साहित्यिक तर्क. फ़ॉनविज़िन के नाटक की तरह, पालन-पोषण और शिक्षा की समस्या को किन कार्यों में प्रस्तुत किया गया है? सांस्कृतिक तर्कों को शिक्षित करने की समस्या

• सच्ची और झूठी देशभक्ति उपन्यास की केंद्रीय समस्याओं में से एक है। टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम के बारे में ऊंचे शब्द नहीं बोलते, वे इसके नाम पर कार्य करते हैं। नताशा रोस्तोवा ने अपनी मां को बोरोडिनो में घायलों को गाड़ियां देने के लिए राजी किया; प्रिंस बोल्कॉन्स्की बोरोडिनो मैदान पर घातक रूप से घायल हो गए थे। टॉल्स्टॉय के अनुसार, सच्ची देशभक्ति आम रूसी लोगों, सैनिकों में निहित है, जो नश्वर खतरे के क्षण में, अपनी मातृभूमि के लिए अपना जीवन दे देते हैं।
• उपन्यास में एल.एन. टॉल्स्टॉय के युद्ध और शांति में, कुछ नायक खुद को देशभक्त मानते हैं और पितृभूमि के प्रति प्रेम के बारे में जोर-जोर से चिल्लाते हैं। अन्य लोग आम जीत के नाम पर अपनी जान दे देते हैं। ये सैनिकों के ओवरकोट में साधारण रूसी आदमी हैं, तुशिन की बैटरी के सैनिक हैं, जो बिना कवर के लड़ते थे। सच्चे देशभक्त अपने फायदे के बारे में नहीं सोचते। वे दुश्मन के आक्रमण से भूमि की रक्षा करने की आवश्यकता महसूस करते हैं। उनकी आत्मा में अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम की सच्ची, पवित्र भावना है।

एन.एस. लेसकोव "द एनचांटेड वांडरर"

एन.एस. की परिभाषा के अनुसार, एक रूसी व्यक्ति का संबंध है। लेस्कोवा, "नस्लीय", देशभक्ति, चेतना। "द एनचांटेड वांडरर" कहानी के नायक इवान फ्लाईगिन के सभी कार्य इससे ओत-प्रोत हैं। टाटर्स द्वारा पकड़े जाने के दौरान, वह एक मिनट के लिए भी नहीं भूलता कि वह रूसी है, और अपनी पूरी आत्मा के साथ अपनी मातृभूमि में लौटने का प्रयास करता है। दुर्भाग्यपूर्ण बूढ़े लोगों पर दया करते हुए, इवान स्वेच्छा से रंगरूटों में शामिल हो गया। नायक की आत्मा अक्षय, अविनाशी है। वह जीवन की सभी परीक्षाओं से सम्मान के साथ बाहर आता है।

वी.पी. एस्टाफ़िएव
अपने एक पत्रकारीय लेख में लेखक वी.पी. एस्टाफ़िएव ने बताया कि उन्होंने दक्षिणी सेनेटोरियम में कैसे छुट्टियाँ बिताईं। दुनिया भर से एकत्र किए गए पौधे समुद्र तटीय पार्क में विकसित हुए। लेकिन अचानक उसने तीन बर्च के पेड़ देखे जिन्होंने चमत्कारिक ढंग से एक विदेशी भूमि में जड़ें जमा लीं। लेखक ने इन पेड़ों को देखा और उसे अपने गाँव की सड़क याद आ गई। अपनी छोटी मातृभूमि के प्रति प्रेम सच्ची देशभक्ति की अभिव्यक्ति है।

पेंडोरा बॉक्स की किंवदंती.
एक महिला को अपने पति के घर में एक अजीब बक्सा मिला। वह जानती थी कि यह वस्तु भयानक खतरे से भरी है, लेकिन उसकी जिज्ञासा इतनी प्रबल थी कि वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकी और ढक्कन खोल दिया। सभी प्रकार की परेशानियाँ बॉक्स से बाहर निकल गईं और दुनिया भर में फैल गईं। यह मिथक पूरी मानवता के लिए एक चेतावनी है: ज्ञान के मार्ग पर जल्दबाजी में किए गए कार्य विनाशकारी अंत का कारण बन सकते हैं।

