situaciji;
• sposobnost čustvenega reagiranja na negativne manifestacije v otroški družbi in družbi kot celoti, analizirati moralno stran svojih dejanj in dejanj drugih ljudi;
• spoštljiv odnos do staršev, do starejših, skrben odnos do mlajših;
• poznavanje tradicije vaše družine in izobraževalne ustanove, spoštovanje do njih.

Seznam literature za učitelje:

1. Belopolskaya N.A. drugo. »Abeceda razpoloženja: razvijanje čustvene in komunikacijske igre«.
2. Bogdanova O.S. Vsebina in metodologija etičnih pogovorov z mlajšimi učenci. Moskva, "Izobraževanje", 1982
3. Boguslovskaja N.E., Kupina N.A. Veseli bonton. - Jekaterinburg: "ARD LTD", 1998.
4. Builova L.N. "Sodobne pedagoške tehnologije v dodatnem izobraževanju otrok." M.: TsRSDOD, 2000.
5. Gorbunova N.A. Kul ura. Volgograd, "Učitelj AST", 2004.
6. Kosacheva I.P. Moralni razvoj mlajšega dijaka v procesu poučevanja in vzgoje. - M .: založba "ARKTI", 2005. - 62 str.
7. O. G. Kostyleva, I. G. Lukina Naučite se biti vljudni. - M .: Chistye Prudy, 2006.
8. Kulnevič S.V., Lakocenina T.P. "Sodobna lekcija". 1. del. Znanstveno in praktično. pos. za učitelje, metodike. Rostov na Donu: Založba Učitel, 2006
9. Kulnevič S.V., Lakocenina T.P. "Sploh ne navadna lekcija." Vadite. pos. za učitelje. Rostov na Donu: Založba Učitel, 2001.
10. Likhacheva L. Lekcije bontona v zgodbah, slikah in nalogah. Jekaterinburg, Založba Srednjega Urala, 1996.
11. Maksimova T.N. Ure razreda 1 Moskva "Wako", 2009.
12. Malkova Yu. "Pametni bralec". Serija "Skozi igro do popolnosti". M.: "Liszt", 1999.
13. Ozhegov S.I. Slovar ruskega jezika. - M .: "Ruski jezik", 1986.
14. Pakhomova O.A. Dobre pravljice. Etika za otroke. - M .: Knigolyub, 2006.-88s.
15. Ruske ljudske pripovedke o Afanasjevu. - L .: Lenizdat, 1983.
16. Pravljica kot vir otroške ustvarjalnosti. Vodnik za vzgojiteljice. M.: Humanit. ur. VLADOS, 2001.
17. Simanovsky A.E. "Razvoj ustvarjalnega mišljenja pri otrocih." Priljubljen vodnik za starše in vzgojitelje. Jaroslavl: Gringo, 1996.
18. Smirnov N.A. Vodnik za učitelje in starše osnovnošolcev »Etika in bonton mlajših učencev«. Moskva, "Šolski tisk", 2002.
19. V. A. Sukhomlinski Bralec o etiki. - M .: Pedagogija, 1990.
20. Šemšurina A.I. Etična slovnica v osnovni šoli. Za pomoč učitelju. 1. - 2. del. - M .: Šolski tisk, 1999.
21. Shorygina T.A. Pogovori o etiki z otroki od 5 do 8 let. - M .: TC Sfera, 2010.
22. Enciklopedija bontona. - SPb.: Mim-Express, 1996.
23. Bonton od A do Ž za odrasle in otroke. M., Založba "AST", 1998.
24. Spoznavam svet. Otroška enciklopedija. Bonton ves čas. M., Založniki: "Astrel", "Olympus", "AST", 2000.

Seznam literature za študente:

1. Andreev F.V. Zlata knjiga bontona. Moskva "Veche" 2004
2. Barto A.L. V gledališču.
3. Volkov A.M. Čarovnik smaragdnega mesta / Umetnik. M. Svetlanov. - T .: Ukituvči. 1989.
4. Lindgren A. Malysh in Carlson: Per. iz švedščine L.Z. Lungina / Vstop. Umetnost. L. Z. Lungina; mulj R.V. Davidov. - M .: Pravda, 1985.
5. Lihačeva L. Lekcije bontona v zgodbah, slikah in ugankah. Jekaterinburg, Založba Central Ural, 1996.
6. Marshak S.Ya. Tako odsotno.
7. Majakovski V.V. Kaj je dobro in kaj slabo.
8. Milne A.A. Winnie the Pooh in vsi-vsi-vsi: Per. iz švedščine L.Z. Lungina / Vstop. Umetnost. L. Z. Lungina; mulj R.V. Davidov. - M .: Pravda, 1985.
9. Nekrasov A.S. Pustolovščine stotnika Vrungla: Zgodba. Zgodbe: Za srede. shk. starost / Art. A. Momunaliev. - F .: Adabiyat, 1990. Poznam svet. Otroška enciklopedija. Bonton ves čas. M., Založniki: "Astrel", "Olympus", "AST", 2000.
10. Oseeva V.A. Čarobna beseda
11. S.V. Pjatak Rastem kulturno: za otroke 4-5 let: ob 2. uri - M .: Eksmo, 2010
12. ruska ljudska pravljica. Lisica in žerjav
13. Sorokina G.I., Safonova I.V. in drugi "Otroška retorika v zgodbah, poeziji, risbah." Moskva "Izobraževanje" 2000.
14. T.V.Titkova Kako sprejemati goste. - Založniška skupina AST., 2004. Yagodinski V.N. Kako se obnašati (praktičen tečaj o kulturnem vedenju). Moskva. 1991.
15. Tolstoj L.N. Volk in pes.
16. Čukovski K.I. Fedorino žalost.
17. Čukovski K.I. Moidodyr.
18. Čukovski K.I. Telefon.
19. Čukovski K.I. Ukradeno sonce.
20. Shalaeva G.P. Kako se obnašati? - Založniška skupina AST., 2010.
21. Shalaeva G.P. Kako se obnašati na zabavi. - Založniška skupina AST., 2010.
22. Shalaeva G.P. Kako se obnašati doma. - Založniška skupina AST., 2010.
23. Shalaeva G.P. Kako se obnašati v šoli. - Založniška skupina AST., 2010.

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študentje, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki uporabljajo bazo znanja pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Občinski proračunski izobraževalni zavod

srednja šola №1

Monchegorsk, regija Murmansk

Etični pogovori z osnovnošolci

Golub Ljudmila Ivanovna

Uvod

Etični pogovori kot sredstvo za vzbujanje moralnih čustev in etične zavesti mlajšim dijakom.

Pomemben cilj sodobnega izobraževanja in ena od prednostnih nalog družbe in države je vzgoja moralnega, odgovornega in kompetentnega državljana Rusije. V novem zveznem državnem izobraževalnem standardu je treba izobraževalni proces razumeti ne le kot proces obvladovanja sistema znanj, veščin in kompetenc, ki predstavljajo instrumentalno osnovo izobraževalne dejavnosti študenta, temveč tudi kot proces osebnega razvoja, sprejemanja. duhovnih, moralnih, družbenih, družinskih in drugih vrednot.

Etične pogovore pogosto vodi razrednik po svojem načrtu vzgojnega dela. Metodologijo in teme določajo starostne značilnosti šolarjev, stopnja njihove splošne vzgoje. Namen teh pogovorov je pomagati razumeti zapletena moralna vprašanja, oblikovati trdno moralno stališče, pomagati pri uresničevanju osebnih moralnih izkušenj in obogatiti ideje otrok. V procesu etičnega pogovora je potrebno, da otroci aktivno sodelujejo pri obravnavi moralnih problemov.

Metodologija organiziranja etičnih pogovorov vključuje:

poslušanje odlomkov literarnih del, v katerih se jasno kaže moralna kategorija;

igra »intervjujev«, »združenj«, katere namen je povezovanje moralne reprezentacije z literarnimi liki, junaki pravljic in risank;

risba, slika;

ocena moralnega pojma, pomena, pomembnosti;

igre vlog ali problemske situacije, katerih namen je poglobiti znanje o moralnem konceptu in njegovem prehodu v osebnostno kakovost;

sestavljanje moralnega besednjaka (splošnega v razredu in posameznika), ki je prispeval k neprostovoljni fiksaciji pozornosti na to moralno kvaliteto.

Veliko etičnih pogovorov je bilo razvitih v knjigi "Vzgoja morale" TM Kurelenko (naloge in vaje), BV Busheleva "Pogovorimo se o dobri vzreji", VV Pekelis "Kako najti sebe". Bogato gradivo (zgodbe) za etične pogovore je zbrano v knjigi VA Sukhomlinskega "Bralec o etiki".

Izkušnje organiziranja etičnih pogovorov so pokazale, da je krščansko literaturo mogoče učinkovito uporabiti za oblikovanje moralnih idej in moralnih načel. Branje te literature ne širi le otrokovih obzorij, ampak tudi bogati besedni zaklad, daje pojem pravih človeških vrednot.

etični pogovor moralno

1. Niste sami

Namen: Oblikovati in poglobiti koncept sebičnosti in občutka nestrpnosti do manifestacij sebičnosti. Preglejte pojme dobrohotnosti, občutljivosti, odzivnosti, pozornosti, kolektivizma.

Oprema: zgodba I. Turichina »Prijateljstvo«, slovarji, barvni svinčniki, križanka.

Potek lekcije:

Organizacijski del

Branje (ali poslušanje) zgodbe I. Turichina "Prijateljstvo".

Nekoč je Vasya na dvorišče pripeljal gasilsko vozilo. Seryozha je stekel do Vasye:

Prijatelji smo! Skupaj se igrajmo gasilce. Daj no, - se je strinjal Vasya. Serjoža je iztegnil ustnice, zabrvenel in odhitel čez dvorišče ter vlekel pisalni stroj s seboj na vrvici.

Požar! Požar! - kriči. Drugi fantje so tekli.

Tudi mi smo gasilci! Seryozha je zaščitil avto pred fanti.

Jaz sem Vasyin prijatelj! In sam bom igral v njegovem avtu! Fantje so se užalili in odšli.

Naslednje jutro je Borya na dvorišče pripeljal parno lokomotivo s prikolicami. Seryozha je stekel k njemu.

Jaz sem tvoj prijatelj! Prijatelji smo! Igrajmo se voznika skupaj! Daj no, - se je strinjal Borya. Začeli so igrati kot strojniki. Prišel je Vasya. In sprejmi me. Ne bomo sprejeli, - je dejal Seryozha.

zakaj? Vasya je bila presenečena. »Ti si moj prijatelj. Vi sami včeraj

To je bilo včeraj, - je rekel Seryozha. - Včeraj ste imeli gasilsko vozilo. In danes ima Bori lokomotivo z vagoni. Danes sem prijatelj z njim.

Vprašanja: Katerega od otrok vam ni bilo všeč? zakaj?

Spoznavanje konceptov "sebičnosti".

Ko boste uganili križanko, boste ugotovili, kakšno negativno kakovost ima Seryozha.

Kdo govori vse jezike? (odmev)

Kako se imenuje negativna lastnost osebe, ki se kaže v nezmožnosti spoštovanja in vljudnega komuniciranja z drugimi? (grobost)

Kako se imenuje koncept, ki se kaže v povzročanju škode drugim, težav? (zlo)

Kako se imenuje negativna osebnostna lastnost, ki se kaže v nepripravljenosti nekaj narediti, delati? (lenoba)

Kako se imenuje dobra kakovost človeka, ki se kaže v dobrem odnosu do drugih? (prijaznost)

Kako poimenovati okolje v ekipi, v kateri so dobri, dobri odnosi? (mir)

"Združenja". Pomislite na junake iz pravljic, ki so ravnali sebično. Kako se je končalo?

Slika. Kakšno barvo je mogoče uporabiti za označevanje tega koncepta. zakaj?

Delo z literarnimi deli na to temo. Analiza.

Polnjenje besedišča morale.

2. O občutljivosti in odzivnosti

Namen: Oblikovati in poglobiti predstavo o moralni

Oprema: besedila zgodbe V. Oseeve "Na bregu reke"

pisanje na tablo (občutljivost na zaprto besedo), barvni svinčniki

Potek lekcije:

Organizacijski del

Branje (ali poslušanje) zgodbe V. Oseeve "Na bregu reke".

Yura in Tolya sta šla nedaleč od reke.

Sprašujem se - je rekel Tolya, - kako so ti podvigi doseženi? Res bi rad dosegel podvig.

In sploh ne razmišljam o tem, - je odgovoril Yura in se nenadoma ustavil. Iz reke so prihajali obupani kriki na pomoč. Oba fanta sta hitela na klic. Jura je med hojo zbrknil čevlje, vrgel knjige na stran in, ko je prišel do obale, se vrgel v vodo. In Tolya je tekel ob obali in zavpil: - Kdo je poklical? Kdo se utaplja? Kdo je kričal?

Medtem je Yura s težavo potegnil jokajočega otroka na obalo.

Vprašanja: S katerim od fantov bi želel biti prijatelj? zakaj?

Katera značajska lastnost je Yuri pomagala doseči podvig?

Ugani to značajsko lastnost ("Polje čudežev")

"Intervju". Vi ste dopisniki.

Poiščite like, ki imajo osebnostno lastnost, ki se odziva. Postavljajte mu vprašanja.

Risanje. S katero barvo bi upodobili občutljivost s svinčnikom? zakaj? S to barvo obarvajte naslednji list moralnega besednjaka.

6. Igra vlog "V šoli".

7. Izdelava slovarja morale.

3. Eden za vse in vsi za enega

Namen: Oblikovati in poglobiti razumevanje učencev o kolektivizmu. Preverite pojme prijateljstvo, odzivnost, občutljivost, spoštovanje.

Oprema: albumi, barvni svinčniki, serija slik tipa "Sajenje dreves" itd., zgodba M. Vodopyanova "Eden za vse in vsi za enega", rebus.

Potek lekcije:

1. Organizacijski del

2. Branje (ali poslušanje) zgodbe V. Vodopyanova "Eden za vse in vsi za enega."

Izjemni matematik Lev Semjonovič Pontrjagin je oslepel, ko je bil osnovnošolec. Bolele so ga oči, opravljena je bila neuspešna operacija in deček je za vedno pahnil v mračno temo.

Deček je razočaran zaradi nenadne katastrofe, ki ga je doletela, hrepeneče sprehajal po sobi in se učil hoditi v temi. Starši, ki so razmišljali o prihodnosti svojega sina, so se odločili, da ga bodo naučili glasbe, a fant ni imel nagnjenja k glasbi. Enkrat so prišli domov Levinovi tovariši.

Zakaj Lyova ne hodi v šolo? so vprašali mamo slepega dečka.

Kako bo hodil? - je bila presenečena. In sprva ga bomo pospremili, dokler se ne navadi. Okej, kako pa se bo naučil, ker nič ne vidi? In mi bomo pomagali! Pomagali bomo celemu razredu! - so odločno rekli fantje.

In pomagali so. Vsak večer je eden od njegovih sošolcev prišel k Pontryaginu, da bi z njim poučeval lekcije, mu na glas bral učbenike in knjige. Med poukom mu je sosed po mizi polglasno povedal, kaj piše na tabli, kakšne izkušnje kaže učiteljica. Učitelji so bili zelo občutljivi do slepega, a zelo prizadevnega učenca. In ni bilo primera, da se Lev Pontryagin ne bi naučil naloge. Študij mu ni bilo lahko, a fant je imel izjemne sposobnosti in odličen spomin. Naučil se je pisati s šablono in samozavestno premikal svinčnik po papirju. Nato so mu kupili pisalni stroj in začel je tipkati svoje šolske eseje s hitrostjo, ki bi ji lahko zavidal vsak tipkam. In za branje je imel namesto enega para oči petindvajset parov – oči celega razreda. Tovariši so z Lyovo hodili na drsališče, v gledališče ter na koncerte in predavanja. Lev Pontryagin je s pomočjo zvestih prijateljev z odliko končal srednjo šolo in se vpisal na moskovsko univerzo. In tukaj so se našli dobri tovariši. Študentje so voljno in v vsem pomagali mladeniču, ki ni videl ničesar. Pontryagin se je izkazal za nadarjenega matematika in pri 23 letih je postal profesor. Mladi znanstvenik je bil izvoljen za dopisnega člana Akademije znanosti. Vprašanja: Zakaj se zgodba tako imenuje?

"Združenja". Se spomnite trenutkov v vašem življenju, ko je modno reči o vašem razredu: "Eden za vse in vsi za enega"? Kako se imenuje ta kakovost?

Slika. Kakšne barve lahko predstavljate kolektivizem? zakaj? Pobarvaj stran z moralnim besediščem.

Reševanje problemskih situacij.

* Ekipa 10 ljudi se je pripravljala na športna tekmovanja. Ki se je nekaj časa treniral oblačenja, ki je bral knjige na to temo. Igor na dan tekmovanja ni prišel. Rekel je: "Danes nočem tekmovati." Ima Igor prav? zakaj? Kako se lahko dogodki razvijajo naprej? Izmisli si konec.

Izdelava lista slovarja morale.

Spodnja črta. Pregovori o kolektivizmu. Pravljice.

4. Kaj je zavest?

Namen: Oblikovati in poglobiti predstavo otrok o moralni kategoriji zavesti. Pregledajte pojme pridnosti, odzivnosti, varčnosti, občutljivosti.

Oprema: zgodba V. Oseeve »Razdeli, kot si

delo «, barvni svinčniki, slovarji.

Potek lekcije.

1.Organizacijski del

Branje (ali poslušanje) zgodbe V. Oseeve "Razdeli tako, kot je bilo delo razdeljeno."

Stari učitelj je živel sam. Njegovi učenci in učenci so že zdavnaj zrasli, a niso pozabili svojega nekdanjega učitelja.

Nekega dne sta k njemu prišla dva fanta in rekla:

Naše mame so nas poslale, da bi vam pomagali pri gospodinjstvu. Učiteljica se je zahvalila in prosila fante, naj napolnijo prazno kad z vodo. Stala je na vrtu. Na klopi poleg nje so bile zložene zalivalke in vedra. In na drevesu je zabavno vedro za igrače, majhno, lahko kot pero, iz katerega je učitelj v vročih dneh pil vodo.

Eden od fantov je izbral trdno železno vedro, s prstom potolkel po dnu in se počasi odpravil do vodnjaka, drugi je z drevesa vzel vedro igrače in stekel za svojim tovarišem.

Velikokrat so šli fantje k studencu in se vračali. Učitelj jih je gledal skozi okno. Čebele so krožile nad rožami. Na vrtu je dišalo po medu. Fantje so se veselo pogovarjali. Eden od njih se je pogosto ustavil, postavil težko vedro na tla in si obrisal znoj s čela. Drugi je tekel poleg njega in pljusknil vodo v vedro igrač. Ko je bila kad polna, je učitelj poklical oba dečka, se jima zahvalil, nato je postavil na mizo velik lončeni vrč, do roba napolnjen z medom, in zraven fasetiran tabor, prav tako napolnjen z medom.

Odnesi ta darila svojim materam, je rekla učiteljica. - Naj vsak od vas vzame, kar si zasluži. Nobeden od fantov ni dvignil rok.

Ne moremo ga deliti, «so v zadregi rekli. Razdelite tako, kot ste razdelili delo, je mirno rekel učitelj.

Vprašanja: Kdo od fantov naj vzame kozarec in kdo vrč? zakaj?

3. Spoznavanje pojma zavesti. Sestavite besedo iz črk. Kako to razumete?

4. "Združenja". Pomislite na literarne like, ki delujejo premišljeno. V katerih dejanjih se to kaže.

Slika. V kakšni barvi je mogoče upodobiti ta koncept? zakaj? Pobarvaj stran z moralnim besediščem.

Analiza problemskih situacij. Ponovitev situacij.

5. Kaj je ponižnost?

Namen: Oblikovati in poglobiti razumevanje učencev o moralni kategoriji ponižnosti. Ponovite pojme napuh, nesramnost, vljudnost.

Oprema: besedilo zgodbe V. Donnikova "The Groove", albumi, barvni svinčniki, izrezane črke, ki sestavljajo besedo skromnost.

Potek lekcije.

1.Organizacijski del

Branje (ali poslušanje) zgodbe V. Donnikova "The Groove".

Dež je prenehal. Fantje so stekli na jaso, igrali žogo. V vasi se po dežju dolgo ne posuši. Trava je povsod poškropljena, robovi utora so vlažni in voda se v njem lesketa. Kdor bo prečkal žleb, bo gotovo zdrsnil, zgrabil leskove veje in zmerjal žleb.

Vitya vrže žogo, a vidi vse. Mimo je šla starejša ženska s konzervo - skoraj je padla.

In tako ti! - jezila se je na žleb: - Poglej, koliko mleka si polil! Toda deklica se ni mogla upreti, njena roka je padla v glino. Obrisala si je roke – umazala se je na obleki.

Neprijetni žlebovi - deklica je potolkla z nogo in zbežala. Vitya sliši, kako grajajo njegov najljubši groove. »Zakaj je grda? misli. - Ptice pijejo vodo iz nje. V bližini nje rastejo nepozabnice. Koliko ladij je plulo v njem!"

Ko so vsi odšli, je Vitya odšel v gozd, pobral suhe veje ... naredil prehod. Zdaj je bilo mogoče mirno naprej. Ljudje so prestopili. Nihče ni padel. Nihče ni bil spolzk. In nihče ni vedel, kdo je naredil tako udoben prehod. Ni važno! Vprašanja: Za koga je poskušal Vitya, ko je opravil prehod skozi groove? Je bilo za Vitija pomembno, da ljudje vedo za njegovo dobro delo? Kakšna moralna kakovost je lastna Vitiji? Iz pisem sestavite temo našega pogovora.

Igra "Združenje". Spomnite se pravljičnih junakov

ki imajo smisel za skromnost? Kdo ni skromen? Po katerih dejanjih teh junakov sodite?

Slika. S katero barvo se povezujete

koncept ponižnosti. zakaj? Barva 1 moralnega besednjaka te barve.

Pogovor. Zakaj biti skromen?

Reševanje problemskih situacij.

Kolya in Yura sta naredila ptičjo hišico. Kolya je delal počasi in pridno. In Yura nato steče v rastlinjak, nato v gozd, da najde drevo. Naslednje jutro vsa šola pomeni, kaj sta Kolya in Yura odlična fanta!

Vključevanje besede skromnost v splošni in individualni besednjak.

6. Če vzameš nekoga drugega, boš izgubil svojega.

Namen: Oblikovati in poglobiti razumevanje učencev o moralni kategoriji kraje.

Oprema: besedilo članka »Osma zapoved. Ne kradi ", albumi, barvni svinčniki, izrezane črke, ki sestavljajo besedo tatvina.

Potek lekcije:

1. Organizacijski del.

Ob poslušanju odlomka iz članka svetega Nikolaja Srbskega »Osma zapoved. Ne kradi"

A) Neki mladenič je ukradel uro in jo nosil približno en mesec. Po preteku enega meseca je lastniku vrnil uro, priznal zločin in mu povedal, da je vsakič, ko je vzel uro iz žepa in želel vedeti uro, slišal, da tiktakajo: »Nismo vaši; ti si - lopov". Torej, bratje, ukradena stvar človeka vedno spomni, da je bila ukradena in ne njegova.

B) Nepravični trgovec Ismail je trgoval v arabskem mestu. Vsakič, ko je kupcem stehtal izdelek, je vedno tehtal nekaj gramov. Zaradi te prevare se je njegovo bogastvo močno povečalo. Toda njegovi otroci so bili bolni in veliko je porabil za zdravnike in zdravila. In več ko je porabil za zdravljenje otrok, bolj je spet varal svoje stranke. Toda to, kar je ukradel svojim strankam, je otrokom odvzelo bolezen.

Nekoč, ko je bil Ismail v svoji trgovini in je bil zelo zaskrbljen za svoje otroke, se je za trenutek odprlo nebo. Dvignil je oči proti nebu in vidi, da se tam dogaja nekaj nenavadnega. Angeli stojijo okrog ogromnih tehtnic, na katerih merijo vse koristi, ki jih Bog daje ljudem. Na vrsto je prišla Ismailova družina in Ismail vidi, kako so angeli, ki dajejo zdravje njegovim otrokom, na skledo zdravja dali manj, kot je bilo potrebno, in namesto tega dali utež na tehtnico. Ismail je bil jezen in je hotel ogorčeno kričati na angele, a se je eden od njih obrnil proti njemu in rekel: "Zakaj si jezen? Božja resnica." Ismail je bil nad odgovorom šokiran in se je začel grenko kesati svojega hudega greha. In od takrat je Ismail začel ne le pravilno tehtati, ampak tudi dajati presežek.

In njegovi otroci so okrevali.

Igra "Literarni loto". Karte vsebujejo imena literarnih del. Se spomnite, kateri od junakov teh del je vzel nekoga drugega in kako se je končalo?

"zlati ključ"

N. Nosov "Kumare"

D. Milne "Winnie-the-Pooh in vse, vse, vse"

N.Nosov "Neznane dogodivščine"

"Princeska žaba"

A.Aksakov "Škrlatna roža"

Reševanje problemskih situacij.

Sestavljanje pravil izgubljenega in najdenega

Vpis novega izraza v besednjak morale. 8. Rezultat lekcije.

7. Ali človek potrebuje resnico?

Namen: Oblikovati in poglobiti razumevanje učencev o moralni kategoriji resnicoljubnosti. Ponovite pojme napuh, nesramnost, vljudnost.

Oprema: besedilo članka »Deveta zapoved. Ne prisegajte »albumov, barvnih svinčnikov, izrezanih črk, ki sestavljajo besedo resnicoljubnost, loto kart.

Potek lekcije.

1.Org. del.

2. Branje članka sv. Nikolaja Srbskega

A) V isti vasi sta živela dva soseda, Luka in Elija. Luka se je razjezil na Elija, ker je bil Elija bolj uspešen kot Luka, ki je bil pijanec in lenuh. Luka, ki ga muči ljubosumje, je na sodišču objavil, da je Elija govoril bogokletne govore proti kralju. Elija se je branil po svojih najboljših močeh in nazadnje zamahnil z roko in rekel: "Naj Bog sam razkrije tvoje laži zoper mene." Toda sodišče je Elija obsodilo na zapor in Luka se je vrnil domov. Ko je bil že blizu doma, je nenadoma zaslišal v hiši jok. Luka se je ohladil, ko se je spomnil Elijahovih besed. Ko je vstopil v hišo, se je zgrozil. Njegov stari oče je, ko je padel v ogenj, opekel oči in celoten obraz. Ko je Luka to videl, je otrpnil in ni mogel ne govoriti ne jokati. In zjutraj je šel zgodaj na sodišče in priznal, da je obrekoval Elija. Sodniki so Elija takoj izpustili, Luka pa je bil kaznovan zaradi krivega priseženja. Tako je Luka za en greh doživel dve kazni: božjo in človeško.