एम. बुल्गाकोव "हार्ट ऑफ़ ए डॉग"
एम. बुल्गाकोव की कहानी में, प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की एक कुत्ते को एक आदमी में बदल देता है। वैज्ञानिक ज्ञान की प्यास, प्रकृति को बदलने की इच्छा से प्रेरित होते हैं। लेकिन कभी-कभी प्रगति भयानक परिणामों में बदल जाती है: "कुत्ते के दिल" वाला दो पैरों वाला प्राणी अभी तक एक व्यक्ति नहीं है, क्योंकि इसमें कोई आत्मा नहीं है, कोई प्यार, सम्मान, बड़प्पन नहीं है।

एन टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति"।
समस्या कुतुज़ोव, नेपोलियन, अलेक्जेंडर प्रथम की छवियों के उदाहरण से सामने आती है। एक व्यक्ति जो अपनी मातृभूमि, लोगों के प्रति अपनी जिम्मेदारी से अवगत है और जो सही समय पर उन्हें समझना जानता है वह वास्तव में महान है। कुतुज़ोव ऐसे ही हैं, उपन्यास में ऐसे ही सामान्य लोग हैं जो ऊँचे-ऊँचे वाक्यांशों के बिना अपना कर्तव्य निभाते हैं।

ए कुप्रिन। "अद्भुत डॉक्टर।"
गरीबी से तंग आकर एक आदमी निराशा में आत्महत्या करने को तैयार है, लेकिन पास में ही मौजूद मशहूर डॉक्टर पिरोगोव उससे बात करता है। वह उस बदकिस्मत आदमी की मदद करता है और उसी क्षण से नायक और उसके परिवार का जीवन सबसे खुशहाल तरीके से बदल जाता है। यह कहानी स्पष्ट रूप से दर्शाती है कि एक व्यक्ति के कार्य दूसरे लोगों के भाग्य को प्रभावित कर सकते हैं।

और एस तुर्गनेव। "पिता और पुत्र"।
एक उत्कृष्ट कृति जो पुरानी और युवा पीढ़ी के बीच गलतफहमी की समस्या को दर्शाती है। एवगेनी बाज़रोव बड़े किरसानोव और उसके माता-पिता दोनों के लिए एक अजनबी की तरह महसूस करते हैं। और, यद्यपि अपने स्वयं के स्वीकारोक्ति से वह उनसे प्यार करता है, उसका रवैया उन्हें दुःख पहुँचाता है।

एल एन टॉल्स्टॉय। त्रयी "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा"।
दुनिया को समझने, वयस्क बनने का प्रयास करते हुए, निकोलेंका इरटेनेव धीरे-धीरे दुनिया को जानती है, समझती है कि इसमें बहुत कुछ अपूर्ण है, अपने बड़ों से गलतफहमियों का सामना करती है, और कभी-कभी उन्हें अपमानित करती है (अध्याय "कक्षाएं", "नताल्या सविष्णा")

के जी पौस्टोव्स्की "टेलीग्राम"।
लेनिनग्राद में रहने वाली लड़की नास्त्या को एक टेलीग्राम मिलता है कि उसकी माँ बीमार है, लेकिन जो मामले उसे महत्वपूर्ण लगते हैं वे उसे अपनी माँ के पास जाने की अनुमति नहीं देते हैं। जब वह संभावित नुकसान की भयावहता को महसूस करते हुए गांव आती है, तब तक बहुत देर हो चुकी होती है: उसकी मां अब वहां नहीं है...

वी. जी. रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ"।
वी. जी. रासपुतिन की कहानी से शिक्षिका लिडिया मिखाइलोवना ने नायक को न केवल फ्रांसीसी पाठ पढ़ाया, बल्कि दया, सहानुभूति और करुणा का पाठ भी पढ़ाया। उसने नायक को दिखाया कि किसी और के दर्द को किसी व्यक्ति के साथ साझा करने में सक्षम होना कितना महत्वपूर्ण है, दूसरे को समझना कितना महत्वपूर्ण है।

इतिहास से एक उदाहरण.

महान सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय के शिक्षक प्रसिद्ध कवि वी. ज़ुकोवस्की थे। यह वह था जिसने भविष्य के शासक में न्याय की भावना, अपने लोगों को लाभ पहुंचाने की इच्छा और राज्य के लिए आवश्यक सुधार करने की इच्छा पैदा की।

वी. पी. एस्टाफ़िएव। "गुलाबी अयाल वाला घोड़ा।"
साइबेरियाई गाँव के कठिन युद्ध-पूर्व वर्ष। अपने दादा-दादी की दयालुता के प्रभाव में नायक के व्यक्तित्व का निर्माण।

वी. जी. रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ"

• कठिन युद्ध के वर्षों के दौरान मुख्य पात्र के व्यक्तित्व का निर्माण शिक्षक से प्रभावित था। उनकी आध्यात्मिक उदारता असीमित है. उन्होंने उनमें नैतिक दृढ़ता और आत्म-सम्मान पैदा किया।

एल.एन. टॉल्स्टॉय "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा"
आत्मकथात्मक त्रयी में, मुख्य पात्र, निकोलेंका इरटेनयेव, वयस्कों की दुनिया को समझती है और अपने और दूसरों के कार्यों का विश्लेषण करने की कोशिश करती है।

फ़ाज़िल इस्कंदर "हरक्यूलिस का तेरहवां श्रम"

एक बुद्धिमान और सक्षम शिक्षक का बच्चे के चरित्र निर्माण पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ता है।

और ए. गोंचारोव "ओब्लोमोव"
आलस्य का माहौल, सीखने की अनिच्छा, सोचने के लिए छोटे इल्या की आत्मा को ख़राब कर देता है। वयस्कता में, इन कमियों ने उन्हें जीवन का अर्थ खोजने से रोक दिया।

जीवन में लक्ष्य की कमी और काम करने की आदत ने एक "अनावश्यक व्यक्ति", एक "अनिच्छुक अहंकारी" बना दिया है।

जीवन में लक्ष्य की कमी और काम करने की आदत ने एक "अनावश्यक व्यक्ति", एक "अनिच्छुक अहंकारी" बना दिया है। पेचोरिन स्वीकार करता है कि वह सभी के लिए दुर्भाग्य लाता है। गलत परवरिश इंसान के व्यक्तित्व को बिगाड़ देती है।

जैसा। ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"
शिक्षा और सीखना मानव जीवन के मूलभूत पहलू हैं। कॉमेडी ए.एस. के मुख्य पात्र चैट्स्की ने मोनोलॉग में उनके प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया। ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"। उन्होंने उन रईसों की आलोचना की जिन्होंने अपने बच्चों के लिए "रेजिमेंट के शिक्षकों" की भर्ती की, लेकिन साक्षरता के परिणामस्वरूप, कोई भी "जानता या पढ़ता नहीं था।" चैट्स्की का मन स्वयं "ज्ञान का भूखा" था, और इसलिए वह मास्को रईसों के समाज में अनावश्यक साबित हुआ। ये अनुचित पालन-पोषण के दोष हैं।

बी वासिलिव "मेरे घोड़े उड़ रहे हैं"
डॉ. जानसेन की मृत्यु सीवर के गड्ढे में गिरे बच्चों को बचाने में हुई। वह व्यक्ति, जो अपने जीवनकाल में एक संत के रूप में प्रतिष्ठित था, को पूरे शहर ने दफनाया था।

बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा"
अपने प्रिय के लिए मार्गरीटा का आत्म-बलिदान।

वी.पी. एस्टाफ़िएव "ल्यूडोचका"
मरते हुए आदमी के एपिसोड में, जब सभी ने उसे छोड़ दिया, तो केवल ल्यूडोचका को उसके लिए खेद महसूस हुआ। और उनकी मृत्यु के बाद, ल्यूडोचका को छोड़कर सभी ने केवल यह दिखावा किया कि उन्हें उनके लिए खेद है। एक ऐसे समाज पर फैसला जिसमें लोग मानवीय गर्मजोशी से वंचित हैं।