B) V Nici je bil mesar po imenu Anatolij. Podkupil ga je bogat, a nepošten trgovec, da je lažno pričal proti svojemu sosedu, ki mu je bilo ime Emil. Anatolij je menda videl, kako je Emil polil kerozin in zažgal trgovčevo hišo. In Anatolij je bil tako poučen kot priča na sojenju. Emil je bil obsojen. Ko je odslužil kazen, se je zaobljubil, da bo na sojenju dokazal, da je Anatolij lagal. Emil je bil delaven človek in je hitro zaslužil tisoč kovancev. Odločil se je, da bo s tem denarjem prisilil Anatolija, da je vsem priznal krivo prisego. Najprej je Emil našel ljudi, ki so poznali Anatolija. Z njimi sem se dogovoril, da bodo naredili naslednje: zvečer bodo povabili Anatolija na večerjo, mu dali pijačo, nato pa mu bodo povedali, da potrebujejo pričo, ki bo na sojenju pričala zoper enega lastnika kavarne. , kot da bi bil kakšen zlobnež. Ko so ta načrt povedali Anatoliju, so pred njim položili tisoč zlatnikov in ga vprašali, ali bi lahko našel zanesljivo osebo, ki bi to pričala na sojenju. Anatoliju so se zasvetile oči, ko je pred seboj zagledal takšno količino zlata, in takoj je napovedal, da bo tudi sam sodeloval pri krivem prisegu. Toda ti ljudje so izrazili dvom, da bo lahko govoril na sojenju, ne da bi karkoli zmedel ali pozabil. Anatolij pa je goreče trdil, da je sposoben prav on. In ga vprašajo, ali ima izkušnje in ali je to poskušal narediti. Ker ni opazil nobene pasti, jim je Anatolij priznal, da mu je en gospod prej plačal, ker je krivo prisegel proti Emilu, in zaradi njegove krive prisege je bil Emil obsojen na težko delo. Ko so ljudje to slišali, so Emilu vse povedali. Zjutraj je Emil vložil tožbo. Anatolij je bil obsojen na trdo delo. Tako je Božja resnica prehitela klevetnika Anatolija in očistila čast in ime pravičnega Emila.

3. Igra "Loto". Sestavite pregovore iz besed: "Bolje grenka resnica kot sladka laž"

4. Risanje. Kakšne barve povezujete koncept resnicoljubnosti, prevare. zakaj? Barva 1 moralnega besednjaka te barve.

Pogovor. Zakaj biti resničen?

Reševanje problemskih situacij. Vključevanje besede skromnost v splošni in individualni besednjak.

8. Moji starši

Namen: Oblikovati koncept ljubezni do staršev. Pokažite pomen staršev v otrokovem življenju. Vzgajanje želje po ljubezni in pomoči staršem.

Oprema: besedilo članka »Peta zapoved. Spoštuj očeta in mater, naj boš blagoslovljen na zemlji in živiš dolgo," slovarji, barvni svinčniki, pisanje na tablo.

Potek lekcije:

1. Organizacijski del

Branje in razprava o članku sv. Nikolaja Srbskega

Bogat indijski mladenič je s spremstvom potoval po dolini Hindukuša. V dolini je srečal starca, ki je pasel koze. Starec berač je v znak spoštovanja sklonil glavo in se nizko priklonil bogatemu mladeniču. Mladenič, ki je hitro skočil s slona, ​​se je poklonil pred starešino na tla. Nad takšnim dejanjem mladeniča je bil starejši presenečen, presenečeni pa so bili tudi vsi njegovi služabniki. Mladenič je rekel tole: "Klanjam se tvojim očem, ki so pred mojimi videle to luč, delo rok Najvišjega, klanjam se tvojim ustnicam, ki so izrekle njegovo sveto ime pred mojimi, in priklanjam se tvojemu srcu , ki je pred mojimi trepetala od veselega odkritja Očeta vseh ljudi na zemlji – Kralja nebes in Gospoda vsega.«

Spoštuj očeta in mamo, kajti tvojo pot od rojstva do danes zagotavljajo trud tvojih staršev in njihovo trpljenje. Sprejeli so te tudi takrat, ko so se vsi prijatelji odvrnili od tebe, šibki in nečisti. Sprejeli vas bodo, ko vas bodo vsi zavrnili. In ko bodo vsi metali kamenje nate, bo tvoja mama metala divje rože. Oče te sprejme, čeprav pozna vse tvoje pomanjkljivosti. Vedite, da nežnost, s katero vas sprejemajo vaši starši, pripada Gospodu, ki sprejema svoje stvaritve kot svoje otroke.

Igra "Združenje" Spomnite se literarnih junakov, ki so slabo ravnali s starši, spomnite se literarnih junakov, ki so počastili svoje starše.

Slika. Portret "Moji starši". Dekoracija razstave.

Sestavite seznam "Pomagam mami"

Izdelava sedembarvne rože. Na vsak cvetni list napišite ljubeče besede za svoje starše.

Igra "Krokodil" Pokaži brez besed. Kako naj pomagam svoji mami?

9. Kaj je trdo delo?

Namen: Oblikovati koncept trdega dela. Spodbujanje želje po doseganju uspeha z lastnim delom.

Oprema: besedilo članka »Četrta zapoved. Delajte šest dni in opravljajte vsa svoja opravila, sedmi pa je dan počitka, ki ga boste posvetili Gospodu, svojemu Bogu «, slovarji, barvni svinčniki, pisanje na tablo.

Potek lekcije:

1. Organizacijski del

2. Branje in razprava o članku Miklavža Srbskega

V enem mestu je živel bogat trgovec s tremi sinovi. Bil je priden trgovec in je s svojim delom ustvaril ogromno bogastvo. Na vprašanje, zakaj potrebuje toliko dobrote in toliko skrbi, je odgovoril: "Skrbi me le, da bi bilo za moje sinove poskrbljeno in da ne bi imeli takšnih skrbi, kot jih je imel oče." Ko so to slišali, so njegovi sinovi postali tako leni, da so opustili vse dejavnosti, po očetovi smrti pa so začeli zapravljati nabrano bogastvo. Očetova duša je želela iz posmrtnega življenja videti, kako živijo njegovi ljubljeni sinovi brez težav in skrbi. Bog je tej duši dovolil oditi v svoj rojstni kraj. Tu pride očetova duša domov in potrka na vrata, a tujec jih odpre. Tedaj je trgovec vprašal o njegovih sinovih in povedali so mu, da so njegovi sinovi v težkem delu. Navada brezdelnega preživljanja časa v pijanosti in zabavi jih je najprej pripeljala do razvratnosti, nato pa do dokončnega propadanja hiše in uničenja. Oče je grenko zavzdihnil in rekel: "Mislil sem, da sem svojim otrokom uredil raj, medtem pa sem jih sam poslal v peklensko vročino." In razburjeni oče je hodil po vsem mestu in nagovarjal vse starše: "Ne bodi, ljudje, kakršen sem bil jaz. Zaradi slepe ljubezni do svojih otrok sem jih osebno poslal v ognjeni pekel. Ne puščajte premoženja otroke, bratje." Naučite jih delati in jim ga zapustiti v dediščino. Preostanek bogastva dajte sirotam pred svojo smrtjo. Nič ni bolj nevarnega in uničujočega kot zapustiti veliko bogastvo otrokom. Bodite prepričani, da hudič in ne angel varuh uživa bogato dediščino. Ker je hudič najlažji in najhitrejši način, da z bogastvom ujamete ljudi." Zato delajte in učite svoje otroke delati. In ko delaš, ne glej na delo le kot na sredstvo za obogatitev. Poglejte v svojem delu lepoto in užitek, ki ga delo daje kot Božji blagoslov. Vedite, da ponižujete ta blagoslov, če iščete le materialno korist od dela. Takšno delo, brez blagoslova, nam ne koristi in ne prinaša nobene koristi.

Delo s pregovori:

Posel - čas, zabava - uro

Dan je dolgočasen do večera, če ni kaj početi.

Ko delaš, počiš"

Pridnost in delo bosta zmlela vse.

Igra "Krokodil" "Vidljiva kartica" pridnih junakov. Pokažite in uganite pridne junake.

Slika. Z zaprtimi očmi nariši pridne pravljične junake.

Papa Carlo

Moški iz ruske ljudske pravljice "Človek in medved"

Pastorka iz pravljice "Mraz"

Družbeno koristno delo. »Odstranjujemo razred. Pravila pravega lastnika"

Vpis novega moralnega koncepta v slovar morale.

Reference

1. Koncept duhovnega in moralnega razvoja ter izobraževanja osebnosti državljana Rusije / http://standart.edu.ru/catalog.aspx?CatalogId=985

2. Približen program izobraževanja in socializacije študentov / http://standart.edu.ru/catalog.aspx?CatalogId=958

3. Pravoslavni krščanski nauk o morali. SPb. 1906, str.48.

4.lib.eparhia-saratov.ru/

5. Filozofski enciklopedični slovar. Sovjetska enciklopedija. 1983

6. Shapovalova F.D. Etični pogovor. N.shk. št. 7, 1997.

7. Gurevič K.M. Individualne psihološke značilnosti šolarjev. - M., Znanje, 1988.

8. Sveto pismo za otroke - delniška družba "Pritance", Estonija, Talin, 2003

9. Pavlovsky A. Popularni biblijski slovar. M., Panorama, 1994

10. »Življenje Jezusa Kristusa in zgodovina prve cerkve. Ruska izdaja, 1988

Objavljeno na Allbest.ru

Podobni dokumenti

Etika socialnega dela kot veda, ki proučuje etična načela vedenja pri opravljanju njihovih poklicnih dolžnosti. Analiza problemov oblikovanja etičnih temeljev socialnega dela. Upoštevanje značilnosti oblikovanja etične zavesti.

seminarska naloga, dodana 18.05.2014


Problemi sodobnega izobraževanja, uničenje družbenih vezi in moralnih temeljev. Struktura in funkcije moralne vzgoje. Funkcije organiziranja procesa moralnega razvoja in osebnega izboljšanja, ciljno usmerjenega vpliva na študente.

test, dodano 28.01.2009


Določanje vloge etičnih komisij v sodobni medicini s preučevanjem zgodovine njihovega nastanka in temeljnih načel, ki določajo vrstni red njihovega delovanja. Imenovanje etičnih komisij, njihovo bistvo, struktura in funkcije. Etični odbori Ruske federacije.

povzetek, dodan 30.11.2010


Pomen in struktura, tehnološki projekt etičnega pogovora o moralni vzgoji. Organizacija učiteljevega posebnega dela pri razjasnitvi bistva moralnih norm in človeških odnosov do družbe, ekipe, dela, ljudi okoli njih.

test, dodano 05.04.2010


Zgodovina etičnih naukov, pogoji za njihovo nastanek in problemi, glavna obdobja: splošne značilnosti evropske etike, etični nauki antičnega vzhoda, doba antike, srednji vek in renesansa, novi vek in 20. stoletje. . Etična misel Belorusije.

seminarska naloga, dodana 17.02.2009


povzetek, dodan 06.10.2011


Oblikovanje podobe podjetja. Poslovni bonton kot dejavnik učinkovitosti vodenja podjetja. Poslovna in organizacijska kultura, njun odnos. Glavne vrste poslovne komunikacije med zaposlenimi v organizaciji. Kakovost etičnih standardov v dejavnosti organizacije.

test, dodano 25.04.2016


Bistvo, načela in oblike moralnega izražanja. Etične kategorije in njihov pomen. Norma in vrednost kot temeljna pojma moralne zavesti. Svoboda kot osnova morale. Psihologija poslovnega komuniciranja v kontekstu evropske etične tradicije.

goljufija, dodana 27.09.2013


Zgodovina nastanka etičnih temeljev poslovanja. Neposredna povezava etike z življenjsko prakso. Razvoj etičnih poslovnih standardov v Rusiji. Splošni koncepti dobrodelnosti. Moralne smernice pri organizaciji dobrodelnih dejavnosti.

test, dodano 26.05.2009


Zgodovina etičnih naukov. Etični nauki antičnega sveta. Etični nauki srednjega veka. Značilnosti in glavni problemi sodobne etike. Etični trendi v 19. stoletju. Nekaj ​​etičnih naukov dvajsetega stoletja. Zgodovinski razvoj morale.

MOU>

PRAKTIČNO GRADIVO
NA ETIČNE POGOVORE
Z MLAJŠI UČENCI

Iz delovnih izkušenj
učitelji osnovnih šol Ignatova Tatjana Aleksejevna

Kopičenje moralnega znanja je osnova za razvoj prepričanj, oblikovanje stabilnosti motivov moralnega vedenja. Ker prepričanja, ki temeljijo na razumnem razumevanju moralne potrebe po osebnem upoštevanju določenih moralnih norm, temeljijo na zaupanju v pravilnost in poštenost moralnih načel, ki jih človek vodi, je treba njihovo (prepričanja) oblikovanje pripisati mladostništvu in višji šoli. uspešneje starati. Ob tem je treba opozoriti, da je izvor mogoče pripisati osnovnošolski starosti.
Moralna vzgoja osnovnošolcev se izvaja predvsem v učnem procesu, ki v spretnih rokah učitelja postane sredstvo za seznanjanje učencev z objektivnimi moralnimi zahtevami družbe ter oblikovanje njihovih moralnih stališč in motivov vedenja.
Seveda učitelj v lekciji ne more vedno razviti pogovora o moralnih normah, o kompleksnosti človeških odnosov s potrebno popolnostjo, kot včasih zahteva situacija. Sistematično moralno vzgojo otrok je priporočljivo izvajati na posebej načrtovanih, skrbno premišljenih in pripravljenih estetskih pogovorih izven učilnice. Estetski pogovor - pogovor med učiteljem in otroškim kolektivom o moralnih temah - zavzema pomembno mesto v izobraževalnem procesu. V šolski praksi se komunikacija in razjasnitev znanja o moralnih normah in pravilih dogaja nenehno: v učnem procesu, v vsakdanjem življenju in dejavnostih otrok. Vsi viri skupaj: resnična dejavnost in njena inherentna nasprotja, vsebina izobraževanja, mediji, šolski in razredni kolektiv, otrokova osebna izkušnja - zagotavljajo dovolj gradiva o moralnih normah. Toda opazovanja vedenja šolarjev in celo mladostnikov, študija njihovega znanja o moralnih normah kažejo, da za mnoge šolarje njihovo poznavanje moralnih norm kaže, da je za mnoge šolarje to znanje nesistematično, nepopolno in včasih napačno. Nesistematičnost znanja se kaže v tem, da otroci ne poznajo vseh osnovnih moralnih norm in spoznavajo normo v zvezi s tem konkretnim primerom. Nezadostnost, nepopolnost znanja se kaže v tem, da lahko otroci poimenujejo minimalno (tudi za svojo starost) število znakov enega ali drugega etičnega koncepta, vidijo le eno manifestacijo moralnih odnosov. Ne posplošujejo samostojno svoje izkušnje resničnih odnosov, osebnih izkušenj, t.j. ne izluščijo dovolj znanja iz svojih pravilnih in napačnih dejanj.
Otroci imajo tudi zapletene predstave o moralnih normah.Vzajemno odgovornost lahko na primer pripišejo resničnemu partnerstvu, ne razlikujejo med poštenostjo in zahrbtnostjo, ne ujamejo vedno razlike med izkazovanjem spoštovanja do druge osebe in> med pogumom in pogumom. Eden od razlogov za te pojave je, da otroci nimajo dovolj namenskih opazovanj fenomena moralnega življenja, potrebnih za njihovo dostopno posploševanje.

Pogovori v 1.-4. razredu potekajo na naslednjih področjih

1. Predanost domovini.
2. O odnosu do dela, ljudi dela in dobrega ljudi.
3. O kolektivizmu 4. O tovarištvu in prijateljstvu.
5. O prijaznosti, odzivnosti in skromnosti.
6. O pravičnosti.
7. O poštenosti in sposobnosti držati besedo.
8. O zavestni disciplini in kulturi vedenja.
9. O nepomirljivosti do brezbrižnosti in zla.

K pogovoru>

NAŠA DOMOVINA K. D. Ušinskega
Naša domovina, naša domovina je mati Rusija. Rusijo imenujemo domovina, ker so v njej že od nekdaj živeli naši očetje in dedki. Mi ji pravimo domovina, ker smo v njej rojeni, govorijo v našem maternem jeziku in vse v njej nam je domače; in moja mama - ker nas je hranila s svojim kruhom, napojila s svojimi vodami, se naučila njenega jezika, kako nas mati varuje in varuje pred vsemi sovražniki ... Na svetu je poleg Rusije še veliko dobrih držav in dežel, a človek ima eno domovino njegova mati je njegova edina domovina.

BO POGLEDALO zgodaj zjutraj... M. Isakovsky Bom videl zjutraj prej
Doma, mirne dežele
Na svetu ni lepšega in zaželenega,
Kot moja sovjetska dežela

Pihajo te pomladni vetrovi,
Opran si s svetlo vodo
In, ki jih negujejo naše roke,
Zlato klasje naliješ.

Vse tvoje bogastvo je razkrito
Za ljudi - kot nagrado za njihovo delo,
In morja v puščavah so preplavljena,
In vrtovi šumijo na severu.

In zaman trop kanibalov
Ogroža vašo srečo:
Mi smo ti, moja draga dežela,
Nikomur se ne bomo dali v težave.

PREGOVORI IN IZREKI

Junak, ki je Heroj za domovino.
Domača stran je mati, nekoga drugega mačeha.
Njena zemlja in žalost so sladke.
Ne prizanašajte svojega življenja ali moči za svojo domovino.
Stopite skupaj za mir - vojne ne bo.

K pogovoru>

Vedno se moramo spomniti, da je vsaka stvar rezultat mnogih ljudi. Če želite narediti najpreprostejšo stvar, morate vedeti in znati. V pogovoru bi morali otroci razumeti družbeni pomen dela, razumeti, kakšne koristi prinaša delo ljudi različnih poklicev, na primer delo šivilje, voznika, gradbinca. Otroke je treba opozoriti na kolektivno naravo dela v podjetjih, na odnos med delavci. Izsledite lahko na primer, koliko ljudi je delalo šolske uniforme, kako je delo ene osebe odvisno od dela drugih, kako si ljudje pomagajo pri svojem delu.

Ta del pogovora lahko končate s skupino otrok, ki berejo pesmico:
Miza, za katero sedite
Postelja, v kateri zaspite

zvezek, čevlji, par smuči,
Krožnik, vilice, žlica, nož
In vsak žebelj in vsaka hiša
In vsaka rezina kruha -
Vse to ustvarja delo,
In ni padel z neba.
Za vse, kar je bilo ustvarjeno za nas,
Ljudem smo hvaležni. Prišel bo čas, prišla bo ura -
In delali bomo.

Učitelj otroke pripelje do tega, da ljudje vlagajo veliko dela, moči, spretnosti, časa ne le v vsak zvezek, učbenik, ne samo vanj, ampak tudi v druge stvari, ki nas obdajajo. Zato moramo dobro poskrbeti za vse stvari. Ta pogovor lahko končate z besedami:

Stvari same po sebi ne rastejo.
Stvari - potrebno je delo.
Svinčnik, zvezek, svinčnik,
Pisalne mize, deske, mize, okna,
Knjiga, torba, - pazi,
Ne zlomi, ne misli, ne trgaj.

Študij je glavno delo študenta. Zelo pomembno je, da pri študiju dosežete kazalnike uspešnosti, ne samo sebe, temveč tudi pozornost do študija svojih tovarišev. Nekateri delovni kolektivi imajo čudovit moto> Študenti naj delajo in se učijo pod tem geslom.

K pogovoru>

SPREMNI PRSTI Fant ima zlate roke Živi v stanovanju številka pet. K mojstru pridejo po govorici
Naredite ključ, spajkajte lonec za kavo.
Zlate roke so vse v žuljih
Odrgnine in madeži črnila Včeraj je v šoli prilepil globus,Sosedu sem popravil radio.

Spremenili smo spiralo na ploščici,
Prenovili puščajočo vedro ... Palice ropotajo v njegovih žepih -Kositer, svinec in srebro.
Sestavite in namažite sprehajalceIme malega mojstra je.Če zmanjka elektrike
Zlate roke so tam.
Mati je ponosna na te roke.
Čeprav je fantek star deset let,
Zamenjal bo vtič - in zasvetil bo
Sobe so svetle in živahne.

Nimate časa, da bi o tem brali v knjigi,
Do vsega je prišel naključno. > -
Sosedje govorijo o njem.

O ČLOVEKU Pripravljen za človeštvo
Veliko mu uspe
Ampak ni kaj hiteti
Zakaj bi moral hiteti?Medtem ko je še podvig
Nisem se pogledal,
In doma (kaj lahko storiš)
Ni primernih primerov!Dedek se zdravi zaradi prehlada,
Reče mi, naj dam zdravilo
Ampak on ni človeštvo,
In stari invalid.Zjutraj Natasha hiti naokoli
(Zjutraj se sprehodi z njo)
Ona ni človečnost
In mlajša sestra.Ko je usoda določena
Reši vesolje
Zakaj mala sestra
Pasa v parku?!Medtem ko je še podvig
Nisem se pogledal,
In doma (kaj lahko storiš)
Primernih primerov ni.V tvojem karirastem robčku
Sestra tuli v kotu:
- Tudi jaz sem človeštvo!In čas je, da hodim!
PREGOVORI IN IZREKI
Ničesar se ne boji, kdor zna delati.
Kdor ni len orati, bo imel kruh.
Da bi delo in mojster vedel.
Ne sedite križem rok in ne bo dolgčas.
Potrpežljivost in malo truda.
Živi in ​​se uči.
Delo in roke so zanesljiva jamstva pri ljudeh.
Ribe in ribnika ne moreš vzeti brez težav.

Učitelj otroke pripelje do ideje, da so veseli srečanja z ekipo, ki je vložila veliko svojega osebnega dela in truda v prizadevanja, da bi bili ekipi vedno koristni. In za to se morate najprej naučiti, da vsak vestno opravlja nalogo, ki jo je zaupala ekipa.
Žal so v ekipah fantje, ki pozabijo na svoje naloge ali pa jih opravljajo neprevidno. Obstajajo tudi fantje, ki nočejo opravljati dodeljenega dela in poskušajo ostati ob strani. Med pogovorom se je treba z otroki pogovoriti, kako vse otroke vključiti v skupno delo.
V pogovoru se razkrije naslednja ideja: delati kolektivno, igrati - to pomeni skupaj, skupaj, prijateljsko opraviti skupno nalogo, kjer so na prvem mestu skupne zadeve in ne osebni interes. Zato je včasih treba popustiti, nekje žrtvovati svoje interese v korist skupnega cilja.

K pogovoru>

V pogovoru o pravičnosti se učiteljica z otroki pogovarja o tem, da mora vsak videti in opaziti prijazna, resnično tovariška dejanja. Ta ideja dobi poseben pomen za mlajše učence, ki najprej vidijo napačna dejanja in dejanja svojih vrstnikov.
Otrokom je treba povedati, da morajo spoštovati mnenja in navade drugih ljudi, biti potrpežljivi in ​​pošteni do drugih ljudi, a hkrati pokazati, da pravičnost zahteva boj proti pomanjkljivostim, napačnim mnenjem ali vedenju.

PRAVIČNOST
A. Mityaev Na fronti so nam zjutraj dali kruh - naenkrat za cel vod. Treba ga je bilo razdeliti brez uteži. En vojak, ki je imel dober nož, je hlebčke narezal na enake rezine in jih položil na dežni plašč. Ko je bilo tega posla konec, je nekoga prosil, naj se obrne stran. komu! - je vprašal vojak kruhorez in z nožem pokazal na kos kruha.Tisti, ki se je obrnil stran, je poklical svoj priimek. Imenovani je vzel svoj delež.
Fašisti ob priložnosti, ko so bili njihovi in ​​naši jarki blizu,
zavpil od smeha> Tudi takrat, v času lakote, nismo bili požrešni in preračunljivi, vsak je bil pripravljen žrtvovati svoje življenje za tovariša.
Kruh se je delil s takšno pravičnostjo, ker je zahteval najgloblje spoštovanje do sebe: vsi orači in sejalci so se borili, žene in otroci so vzgajali kruh za vojake. STANJE ZA POGOVOR Z OTROCI Seryozha ni imel sreče. Igral sem s fanti v> in pol ure like>. Tako je užaljen, da bo kar zajokal. In potem je tu Dimka ne, ne, in kričal bo izza vogala:> Fantje so očitno opazili njegovo stanje, po vsakem> pravijo:>. Seryozha je postal popolnoma užaljen. Toda nenadoma je k njemu prišla Marina in se ponudila, da ga zamenja. >
Kako se vam zdi Marinin predlog? Kaj je povzročilo?

K pogovoru>

Vzgoja humanih čustev v osnovnošolski dobi je bistveni vidik oblikovanja osebnosti. V humanih občutkih se kaže otrokov čustveni odnos do drugih ljudi, do ekipe.
Otroka že od malih nog učijo razlikovati med dejanji ljudi glede na dobro in zlo. V pogovorih z otroki se na konkretnih primerih razkrijejo manifestacije prijaznosti. Učenci iz lastnih izkušenj lahko navedejo številne primere prijaznosti ljudi okoli sebe, spregovorijo o neprecenljivi materini ljubezni do otrok in skrbi zanje. Otrokom moramo jasno povedati, kaj ljudje počnejo zanje, tudi prijazno se morajo odzvati, pokazati pozornost, občutljivost do vseh ljudi – odraslih, vrstnikov, do mlajših. Otroke je treba naučiti, da so pozorni in občutljivi do veteranov in invalidov vojne in dela.

(Zgodba) L. Tolstoj
Veverica je skakala z veje na vejo in padla naravnost na zaspanega volka. Volk je skočil in jo hotel pojesti. Veverica je začela spraševati: - Spusti me noter.
Volk je rekel:- V redu, spustim te noter, samo ti povej, zakaj ste veverice tako vesele. Vedno mi je dolgčas, a pogledaš te, vsi se igraš in skačeš gor. Veverica je rekla:
"Pusti me najprej do drevesa in od tam ti bom povedal, sicer se te bojim."
Volk ga je pustil, veverica pa je šla do drevesa in od tam rekla:
"Dolgčas si, ker si jezen." Tvoje srce gori od jeze. In veseli smo, ker smo dobri in nikomur ne delamo škode.
Pregovori in pregovoriPohiti delati dobro.Dobra dejanja obarvajo človeka.Brez dobrih dejanj ni dobrega človeka.Življenje je dano za dobra dela.Hudobni ne verjame, da obstajajo dobri ljudje.Skromnost ustreza vsem.Skromnost krasi junaka.