एम. शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य"
कहानी एक सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताती है जिसने युद्ध के दौरान अपने सभी रिश्तेदारों को खो दिया था। एक दिन उनकी मुलाकात एक अनाथ लड़के से हुई और उन्होंने खुद को उसका पिता कहने का फैसला किया। यह अधिनियम बताता है कि प्यार और अच्छा करने की इच्छा व्यक्ति को जीने की ताकत देती है, भाग्य का विरोध करने की ताकत देती है।

वी. ह्यूगो "लेस मिजरेबल्स"
उपन्यास में लेखक एक चोर की कहानी कहता है। बिशप के घर में रात गुजारने के बाद सुबह इस चोर ने उनके यहां से चांदी के बर्तन चुरा लिए. लेकिन एक घंटे बाद पुलिस ने अपराधी को हिरासत में ले लिया और उसे एक घर में ले गई जहां उसे रात के लिए रहने की व्यवस्था दी गई। पुजारी ने कहा कि इस आदमी ने कुछ भी चोरी नहीं किया, उसने मालिक की अनुमति से सभी चीजें लीं। चोर ने जो कुछ सुना उससे आश्चर्यचकित होकर, एक मिनट में उसे वास्तविक पुनर्जन्म का अनुभव हुआ और उसके बाद वह एक ईमानदार व्यक्ति बन गया।

एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी "द लिटिल प्रिंस"
निष्पक्ष शक्ति का एक उदाहरण है: "लेकिन वह बहुत दयालु था, और इसलिए केवल उचित आदेश देता था। "अगर मैं अपने जनरल को समुद्री गल में बदलने का आदेश देता हूं," वह कहा करता था, "और अगर जनरल ऐसा नहीं करता है आदेश, यह उसकी नहीं, बल्कि मेरी गलती होगी।

ए. आई. कुप्रिन। "गार्नेट कंगन"
लेखक का दावा है कि कुछ भी स्थायी नहीं है, सब कुछ अस्थायी है, सब कुछ गुजरता है और चला जाता है। केवल संगीत और प्रेम ही पृथ्वी पर सच्चे मूल्यों की पुष्टि करते हैं।

फॉनविज़िन "नेडोरोस्ल"
वे कहते हैं कि कई महान बच्चों ने, खुद को आलसी मित्रोफानुष्का की छवि में पहचानने के बाद, एक सच्चे पुनर्जन्म का अनुभव किया: उन्होंने लगन से अध्ययन करना शुरू किया, बहुत कुछ पढ़ा और अपनी मातृभूमि के योग्य बेटों के रूप में बड़े हुए।

एल एन टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति"

• किसी व्यक्ति की महानता क्या है? यह वह जगह है जहां अच्छाई, सादगी और न्याय हैं। ठीक इसी तरह एल.एन. ने इसे बनाया। "वॉर एंड पीस" उपन्यास में टॉल्स्टॉय की कुतुज़ोव की छवि। लेखक उन्हें वास्तव में एक महान व्यक्ति कहते हैं। टॉल्स्टॉय अपने पसंदीदा नायकों को "नेपोलियन" सिद्धांतों से दूर ले जाते हैं और उन्हें लोगों के साथ मेल-मिलाप के रास्ते पर डालते हैं। लेखक ने जोर देकर कहा, "महानता वह नहीं है जहां सादगी, अच्छाई और सच्चाई नहीं है।" इस प्रसिद्ध वाक्यांश में आधुनिकता का समावेश है।
• उपन्यास की केंद्रीय समस्याओं में से एक इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका है। यह समस्या कुतुज़ोव और नेपोलियन की छवियों में प्रकट होती है। लेखक का मानना ​​है कि जहाँ अच्छाई और सरलता नहीं है वहाँ कोई महानता नहीं है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, जिस व्यक्ति के हित लोगों के हितों से मेल खाते हैं, वह इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित कर सकता है। कुतुज़ोव जनता की मनोदशाओं और इच्छाओं को समझते थे, इसलिए वे महान थे। नेपोलियन केवल अपनी महानता के बारे में सोचता है, इसलिए वह पराजित होने के लिए अभिशप्त है।