K pogovoru> Otroke je priporočljivo opozoriti na nedopustnost skrivanja, katerih manifestacije v vedenju otrok niso tako redke. Mlajši učenci jemljejo k srcu zahteve in nasvete učitelja, ki v njih pridobijo status zakona, in budno skrbijo, da jih vsi otroci dosledno upoštevajo. V primeru najmanjšega odstopanja od teh zahtev otroci nemudoma obvestijo učitelja> itd. Pojavijo se prepiri, medsebojna očitanja, konflikti in prepiri. Učitelj otroke pripelje do zaključka, da je zasmehovanje eden od razlogov, ki moti vzpostavljanje tovarištva med otroki.
Otroke je treba navdušiti, da se pri skupnih igrah, delu in drugih dejavnostih ne smejo prepirati zaradi malenkosti, postati domišljavi, če je kaj boljše, ampak je treba svojega prijatelja naučiti vsega, kar lahko počne, ne zavidati, ampak se veseliti uspeha. drugih. V prijateljstvu moraš biti sposoben sprejeti pomoč in jo zagotoviti, včasih se odpovedati temu, kar bi sam rad, kar ti je všeč. Občutljivost, pozornost do ljudi se ne kaže le v velikih zadevah, ampak tudi v majhnih stvareh, v vsakdanjih odnosih. Otroke je treba naučiti ravnati drug z drugim, poslušati, kaj pravi prijatelj. MONOLOG PRIJATELJSTVA A. Rekemčuk
Kaj je pravo prijateljstvo? Kako se preverja? Koga ima oseba pravico poklicati svojega prijatelja? Na ta vprašanja ni enoznačnih odgovorov. Toda o tem bi morali razmišljati vsi. Rad bi začel pogovor o prijateljstvu, kot pravijo>. Nasprotje prijateljstva je sebičnost. Če je človek egoist, ne more imeti pravega prijatelja ... V.I. Dahl v svojem slavnem> daje naslednjo definicijo prijateljstva:>. Slavni znanstvenik in pisatelj na prvo mesto postavlja nezainteresiranost.
Z osebo ste prijatelji, ne zato, da bi vam lahko naredil nekaj dobrega, ne zato, ker je to dobičkonosno. Z osebo ste prijatelji, ker vam je blizu. Njegovi interesi, pogledi, njegov notranji svet so blizu.
Zgodi se, da morate zaradi prijateljstva žrtvovati svoje osebne interese. In če je prijateljstvo za vas res dragoceno, to storite brez zadržkov.

PREGOVORI IN IZREKI Išči prijatelja, a boš našel - pazi.
Prijatelja ne boste spoznali brez težav. Prijatelj se pozna v nesreči.
Dober spremljevalec je bolj zabaven s srečo, lažji v težavah.
Sovražnik se strinja, prijatelj pa se prepira.
Prijateljstvo je prijateljstvo, a se mu vsaj opusti.

K pogovoru>

V pogovorih o poštenosti učitelj pomaga otrokom razjasniti in razumeti pomen te dragocene moralne kvalitete v človekovem življenju.
Ko razkrije bistvo koncepta>, učitelj najprej pove, da mora biti vsak človek resnicoljuben.
Poštena, resnična oseba ne laže, ne zavaja, ne dopušča laži.
Seveda je za mlajšega študenta, da je vedno pošten in resničen, težka naloga. Učitelj bo pogosto naletel na primere, ko otroci govorijo laž, prevaram tako odrasle kot svoje tovariše. Zato je pomembno, da otrokom razložimo, da morajo, ko so storili napačno dejanje, naredili napako v svojem vedenju, odkrito priznati, da se motijo, in nato poskušati preprečiti novo kršitev.
V procesu izobraževalnih dejavnosti se učenec nauči premagovati težave, razvija spretnosti in navade samostojnosti, vestnosti. V otroški ekipi mora biti takšno vzdušje, v katerem vsak učenec opravi katero koli nalogo s polno predanostjo svojih moči.
Poštenost in vestnost človeka pri delu se kažeta v tem, da svoj del splošnega dela opravlja kakovostno, kvalitetno. Poleg tega taka oseba aktivno sodeluje v družbenih dejavnostih ekipe, ne opušča zapletenih in težkih nalog, ne poskuša izvajanja preložiti na svoje tovariše. Učitelj mora otrokom razložiti, da se poštena oseba ne ponaša z nezasluženimi uspehi.

PREGOVORI IN IZREKIResnica je svetlejša od sonca, resnica je čistejša od jasnega sonca.
Včeraj je lagal, danes ga imenujejo lažnivec.Ne toži za resnico; vrzi klobuk in se prikloni.Če ne daš besede, počakaj, če pa daš, počakaj.Ni večje sramote kot ne izpolniti dogovora.
>, - pa je prišlo:>.

K pogovoru> Glavna vsebina vzgoje kulture vedenja mladih
šolarji je vzgoja njihove kulture videza, kulture govora in kulture komuniciranja v šoli, doma, na ulici, na javnih mestih. V vseh pogovorih mora učitelj specifična pravila obnašanja povezati z vzgojo otrok pri otrocih humanega odnosa do ljudi, spoštovanja človekove osebnosti.
Temeljnega pomena je zavedanje mlajših šolarjev, da je treba pravila higiene, urejenosti in urejenosti upoštevati nenehno, samostojno, na podlagi samodiscipline, in ne le po navodilih in na željo odraslih – učiteljev in staršev, zatiranje želje, ki se včasih pojavi, da bi storili>,>, odložite izvedbo na naslednji dan.
Natančnost, notranja zbranost, organiziranost je vedno potrebna v vsem: v razredu, pri domačih nalogah in po pouku - šport, glasbeni pouk, risanje itd.
Nepazljiv učenec, ki pogosto zamuja v pouk, ne zna zbrano delati, začeto delo pripeljati do konca. Ne le da ne dosega dobrih rezultatov v izobraževalnih in družabnih dejavnostih, ampak s svojim vedenjem povzroča težave tudi ostalim učencem, moti splošni ritem dela. Tako denimo pojav zamučenega učenca pri pouku odvrne učence in zanje je veliko dela, da se ponovno vključijo v delo. In študent sam je izgubil veliko, ne le časa, ampak tudi energije, saj ga zamuda ni mogla ne skrbeti, spremljale pa so ga neprijetne izkušnje.
Med pogovorom učitelj razloži iz učenčevih pravil naslednje:> in>.

K pogovoru>

Mlajši šolarji so si že nabrali, čeprav majhne, ​​a vseeno določene življenjske izkušnje. Opažajo in vidijo, da so lahko dejanja vrstnikov in odraslih v isti situaciji različna.
V pogovoru je pomembno, da otroke pripeljemo do spoznanja, da morajo biti sposobni pokazati stabilnost značaja, ne podleči bežni želji, da bi od nekoga posvojili njegovo drznost>, posmeh, nesramna beseda.
V pogovorih z otroki mora učitelj ne le razkriti idejo, da bi moral vsak človek čutiti drugega, biti sposoben živeti med ljudmi, se spomniti, da nisi sam na svetu, ampak tudi aktivno nasprotovati zlu, nepoštenosti, krivica, boj za pristne izjave občutljiva, prijateljski odnosi v razrednih in šolskih ekipah. S širjenjem kroga komunikacije vsak otrok izkazuje sočutje do nekaterih vrstnikov, ki se v odnosu do drugih morda ne pojavlja. Vendar pa mora biti tudi v teh okoliščinah odnos med otroki spoštljiv, vljuden, občutljiv.
Med pogovorom je vprašanje, kako b med otroki in živalmi mora obstajati odnos.
Na koncu pogovora učitelj vodi otroke do samostojnih sklepov, ki si jih je treba zapomniti. Lahko jih formulirate takole:>,>.

Alena Semikova
Etični pogovori s predšolskimi otroki

Etični pogovori

Etični pogovor je oblika seznanjanja otrok z moralnimi normami. Etični razvoj predšolskega otroka povezana z razvojem njegove moralne zavesti. Etični pogovor se imenuje zato da njena tema največkrat postane moralna, moralna, etična vprašanja. Predšolski otroci se bodo učili da se odnos ljudi med seboj kaže v različnih dejanjih, ki se z vidika moralnih norm ocenjujejo kot dobra in slaba, pravilna in napačna. Otroke spodbujajo k ozaveščanju dejanj, pojavov, situacij moralne narave. Zahvale gredo pogovori o etičnih temah, ima vzgojitelj možnost s konkretnimi primeri pokazati, katere pojme, kot je pripravljenost pomagati tistim, ki jo potrebujejo, vsebujejo

Tarča etični pogovor- oblikovanje otrokove osebnosti, oblikovanje lastnosti, kot so občutek za pravičnost, odgovornost, prijaznost, poštenost, resnicoljubnost, pogum, prijateljstvo. Otroci se naučijo osnov pravilo: pomagati moraš drugim ljudem, če to potrebujejo. Tisti, ki pomaga, gre dobro. Otroci oblikujejo pojem dobrega dejanja. Otroci takšne posploševanja ne morejo narediti sami, seveda pomaga odrasla oseba. To je dolg proces, ki ga je treba obravnavati. naloge:

1. Naučite otroke prepoznati pomen zaznanih dogodkov.

2. Podajte idejo o moralni plati človeških odnosov (zanašajte se na vzorce življenja, podobe fikcije) .

3. Naučite se držati pravil obnašanja.

4. Spodbujati kopičenje in posploševanje čustveno – pozitivnih odnosov do podob dobrih junakov in njihovih dejanj.

5. Oblikovati sposobnost razumne ocene lastnih dejanj in dejanj drugih ljudi z vidika sprejetih moralnih standardov (lahko - ne moreš, dobro - slabo) .

Etični pogovori lahko začnete od četrtega leta starosti, saj otrok v tem obdobju razvija vizualno-figurativno razmišljanje, pojavijo se ideje, s pomočjo katerih predšolski otrok ohranja pomen dogodkov, ki jih je opazoval prej, ne da bi se zanašal na zaznane predmete in pojave. Otroci v tej starosti že obvladajo vsebino številnih pravljic, pesmi, zgodb. V tej starosti lahko otroci odgovarjajo na vprašanja, izražajo svoj odnos do junakov dela. Prav tako otroci pokažejo lastno izkušnjo odnosov z drugimi. Učinkovitost etični pogovori odvisno od spoštovanja številnih pomembnih pedagoških pogojev, ki jih je treba ustvariti za moralno vzgojo otrok predšolska starost:

1. Jasna navedba nalog moralne vzgoje in vzgoje.

2. Humani odnos odraslih do otrok.

3. Organizacija aktivnih praktičnih in intelektualnih dejavnosti otrok, oblikovanje humanih odnosov.

Material za take pogovori lahko služijo kot različna dejstva iz življenja otrok, pa tudi leposlovna dela. Med takšnim pogovori predšolskih otrok obvladati moralne norme, se seznaniti z etičnih konceptov, slovar se širi.

Otroci sprva pri spoznavanju umetnin niso zadovoljni z negotovo situacijo, ko je težko reči, kateri lik je slab in kateri dober. Otroci ponavadi poudarjajo dobrote. Čustveno pozitiven odnos do teh likov povzroči ostro negativno reakcijo na dejanja tistih likov, ki jih na nek način posegajo. Pozitiven čustveni odnos do prijatelja, simpatija, literarni junak igrajo veliko vlogo pri nastanku in razvoju moralnih občutkov (sočutje, pravičnost itd.) .

V delu pogovori o obravnavanih dejstvih, se dogodki ocenjujejo. Pozitivna ocena krepi določene oblike vedenja, negativna pa je namenjena zaviranju neželenih dejanj. Predšolski otroci voljno posnemati, kar je odobreno. Pozitivna podoba postane otroku vodilo pri izbiri dejanja.

Odrasel mora trditve popraviti predšolski otroci, pomagajo ustrezno izraziti svoje misli in podpirajo različne sodbe, morda sporne, zahtevajo argumente.

Otroci imajo radi, ko jim odrasli berejo. Prizadevajo si za komunikacijo z odraslo osebo, čutijo zadovoljstvo in celo ponosno odgovarjajo na vprašanja in pridobivajo odobravanje, še posebej, če odrasla oseba opozori na pomen vprašanj, o katerih se razpravlja. Če odrasla oseba ne podpira čustvenega odnosa otrok do pogovor, ne govori o njegovem pomenu, obstaja nevarnost formalizacije tovrstnega dela.

Eden od razlogov za upad zanimanja za pogovor lahko pride do izgube povezave med moralnimi stališči, pridobljenim znanjem in idejami ter dejanskim vedenjem otrok. V vsakdanjem življenju se mora odrasla oseba zanašati na podobe, ki so se jih naučili otroci, ki pomagajo popraviti njihovo vedenje, služijo kot model dobrih odnosov, način za odpravo neželenih manifestacij. (slaba volja, nesramnost, trma, krivica) .

Pogosto znanje predšolski otroci o pravilnem vedenju in sama dejanja ne sovpadajo. To je naravno, saj so otroci še vedno precej slabo orientirani v različnih situacijah, ne znajo ustrezno oceniti svojih namenov in dejanj. Poleg tega otroci ne morejo nadzorovati svojih želja ( "Hočem", včasih pokažejo trmo in tako naprej. Načelo gradnje pogovori je lahko precej raznolika. Otroke je treba zanimati, jih uvesti v svet pravljic. Na primer, lahko organizirate dogodek igre etični pogovor o pravljici"Pohlepni žep".

Učitelj povabi vse otroke, da se usedejo na preprogo in si predajo čarobno žogo. Ko otroci podajajo žogo, morajo drug drugemu reči dobre želje.

Danes je k nam prišla pravljica, ki živi v žepu vsakega izmed vas. Učitelj najde zvezdico v žepu. Na zvezdico je napisana pravljica "Pohlepni žep"... Pozorno poslušate pravljico in pomislite, slučajno ta pravljica ni o vašem žepu? (otroci vstanejo in se usedejo na visoke stole) Učitelj čustveno prebere pravljico.

Zgodba "Pohlepni žep"

Pogovor po vsebini pravljice:

Zakaj se pravljica imenuje "Pohlepni žep"?

Ali je deklica naredila prav, ko je poslušala žep?

Zakaj ni vse šlo v žep?

Kaj je bilo treba storiti?

Kaj je pohlep?

Kaj bi storili, če bi bil tudi vaš žep tako požrešen?

Komu lahko rečemo požrešen?

Pokažite, kako ocenjujete Alyonkina dejanja, ko je poslušala žep? (otroci pokažejo krog rjavega simbola)

Pokažite, kako ocenjujete Alyonkina dejanja, ko se je sama odločila? (rumeni krog) .

Otrokom ponudite vadbo "Kako bi razdelili igrače"... Vsakemu otroku je na voljo pet lepih igrač, ki jih je treba razdeliti.

Kako jih boste razdelili? (sebe in prijatelja, sebe in druge otroke, sebe in brata ali sestro)... Ocenite dejanja otrok. Otroke povabite, da se poslovijo in se postavijo v krog in držijo štafeto prijateljstvo: otroci se primejo za roke in podajo namišljeno igračo. Učitelj ne uspe rezultat: Postali ste še prijaznejši, dali drug drugemu čudovito igračo. V vsakem se je naselil še en košček prijaznosti in topline. Otroci od učitelja prejmejo čarobno, lepo zvezdo.

Lahko se izvaja etični pogovori ločeno z dekleti in fanti.

Na primer takšna etični pogovori s fanti:

Tema: "Fantje so bodoči moški".

Kakšen mora biti fant?

V čem se fant razlikuje od deklice?

Kaj naj fant (moški?

Kaj ceniš pri sebi kot fant?

Kaj si drugi mislijo o vaši moškosti (fantje in

Ste si kdaj želeli biti dekle?

Kaj želiš biti, ko postaneš odrasel moški?

Tema: "Fantje so zaščitniki šibkih (dekleta)».

Zakaj zaščititi šibke?

Kaj morate storiti, da postanete močni?

Ali je mogoče dokazati prav "Ne s pestmi"?

Misliš, da je težko biti pogumen?

Ste se kdaj prestrašili?

Kako se spopasti s strahom?

Katere neustrašne junake poznate iz pravljic, zgodb,

pesmi?

Ste se kdaj počutili kot zaščitnik?

Na primer, takšne teme etični pogovori z dekleti:

Tema: "Dekleta so male princese".

Ali lahko primerjate deklico z rožo? Kot oni

Zakaj mora biti dekle čedno in urejeno?

Kako naj se obnaša dekle, da ugaja fantu?

So vam všeč poredna dekleta?

Ali izgledaš kot mala princesa?

Katere so tri najboljše besede o sebi, ki pomenijo vaše

vrednost.

Kaj "vitez" bi rad videl zraven sebe?

Tema: "Dekleta so majhne hostese".

Kaj in kako počnete v družini?

Zakaj bi se deklica morala naučiti pomivati ​​posodo, kuhati hrano,

vezeti, spravljati v red?

Kaj pomeni skrbeti za nekoga?

Kaj lahko narediš za očeta, mamo, bratca oz

Kako lahko dekle pomaga fantu?

Katere male hostese ste se naučili iz pravljic, zgodb, pesmi? Ali so ti všeč?

Ali te štejejo "gostiteljica" tvoji ljubljeni?

Kako se naučiti biti "gostiteljica"?

Pripravite in izvedite smiselno etični pogovor- to je zelo zapletena zadeva. Ni zaman, da izkušeni učitelji pravijo, da ravnajo pogovor na moralno temo je veliko težje kot običajno pogovor. Etični pogovori z otroki naj poteka v sproščenem vzdušju. Ne smejo vsebovati poučevanja, očitkov in posmeha. Otroci izražajo svoja mnenja, svobodno delijo svoje vtise. V etični pogovori s predšolskimi otroki morajo biti elementi zabave. Ta uspeh je treba spomniti etični pogovor je odvisen od kako topel bo lik pogovori, bodo otroci v njej razkrili svojo dušo.

Občinski proračunski zavod za dodatno izobraževanje

"Palača ustvarjalnosti otrok in mladine" Harmonija"

Etični pogovori s študenti

Luneva S.N.

Zbirka je namenjena učiteljem dodatnega izobraževanja za praktično pomoč pri vodenju etičnih pogovorov v razredu (v okviru pouka) v okviru moralne vzgoje mlajše generacije.

Uvod

Psihološke značilnosti prvošolcev. Značilnosti vodenja etičnih pogovorov.

Pogovor« O prijateljstvu»

Pogovor « Šolski bonton »

UVOD

V zavodih za dodatno izobraževanje je vzgojno-izobraževalno delo ena glavnih dejavnosti. Pravilna organizacija vzgojno-izobraževalnega procesa je nemogoča brez utrjevanja osnovnih moralnih znanj, ki so jih učenci pridobili v šoli, in je nemogoča brez obvladovanja osnov morale.

Trenutno je v zvezi s spremenjenimi razmerami v družbi potreben nov pristop k organizaciji, psihološki utemeljitvi in ​​zagotavljanju moralne vzgoje šolarjev. V vzgojno-izobraževalnih ustanovah je treba razvijati tudi drugačno vsebino moralne vzgoje.

Eden od takih pristopov k oblikovanju moralne plati študentove osebnosti in njegove moralne zavesti je skrb za njegovo sistematično izobraževanje v celotnem obdobju študija tako v šoli kot v ustanovah dodatnega izobraževanja.

Za vsako stopnjo srednje šole (osnovno, osnovno in popolno) so izdelani učni načrti za posebne razrede osnov morale glede na starost: »Abeceda morale« (1-4. razredi), »Moralna slovnica« (razredi 5-9), "Osnove morale" (9, 10-11 razredi). Programi se preučujejo v učilnici, pri organizaciji obšolskih dejavnosti in pri predmetih, kot so "Svet okoli", "Državljanstvo", "Družoslovje", kjer je morala sestavni del.

Za utrjevanje uspeha znanja, pridobljenega v ustanovi dodatnega izobraževanja, je takšno delo priporočljivo izvajati kot del pouka 5-10-15 minut, odvisno od starosti učencev. Glavno vlogo pri tem igra osebnost samega učitelja (učitelja dodatnega izobraževanja), starost in individualne značilnosti šolarjev.

Morda v času jesenskih (zimskih, spomladanskih) počitnic organizirati počitnice, gledališke predstave ali dogodke, kot je "Učilnica" na temo moralne vzgoje. Trajanje takšnih dogodkov je lahko do 40-50 minut. Potrebno pa je usposabljanje učitelja in samih učencev. Teme praznovanj in dogodkov se lahko prekrivajo s temami etičnega diskurza, vendar vsebujejo bolj poglobljeno gradivo o tej temi.

razvoj pri otrocihmoralnih predstav jeosnova smiselnovedenje, izgradnja odnosov z vrstniki in odraslimi.

Psihološke značilnosti prvošolcev

Ker ima skoraj vsak učitelj dodatnega izobraževanja v Palači prvošolce, se mi zdi potrebno, da jih opozorimpsihološke značilnosti:

Prvič, zelo so čustveni.

Drugič, v njih prevladuje konkretno vizualno-figurativno mišljenje.

Tretjič, imajo neredno pozornost.

Četrtič, razlikujejo se po neprostovoljnom spominu.

Petič, v njih prevladujejo igralne dejavnosti.

Zato se moralna vzgoja takih otrok začne z njihovo formacijo (formacijo začnemo utrjevati po šolskem izobraževanju) zmoralnih konceptov. Moralne ideje bodo v prihodnosti predstavljale osnovo za oblikovanje moralnih konceptov, norm, pravil. Priporočamo, da to delo z osnovnošolci poteka v obliki etičnih pogovorov.

Značilnosti vodenja etičnih pogovorov

Da bi imel vaš etični pogovor s prvošolci pozitiven rezultat, je treba nekatere opazovati"predpisi" vodenje pogovorov.

Bodite čustveni z otroki.

Gradite pogovor o nehoteni pozornosti in spominu otrok, vključite igrive trenutke.

Uporabite jasnost (ilustracije knjig, slik itd.)

Otrokom dajte domačo nalogo: narišite sliko na temo pogovora, preberite s starši (ali sami, če znajo) določeno zgodbo na temo pogovora. Naslednjič obvezno preverite dokončanje takšnega opravila. Če nekdo ni opravil naloge, takšnih študentov ne smete grajati zaradi tega, vendar je pomembnojavno praznovati tisti, ki so prinesli ali opravili domačo nalogo.

Vključite učence v pogovor, razpravo, pomembno je zagotoviti njihovo aktivnost.

Pojasni, razloži in pouči prvošolce.

Trajanje pogovora ne sme biti daljše od 15 minut.

Tema pogovora mora biti otrokom jasna.

Naj bo kratko in jasno.

doma nalogo vodenje etičnih pogovorov - prebuditi zanimanje učencev za notranji svet človeka, jih spodbuditi k razmišljanju o sebi in svojih dejanjih, svojem moralnem bistvu.

Tarča pogovori - oblikovati odnos učencev do njihovega vedenja, oblikovati predstavo o določenih moralnih konceptih, ki bodo v prihodnosti postali vodilo v različnih življenjskih situacijah in razumevanju vedenja in dejanj ljudi.

Pogovor "Kaj je" dobro in zlo "

Namen pogovora: Pojasnite, kakšen pomen ljudje dajejo pojmom "dobro" - "zlo" (sinonimi "dobro" - "slabo") na primeru življenjskih situacij, ki jih poznajo šolarji, ali na primeru literarnih del.

Vprašanja za šolarje: - Navedite primere pravljic (zgodb, pesmi), v katerih nastopajo dobri in zli junaki.

Kako ste junake razdelili na pozitivne (dobre) in negativne (slabe)?

Katere lastnosti dobrih junakov so vam še posebej všeč? zakaj?

Kateri literarni liki bi želeli biti podobni?

Diskusija:

Čigav junak je najboljši?

Dokaži, kakšne prednosti imatvoja njegova pravljični (literarni) junak.

Bi radi bili podobnitakšen junak?

Bi radi, da bi se vam smejali, če nekaj naredite?

Učitelj: Poročilo o vlogi smeha pri ocenjevanju človekovih dejanj: pomaga izkoreniniti določeno napako v človeku.

Zakaj se na primer smejimo Volku iz risanke "Počakaj malo!"?

Ali želimo biti kot on?

Katere so negativne lastnosti volka, ki se smeji avtorju risanke?

Vloga učitelja med pogovorom:

Sledite sklepanju učencev.

Učencem ponuditi moralne smernice: moralni pojavi so razdeljeni v dve nasprotni kategoriji -dobro in zlo ... Delujejo kot dejanja ljudi (usmerjena v korist ali škodo ljudem). Motiva za ta dejanja sta lahko tudi dobro in zlo (vsak se sam odloči, kaj bo v dani situaciji, vsak je za svoja dejanja odgovoren sam).

Za zaključek: vsaka oseba lahko svobodno izbira dejanja in dejanja. V odnosih z ljudmi se moralne norme kažejo v kulturi njihovega vedenja in komunikacije.

Upoštevajte, da učenca pri vstopanju v določene odnose z vrstniki vodijo predvsem njegove izkušnje in znanje, ki ga prejmejo od staršev in učiteljev v šoli.

Skupaj z učenci analizirajte moralno plat odnosa, predstavljenega v določeni situaciji.

Oblikovati pravila in norme, po katerih je treba vedno ravnati.

Otrokom ne dajajte že pripravljenih odgovorov, bolje je, da jih poiščete skupaj.

Domača naloga: Nariši na sliko, kako vidiš dobro in zlo.

Literarna dela

A. Krapivin "Alka išče prijatelja", E. Permyak "Pichugin most".

Pogovor "O prijateljstvu"

Namen pogovora: Razkrijte bistvo moralnih odnosov med ljudmi na konkretnih primerih, dostopnih otrokom.

Pomen pogovora: Med pogovorom prvošolec doživi etične izkušnje. Razkriva se moralni ideal, sistem moralnih ocen.

Povejte nam na kratko o sebi, svoji družini, hobijih.

Ali imaš kakšnega prijatelja?

Kaj je prijatelj? (Komu lahko rečemo dober prijatelj?)

S kom si prijatelj v razredu? zakaj?

komu bi rad bil podoben? zakaj? (otroku pomagati, da postopoma začne ocenjevati sebe - svoje misli, dejanja, odnose z drugimi otroki, pri čemer se premika k razumevanju, da je v bližini oseba s svojim notranjim svetom, ki je skrit, a se kaže v njegovih dejanjih in dejanjih.

Kaj misliš, da pomeni biti prijatelj? (bodi vljuden, pozoren, prijazen, priskoči na pomoč, sočustvuj, skrbi, pomagaj pri dejanjih,

deliti, obiskovati med boleznijo, varovati, hoditi skupaj itd.)

Spoznajmo se"Pravila prijateljstva" :

Diskusija:

- Kako razumete pregovor:"Ne imej sto rubljev, ampak imej sto prijateljev."

Učitelj povzema odgovore otrok na podlagi osebnega opazovanja odnosa otrok drug do drugega.

Vloga učitelja med pogovorom:

Upoštevajte, da prvošolci šele začenjajo razumeti nove odnose zanje, širijo stike in se postopoma privajajo na šolsko okolje.

Vedeti, da je notranji svet vrstnika za prvošolčka zaprt, zato ga ne zanima. Sošolec kot oseba ne pritegne pozornosti prvošolca.

Vedeti, da je moralni odnos prvošolcev med seboj v sposobnosti razumevanja notranjega sveta druge osebe skozi svoj svetovni nazor.