आई. तुर्गनेव। "एक शिकारी के नोट्स"
लोगों ने, किसानों के बारे में उज्ज्वल, ज्वलंत कहानियाँ पढ़कर महसूस किया कि मवेशियों की तरह लोगों को अपने पास रखना अनैतिक था। देश में दास प्रथा उन्मूलन के लिए एक व्यापक आंदोलन शुरू हुआ।

शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य"
युद्ध के बाद, दुश्मन द्वारा पकड़े गए कई सोवियत सैनिकों को उनकी मातृभूमि के गद्दार के रूप में निंदा की गई। एम. शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन", जो एक सैनिक के कड़वे भाग्य को दर्शाती है, ने समाज को युद्धबंदियों के दुखद भाग्य पर एक अलग नज़र डालने के लिए मजबूर किया। उनके पुनर्वास पर एक कानून पारित किया गया।

जैसा। पुश्किन
इतिहास में व्यक्ति की भूमिका के बारे में बोलते हुए, हम महान ए. पुश्किन की कविता को याद कर सकते हैं। उन्होंने अपनी प्रतिभा से एक से अधिक पीढ़ी को प्रभावित किया। उन्होंने ऐसी चीज़ें देखी और सुनीं जिन पर एक सामान्य व्यक्ति का ध्यान नहीं जाता था और जो समझ में नहीं आता था। कवि ने "पैगंबर", "कवि", "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बनाया गया" कविताओं में कला में आध्यात्मिकता की समस्याओं और इसके उच्च उद्देश्य के बारे में बात की। इन कार्यों को पढ़कर आप समझते हैं: प्रतिभा न केवल एक उपहार है, बल्कि एक भारी बोझ, एक बड़ी जिम्मेदारी भी है। कवि स्वयं बाद की पीढ़ियों के लिए नागरिक व्यवहार का एक उदाहरण था।

वी.एम. शुक्शिन "अजीब"
"क्रैंक" एक अनुपस्थित-दिमाग वाला व्यक्ति है जो बुरे व्यवहार वाला लग सकता है। और जो चीज़ उसे अजीब चीजें करने के लिए प्रेरित करती है वह सकारात्मक, स्वार्थी उद्देश्य हैं। विचित्रता उन समस्याओं पर विचार करती है जो हर समय मानवता को चिंतित करती हैं: जीवन का अर्थ क्या है? अच्छाई और बुराई क्या है? इस जीवन में कौन "सही है, कौन अधिक चतुर" है? और अपने सभी कार्यों से वह साबित करता है कि वह सही है, न कि वे जो सोचते हैं

आई. ए. गोंचारोव "ओब्लोमोव"
यह उस व्यक्ति की छवि है जो केवल चाहता था। वह अपना जीवन बदलना चाहता था, वह संपत्ति के जीवन का पुनर्निर्माण करना चाहता था, वह बच्चों का पालन-पोषण करना चाहता था... लेकिन उसके पास इन इच्छाओं को सच करने की ताकत नहीं थी, इसलिए उसके सपने सपने ही रह गए।

एम. गोर्की नाटक "एट द लोअर डेप्थ्स" में।
"पूर्व लोगों" का नाटक दिखाया जो अपने लिए लड़ने की ताकत खो चुके हैं। वे कुछ अच्छे की उम्मीद करते हैं, समझते हैं कि उन्हें बेहतर जीवन जीने की जरूरत है, लेकिन अपने भाग्य को बदलने के लिए कुछ नहीं करते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि नाटक एक कमरे वाले घर में शुरू होता है और वहीं समाप्त होता है।