Vedeti, da se bodo odnosi med prvošolci gradili, če bodo pred njimi medsebojno spoštovanje, medsebojna pomoč, sodelovanje.

Imeti individualen pristop do vsakega študenta, ker ne bodo vsi odkriti, še posebej otroci iz prikrajšanih družin.

Domača naloga: Narišite sliko na temo "Moj prijatelj".

Literarna dela ,

S. Kosol "Tereshka", O. Vysotskaya "Ježek", S. Marshak "Prijatelji-Tovariši", E. Permyak "Najstrašnejši", "Kite", A. Barto "Sonechka", El. Livšits "Dve kozi", G. Mamlin "Fedja v dvigalu", S. Mikhalkov "Dobri tovariši", V. Oseeva "Do prvega dežja", A. Barto "Kdo ga je kaznoval", "Ne za to in ne za to" , N. Sakinskaya "Prijateljice", pravljica "Dva zmrzali", I. Turchin "Prijateljstvo", E. Uspensky "Krokodil Gena in njegovi prijatelji" (9. poglavje),

Pogovor "O vestnem odnosu do študija"

Namen pogovora: Učencem pomagati razumeti, zakaj je potrebno dodatno izobraževanje (študij) v Palači, kakšno vlogo ima izobraževanje v življenju ljudi.

Kaj se zgodi, če ljudje pozabijo ustvarjati, proizvajati, popravljati, kuhati itd.?

Kdo je ustvaril vse, kar nas obdaja – hiše, avtomobile, gospodinjske predmete, oblačila?

Kdo prideluje zelenjavo, pripravlja hrano?

In kako on to ve in zmore vse?

Zakaj študirati?

Kaj se lahko naučite v palači? (ples, slikanje, kiparjenje, šivanje, vezenje ipd., tj. dodatno izobraževanje)

Kje lahko to znanje in veščine pridejo prav? (po končani šoli pri izbiri poklica. Velikokrat se zgodi, da na izbiro poklica vpliva hobi za kaj v otroštvu, torej v Palači ustvarjalnosti. Če se je nekdo ukvarjal s plesom, je zdaj koreograf; če je slikal , nato je postal umetnik ali učitelj risanja itd.).

Katere pregovore in izreke poznate o učenju?

"Živi in ​​se uči"; »Pismenost se je vedno koristno učiti«; "Belo polje, črno seme - kdor ga seje, razume", "Učenje je svetloba in nevednost je tema."

Diskusija:

Ali kdo želi biti kot Neznan?

Zakaj, ne glede na to, kaj si je Dunno zamislil, mu ni uspelo?

Vloga učitelja med pogovorom:

1. Otroke prepričati, da se trud pri poučevanju sanj brez znanja nikoli ne bo uresničil.

Pogovor "O kulturi videza"

Namen pogovora: Pojasni, kaj se imenuje kultura videza in oblačenja.

Pomen pogovora: Seznanjanje otrok s kulturo videza.

Človeška kultura se začne s sposobnostjo spremljanja svojega videza. Videz je v človekovem življenju zelo pomemben. Težko si je predstavljati osebo, ki je umazana, površna, da bi lahko spremljala svoja dejanja.

Vprašanja učencem:

Zakaj vaš videz ni samo vaš posel?(Ker ob komunikaciji z drugimi s svojim videzom izkazuješ spoštovanje ne samo do sebe, ampak tudi do njih).

Zakaj to zadeva druge? (Prijetno je komunicirati s čedno, urejeno osebo. Umazane roke, obraz in neurejena oblačila odrivajo druge od lastnika).

Kaj morate storiti, da bo vaš videz čist in urejen? (Poznati in upoštevati morate pravila čistoče in higiene).

Katera vrsta pravila čistoče in higiene ti veš?

Roke, obraz in vrat naj bodo vedno čisti.

Umijte si obraz zjutraj in zvečer, umijte zobe.

Pred jedjo si umijte roke.

Pazi na lase. Razmršeni lasje so znak neurejenosti.

Nohte imejte v redu.

Vedno uporabljajte robec.

Zjutraj telovadite, prezračite sobo.

Zakaj bi morala biti človekova oblačila čista in urejena?

Zakaj bi se morali pogledati v ogledalo, ko zapustite njihov dom? (Je v tvojem videzu vse v redu?)

Kako morate spremljati stanje svojih oblačil? (pravočasno čiščenje, likanje, pranje)

Učitelj: Učiti se je trebalepo nositi oblačila. Hoja in drža sta zelo pomembna za videz. Pri hoji zamah z rokami, teptanje ali premetavanje z nogami ni lepo. Grdo je sedeti poležavati z iztegnjenimi nogami na tleh in naslonjeno na mizo. Hoditi morate naravnost, ne sklanjati se, ne držati rok v žepih.

Oblačila naj ustrezajo vrsti dejavnosti. Za pouk v šoli, eno, za igro, drugo, za igranje športa, tretje, za obisk četrto, za delo, peto.

Kako skrbite za svoja oblačila?

zaključek: Čistoča je prijatelj urejenosti, lepote in zdravja .

Literarna dela ki jih lahko učencem priporočamo za branje in nadaljnjo razpravo na to temo: Yu. Tuvim "Pismo vsem otrokom o eni zelo pomembni zadevi", K. Chukovsky "Moidodyr", G. Oster "Nasvet o nasprotnem."

2. Učencem približati misel, da mora človek, preden nekaj ustvari, pridobiti potrebno znanje, obvladati veščine, pridobiti veščine pri delu. Če želite to narediti, se morate naučiti.

Domača naloga: Nariši »Kdo bi rad postal v prihodnosti«.

Literarna dela , ki ga lahko učencem priporočamo za branje in nadaljnjo razpravo na to temo:

S. Marshak "Knjiga o knjigi", "Mačka in kvaki", "Mojster-lomaster", "Od avtorja", "Pesem knjižničnih knjig", "Približno en študent in šest enot", "Pogovor z prvi razred". N.Nosov "Pustolovščine Dunna in njegovih prijateljev."

Pogovor "O pridnosti in pridnosti"

Namen pogovora: Pojasni pomen besed »pridnost«, »priden« v odnosu do učenca. Pojasnite, da so te lastnosti pozitivne.

Pomen pogovora: Spodbujanje učencev, da so pridni in pridni.

Kaj pomenijo besede "pridnost", "priden"?

Posploševanje učitelja: priden, priden učenec je tisti, ki dela, pravočasno opravi katero koli nalogo, prihrani svoj čas, čuti odgovornost za nalogo, ki mu je zaupana. Tak študent ima red povsod – tako doma kot v portfelju, vsaka stvar pozna svoje mesto. In pridno piše.

Kaj pomeni poskusiti? (poskušati pomeni delati tako, da so rezultati dela oprijemljivi, si zaslužijo pozitivno, visoko oceno).

Se vsi trudite dobro študirati?

Kako se to izraža?

Če se niste potrudili in opravili slabo delo, kaj morate storiti v tem primeru?

Zaključek: Bolje je, da si takoj poskusite vzeti čas za dokončanje naloge, kot pa večkrat opraviti isto delo.

Se vsi trudijo dobro študirati?

Kako poimenovati študenta, ki ne mara delati in študirati? (bum, len, nepreviden, bum).

Diskusija: Učenje je tudi delo, ki zahteva vzdržljivost, potrpežljivost in delavnost. Niso vse lahke, brez napora. Vsako podjetje zahteva veliko truda, da ga obvladamo.

zaključek: T ali ljubezen - to je ena glavnih prednosti osebe. Vsi veliki ljudje so bili zelo pridni, zato so dosegli veliko. Obstaja tak rek "Potrpežljivost in delo bosta vse zmlela", tj. vse bo premagano.

Vloga učitelja med pogovorom:

1. Postavljajte vprašanja.

2. Pojasnite

3. Naredite posplošitve in sklepe

Domača naloga: Preberite vsa dela o pridnosti in pridnosti.

Literarna dela , ki ga lahko učencem priporočamo za branje in nadaljnjo razpravo na to temo:

S. Baruzdin "Pesmi o človeku in uri", S. Marshak "Mačka in odpovedniki", B. Zakhoder "Petya Dreams", L. Kvitko "Kdo hoče kaj", Y. Akim "Neumeika", V. Oseeva " sinovi",

Pogovor "Pravila kulture obnašanja na ulici"

Namen pogovora: Za utrjevanje osnovnih pravil obnašanja na ulici.

Pomen pogovora: Spodbujati kulturo vedenja otrok na ulici.

Vsebina pogovora:

Uvodni govor učitelja: Dobro vedenje ljudi na ulici je znak človekove kulture. Grdo vedenje je znak pomanjkanja kulture, lahko ga štejemo za huliganstvo, to pa je že kršitev zakona.

Vprašanja učencem:

Kakšno vedenje lahko imenujemo huliganstvo? zakaj?

Ste na ulicah srečali ljudi s slabim obnašanjem?

- Kako se obnašaš na ulici?

Kaj je treba storiti, da ne boste imeli težav pri hoji?

Pravila obnašanja na ulici

Hodi ob istem času, doma povej kam hodiš. Ne igrajte se na cesti, za to je na voljo dvorišče in posebna igrišča za otroke. Ne pozabite priti domov pravočasno.

Na ulici lahko tečete, skačete, igrate hrupne igre. Bodite prijazni do drugih otrok, upoštevajte pravila igre in se ne prepirajte zaradi malenkosti.

Zapomnite si svoj naslov, poiščite imena bližnjih ulic in katere ustanove, trgovine se nahajajo tukaj, znajte razložiti, kako do tja.

Ko se srečate s prijateljem, se ne ustavljajte na sredini pločnika in klepetajte. Motili boste mimoidoče.

Nikoli ne poškodujte majhnih.

Ohranite red na dvorišču; ne smeti; ne lomite dreves in grmovja, ne nabirajte cvetja s gredic; ne pozabite na ptice, ki potrebujejo hrano, zlasti pozimi.

Na igrišču poskrbite za vse, kar je zgrajeno za vas. Igrati se morate, da ne zmečkate gredic, da ne motite mimoidočih, hoje.

Poskrbite, da bodo drugi skrbeli za red na dvorišču in poskrbeli zanj.

Ne smej se, ne bulji v invalide.

Bodite pozorni na vse, ki potrebujejo pomoč.

Razviti osnovna pravila vedenja z otroki na ulici.

zaključek:

Domača naloga: Narišite sliko za eno od pravil po vaši izbiri.

Literarna dela , ki ga lahko učencem priporočamo za branje in nadaljnjo razpravo na to temo:

V. Oseeva "Samo stara ženska", R. Zelena, S. Ivanov "Grozna zgodba".

Pogovor "Pravila kulture obnašanja v palači"

Namen pogovora: Seznaniti se z osnovnimi pravili obnašanja v palači.

Pomen pogovora: Spodbujati kulturo vedenja otrok v javnih ustanovah.

Vsebina pogovora:

Uvodni govor učitelja: Palača ustvarjalnosti otrok in mladine "Harmonija" je izobraževalna ustanova, kot šola. Tu študira veliko otrok. Da bi bila palača urejena in da ne bi imeli konfliktov z drugimi, morate upoštevati določena pravila:

Pravila obnašanja v palači

Ohranite čistočo in red, ki ju vzdržujejo odrasli.

Ob vstopu v stavbo pozdravite, dobro jutro. Odrasli naj prvi pozdravijo.

Če vam je bila opravljena storitev, vam je nekaj dano, morate reči "hvala".

Vedno pridite s preobleko. V garderobi morate spremeniti čevlje. Čevlje shranite v posebno vrečko (paket).

Med pogovorom bodite vljudni, pomembno je, v kakšnem tonu govorite, nagovarjate odrasle ali prijatelje, ali ga med pogovorom gledate. Vljudne besede, izgovorjene grobo, mimogrede, se obrnejo stran od osebe, na katero so naslovljene, prenehajo biti vljudne.

V pisarno vstopajte le z dovoljenjem učitelja.

Med lekcijo ne morete kričati, govoriti glasno.

Ko nekaj prosite, ne pozabite izgovoriti besed: "Prosim te ...", "Želim te vprašati ...".

Če morate nagovoriti odrasle, ki govorijo, začnite z besedami »Žal mi je, prosim« in šele nato navedite svojo prošnjo.

Če ste nekoga pomotoma prizadeli, naredili nerodnost, se morate opravičiti ("Oprostite, prosim", "Oprostite mi, prosim").

Pridite pravočasno v razred, ne zamujajte. Če ste bolni ali ne morete priti iz utemeljenega razloga, predhodno obvestite učitelja.

Pridite v razred v urejenih oblačilih in čistih čevljih. Materiale in pripomočke, potrebne za razred, shranite v torbi (paket, aktovka). Naj bo vaša miza urejena.

Dobro poskrbite za pohištvo in drugo lastnino palače.

Bodite vljudni in prijazni z osebjem palače.

Vloga učitelja med pogovorom:

Usmerite pogovor v pravo smer.

Spodbujajte aktivnost učencev.

Z otroki pripravite osnovna pravila obnašanja v palači.

zaključek: Kulturno veden človek nikoli nima težav z drugimi.

Domača naloga: Povej svojim staršem, kaj si se naučil v palači.

Pogovor « Šolski bonton »

Namen pogovora: Naučite učence, kako pozdraviti ljudi in jih spoznati (z odraslimi in z vrstniki). Podajte koncept "bontona".

Pomen pogovora: Navajati učence na obstoječe rede in tradicije.

Uvodni govor učitelja:

Bonton - to so pravila zunanjega vedenja in oblike komuniciranja in pozdravljanja ljudi med seboj, njihovega »poslovanja« z drugimi.

Vprašanja učencem:

Ko govorite z odraslimi, jim rečete "Vi" ali "Vi"? zakaj? (To priča o vaši kulturi. Apel na "Vi" lahko uporabite, če se pogovarjate z ljubljeno osebo, običajno v neformalnem okolju, z njegovo privolitvijo).

Ko spoznaš nove ljudi, kako se moraš obnašati? (Nasmehnite se, poglejte sogovorniku v obraz, bodite prijazni, jasno se identificirajte).

Kako naj pozdraviš odrasle? (Ne zelo glasno, na "ti"; pozdrav lahko spremljajo kretnje: kimanje z glavo, priklon. Odrasli - s stiskom roke, ker je to stara navada. Bistvo podajanja desne roke za pozdrav je pokazati, da v njem ni orožja) ...

Ko se ljudje srečajo ali pozdravijo, moški in ženske to počnejo drugače. Moški je prvi, ki pozdravi žensko. Fantje so bodoči moški, dekleta pa bodoče ženske, zato bi morali fantje prvi pozdraviti dekleta. Fantje in dekleta bi morali biti medsebojno vljudni in se spoštovati.

Fantje naj bodo prijazni, pozorni in ustrežljivi do deklet. Morali bi imeti možnost postreči svoje plašče, jih pustiti skozi vrata, narediti prostor za sedež v avtobusu itd.

Če ste na obisku in sedite za mizo, in se vam predstavi novo dekle, naj fant vstane in deklico pozdravi stoje.

Povejte nam, kako se srečati in pozdraviti? (Ne pozabite na vljudnost in dobre manire, ne morete užaliti znancev:

»Spoznajte: to je Lenka, ima brazgotino na vratu. Toda ta "škrat" - Genka ... tako da predstavim - sramota in sramota! ").

Kako spoznaš nove prijatelje?

Katera pravila razmerja še poznate in jih uporabljate?

zaključek: Ko se srečujete in pozdravljate odrasle ali vrstnike, ne pozabite na vljudnost in lepo vedenje, ne smete užaliti znancev!

Literarna dela , ki ga lahko učencem priporočamo za branje in nadaljnjo razpravo na to temo:

»Kaj je bonton? (Fascinantno potovanje v deželo lepih manir). 1. in 2. del.- M., 1998; S.A. Nasonkin "Lekcije o bontonu"; L.Vasilieva-Gangnus “Pravila bontona. Hitra referenca» .

Kozlov E., Petrova V., Khomyakova I. ABC morale. // Izobraževanje šolarjev. št.6, 7, 8, 9, 10. -2004; № 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. – 2005.

»Kaj je bonton? (Fascinantno potovanje v deželo lepih manir). pogl.1 in 2.- M., 1998;

S.A. Nasonkin. Lekcije bontona. - M., 1997.

L. Vasilieva-Gangnus. Pravila bontona. Hitra referenca.

L. Vasilieva-Gangnus. Abeceda vljudnosti.

Pogovor "Delo pri združitvi palače"

Namen pogovora: Pojasni, kaj se izraža v odgovornem odnosu do dela za vse, skrbi za potrebe ekipe, njenih drugih članov.

Pomen pogovora: Vzgajanje občutka za tovarištvo, kolektivizem. Oblikovanje moralnih konceptov.

Uvodni govor učitelja: Če želite pridobiti delovne veščine, morate opravljati različna dela. Vključno s sodelovanjem pri generalnem čiščenju pisarne, v kateri delate. To pomeni: pomivalne mize, desko, pospravljanje polic, lično zložljivo orodje. (drugo, odvisno od profila spajanja).

Vprašanja učencem:

Če ste bili zadolženi za nekaj, ali morate nalogo dokončati? zakaj?

Na primer, če vas vse povabim, da pridete na generalno čiščenje naše pisarne, boste prišli?

Kaj pravijo o študentu, ki je opravil zadano delo? (odgovoren)

Kakšno korist bo vaše delo prineslo vsem med čiščenjem pisarne (obiranje listov v bližini palače)?

Kaj te zanima, ko delaš v timu?

Ali radi delate vsi skupaj hkrati? zakaj?

zaključek: Ko vsi skupaj opravimo zadano nalogo, čas hitro in veselo mine. Vaš prijatelj dela v bližini. Če nečesa niste mogli narediti, vam je priskočil na pomoč in vam pomagal obvladati tisto, česar niste zmogli. Skupaj smo ekipa. Samo delo v dobro ljudi naredi vsakega človeka.

Če nekdo iz skupine ne pride čistit brez utemeljenega razloga, je to dobro ali slabo? zakaj? (Formiranje moralnega koncepta o koristih dela v korist celotne ekipe).

Kaj počnejo tisti študenti, ki ne marajo dela?

Katere metode uporabljajo, da ne delujejo?

Junaki katerih literarnih del so za vas zgled?

komu želiš biti podoben?

Vloga učitelja med pogovorom:

1. Učenca pripeljemo do ideje, da se v socialnem delu rojeva občutek kolektivizma, odgovornosti ne samo zase, ampak tudi za druge. (Čistoča in red v pisarni ugajata vsem, vendar sta odvisni od vsakega študenta. Če želite to narediti, se morate naučiti, kako razdeliti delo med vse, to opraviti vestno, biti pošten pri ocenjevanju svojega dela in dela tovariša, prijazen drug proti drugemu).

Domača naloga: Pripravite si pravila za prijateljsko timsko delo.

Literarna dela , ki ga lahko učencem priporočamo za branje in nadaljnjo razpravo na to temo:

L. Tolstoj "Koliko ljudi", E. Uspenski "Krokodil Gena in njegovi prijatelji" (poglavja 18, 18, 24, 26).

Pogovor "Moje vsakdanje delo doma"

Namen pogovora: S konkretnimi primeri pokažite pomen dela na domu in kakšna je njegova vrednost.

Pomen pogovora: Vzgoja trdega dela, želja po pomoči staršem, racionalna raba njihovega časa.

Uvodni govor učitelja: Hiša je vedno ocenjena po ljudeh, ki živijo v njej. Red v hiši priča o urejenosti, čistoči, vestnosti njenih lastnikov, njihovi varčnosti. Pridnost, spretnost in vsaka stvar najde svoje mesto. Vzdušje v hiši govori o kulturi ljudi, ki tam živijo, o njihovih okusih in navadah.

Vprašanja učencem:

Če je hiša topla, gostoljubna, prijetna, kaj lahko rečete o njihovih lastnikih? (dobri gostitelji)

Zakaj si vedno želiš priti v takšno hišo? (v njej vlada prijazno vzdušje)

Želite, da bi bil vaš dom enak?

- Kaj je treba storiti, da boste imeli enako prijeten dom?

- Kaj počnete v svojem domu, da ustvarite udobje v njem?

- Kdo čisti vašo hišo?

Kako pomagaš svoji mami?

Kdo čisti vašo sobo? zakaj?

zaključek: Kdor se je sam naučil veliko narediti, ne bo nikoli drugim v breme in ne bo nemočen. Ko je soba urejena, čistoča, potem je razpoloženje dobro in delo je bolje opravljeno. Delovna navada, pridobljena v šoli, bo koristna v samostojnem odraslem življenju.

Vloga učitelja med pogovorom:

Skupaj z učenci oblikuje njihove naloge doma v obliki pravil:

Naučite se lepo pospraviti svojo posteljo in to storite vsako jutro.

Po pouku postavite knjige in druge učne predmete nazaj na svoje mesto.

Če je umazano - poberite smeti, pobrišite prah.

Spremljajte svoje stvari, predvsem pa čistočo čevljev.

Poskusite ne čakati, da vas prosijo za pomoč.

Če vidite, da so vaši starši utrujeni, bodite še posebej pozorni nanje, vprašajte, ali morate kaj narediti.

Domača naloga: Nariši svojo sobo.

Literarna dela , ki ga lahko učencem priporočamo za branje in nadaljnjo razpravo na to temo:

Ya.Akim "Nezmožnost", pravljice "Dva zmrzali", "Pepelka", V. Lifshits "Pogovor", L. Tolstoj "Koliko ljudi?", V. Donnikova "Groove", E. Permyak "Pichugin Bridge", "Vrata tujcev".

Pogovor "Dobra in slaba dejanja"

Namen pogovora: Naučiti šolarje, da izpostavijo moralno plat življenjskih pojavov in dejanj.

Pomen pogovora: Učenec postopoma kopiči ideje o dobrih in slabih dejanjih, uči se vzpostaviti svoj odnos z določenimi situacijami in moralnimi lastnostmi. Študentov odnos do norm in pravil sega od informacij o njih do razumevanja njihovega pomena in obveznosti, da jih izpolni na podlagi notranjega sprejemanja. Notranji svet študenta se oblikuje z analizo in oceno njegovih dejanj in dejanj okolice.

Uvodna beseda učitelja: Vsak dan se srečujemo z različnimi situacijami, izvajamo dejanja, dejanja, komuniciramo med seboj. Zaigrajmo prizor: voziš se z avtobusom s starši. Vidite, da fant sedi, v bližini pa stoji starejša ženska. Kako ocenjujete to situacijo?

Primeri otroških odgovorov: Odstopiti moraš svoj sedež; nekateri od nas bodo popustili; moj oče bo vstal in dal mesto ženski; fantu je treba povedati, naj se umakne ženski; V tej situaciji ne vidim nič narobe – odhajajo domov.

Diskusija:

Kaj naj bi fant naredil? zakaj?

Kakšna kakovost se je pokazala tukaj pri fantu?

Če otroci težko odgovorijo, na tablo napišite več lastnosti, povabite učence, da izberejo za tega fanta najbolj primerno.

Kot dati vpisan na mesto fanta? zakaj?

Kako se lahko ocenite? (torej ocenite svoje dejanje, svoj odnos do ljudi okoli vas).

Vloga učitelja med pogovorom:

Bodite pozorni na moralno plat predlagane situacije.

Naučiti učence analizirati, vrednotiti dejanja, dejanja ("dobre", "vrste") ljudi, ki jih zagrešijo.

Otroke vodite do postopnega posploševanja, oblikovanja norm, pravil: nekatere norme vsebujejo jasno navedbo dejanja (pri zahtevi morate reči "prosim"), druge - o tem, kako ravnati (v lekciji ne morete govoriti glasno , brez dovoljenja učitelja, da zapusti pouk), in še drugi – za določeno kakovost (biti moraš prijazen, pošten, vljuden).

Zaključek: Vsaka pomoč je dobra pravočasno.

Domača naloga: Pomislite na dobra dela, ki ste jih storili ta teden.

Literarna dela , ki ga lahko učencem priporočamo za branje in nadaljnjo razpravo na to temo:

I. Krylov "Čižo je zaletela zlobna past ..."; E. Permyak "Pichuginov most", "Nekoga vrata"; Pravljica "Mehurček, slamnik in ličin čevelj"; L. Tolstoj "Deklica brez matere je šla v klet in pila mleko", "Slive", "Dve kozi"; D. Tikhomirov "Dve kozi".

L. Kaminsky "Čigava pomoč je boljša"

L. Kvitko "Babičine roke"

Pravljica "Veverica in volk"

Ko je nekomu težko živeti

O tem moramo vedeti.

Moj zakon je preprost:

Premagam tiste, ki so zlobni!

Kdor je šibek - pomagal bom,

ne morem drugače.

Če nenadoma izbruhnejo težave,

Prijatelj ti bo vedno pomagal.

Bodite vljudni do svojih tovarišev

Ne pozabite jim reči "čarobnih" besed.

Ne prepiraj se, bodi pošten.

Ne bodi aroganten.

Ne krivite nekoga drugega.

Pogovor "Vsaka stvar ima svoje mesto"

Namen pogovora: Naučite učence spoštovati stvari, vzdrževati red, ko jih uporabljajo.

Pomen pogovora:

Otroke povabite, da uprizorijo delo L. Vorontsove "Maša Zmedena".

Vprašanja učencem:

Je katera od vas videti kot Maša Zmedena?

Kaj je treba storiti, da ne bi bilo tako dekle?

- Kako in kdaj (zjutraj, zvečer) pakirate svoj portfelj za šolo?

- Zakaj je bolje spakirati svoj portfelj zvečer? (Lahko se umirite, vzamete čas, preverite, če ste vse pospravili, če ste kaj pozabili, prijavite).

- Ali doma kdaj pozabite pisalo ali svinčnik (drug predmet)?

- Do česa lahko pripelje takšna pozabljivost?

- Kako imenujemo osebo, podobno Maši? (nezbrano, površno, neurejeno, nedisciplinirano, neodgovorno, ohlapno, leno, neorganizirano).

Kako pridobiti sebe, da postaneš zbrana oseba? (Upoštevajte red v vsem, kot pravijo, razloženem "na policah").

zaključek: Čedna, organizirana oseba prihrani veliko časa za koristne stvari.

Vloga učitelja med pogovorom:

Za vadbo skupaj z učenciPravila organizirane osebe :

Naj bodo vaše šolske stvari, oblačila, igrače urejene.

Pred odhodom v šolo (v Palačo, v glasbeno šolo, v športno šolo) preverite, ali ste tam pripravili vse za pouk.

Verjemite, če so vaša posebna oblačila, čevlji v redu. Če ne, sperite, očistite.

Ohranite red in čistočo doma. Ne pozabite: vsaka stvar mora poznati svoje mesto!

Domača naloga: Preberite pesem "Vse je v redu."

Literarna dela , ki ga lahko učencem priporočamo za branje in nadaljnjo razpravo na to temo:

S. Cherny "O deklici, ki je našla svojega medveda", L. Vorontsova "Maša Zmedena", V. Lifshits "Rokavice".