इतिहास से

• प्राचीन इतिहासकारों का कहना है कि एक दिन एक अजनबी रोमन सम्राट के पास आया और उसके लिए चांदी जैसी चमकदार, लेकिन बेहद नरम धातु का उपहार लाया। गुरु ने बताया कि वह इस धातु को चिकनी मिट्टी से निकालता है। सम्राट को डर था कि नई धातु उसके खजाने का अवमूल्यन कर देगी, इसलिए उसने आविष्कारक का सिर काटने का आदेश दिया।
• आर्किमिडीज़ ने यह जानते हुए कि लोग सूखे और भूख से पीड़ित थे, भूमि की सिंचाई के नए तरीके प्रस्तावित किए। उनकी खोज की बदौलत उत्पादकता में तेजी से वृद्धि हुई, लोगों ने भूख से डरना बंद कर दिया।
• उत्कृष्ट वैज्ञानिक फ्लेमिंग ने पेनिसिलिन की खोज की। इस दवा ने उन लाखों लोगों की जान बचाई है जो पहले रक्त विषाक्तता से मर गए थे।
• 19वीं सदी के मध्य में एक अंग्रेज़ इंजीनियर ने एक बेहतर कारतूस का प्रस्ताव रखा। लेकिन सैन्य विभाग के अधिकारियों ने अहंकारपूर्वक उनसे कहा: "हम पहले से ही मजबूत हैं, केवल कमजोरों को हथियारों में सुधार करने की जरूरत है।"
• प्रसिद्ध वैज्ञानिक जेनर, जिन्होंने टीकाकरण की मदद से चेचक को हराया था, एक साधारण किसान महिला के शब्दों से प्रेरित थे। डॉक्टर ने उसे बताया कि उसे चेचक हो गई है। इस पर महिला ने शांति से जवाब दिया: "ऐसा नहीं हो सकता, क्योंकि मुझे पहले से ही चेचक हो चुकी है।" डॉक्टर ने इन शब्दों को अंधेरे अज्ञानता का परिणाम नहीं माना, बल्कि अवलोकन करना शुरू कर दिया, जिससे एक शानदार खोज हुई।
• प्रारंभिक मध्य युग को आमतौर पर "अंधकार युग" कहा जाता है। बर्बर लोगों के हमले और प्राचीन सभ्यता के विनाश के कारण संस्कृति में गहरी गिरावट आई। न केवल आम लोगों में, बल्कि उच्च वर्ग के लोगों में भी एक साक्षर व्यक्ति को ढूंढना मुश्किल था। उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी राज्य के संस्थापक, शारलेमेन, लिखना नहीं जानते थे। हालाँकि, ज्ञान की प्यास स्वाभाविक रूप से मानवीय है। वही शारलेमेन, अपने अभियानों के दौरान, लिखने के लिए हमेशा अपने साथ मोम की गोलियाँ रखता था, जिस पर शिक्षकों के मार्गदर्शन में, वह सावधानीपूर्वक पत्र लिखता था।
• हज़ारों वर्षों तक पके सेब पेड़ों से गिरते रहे, लेकिन किसी ने भी इस सामान्य घटना को कोई महत्व नहीं दिया। एक परिचित तथ्य को नई, अधिक भेदने वाली आँखों से देखने और गति के सार्वभौमिक नियम की खोज करने के लिए महान न्यूटन को जन्म लेना पड़ा।
• उनकी अज्ञानता ने लोगों पर कितनी विपत्तियाँ लायी हैं, इसकी गणना करना असंभव है। मध्य युग में, हर दुर्भाग्य: एक बच्चे की बीमारी, पशुधन की मृत्यु, बारिश, सूखा, फसल की विफलता, किसी चीज़ की हानि - सब कुछ बुरी आत्माओं की साजिशों द्वारा समझाया गया था। एक क्रूर डायन शिकार शुरू हुआ और आग जलने लगी। बीमारियों का इलाज करने, कृषि में सुधार करने और एक-दूसरे की मदद करने के बजाय, लोगों ने पौराणिक "शैतान के सेवकों" के खिलाफ निरर्थक लड़ाई पर भारी ऊर्जा खर्च की, उन्हें यह एहसास नहीं था कि अपनी अंध कट्टरता, अपनी अंधेरी अज्ञानता के साथ वे शैतान की सेवा कर रहे थे।
• किसी व्यक्ति के विकास में गुरु की भूमिका को कम करके आंकना कठिन है। एक दिलचस्प किंवदंती भविष्य के इतिहासकार ज़ेनोफ़न के साथ सुकरात की मुलाकात के बारे में है। एक बार, एक अपरिचित युवक से बात करते हुए, सुकरात ने उससे पूछा कि आटा और मक्खन कहाँ से लाया जाए। युवा ज़ेनोफ़न ने चतुराई से उत्तर दिया: "बाज़ार के लिए।" सुकरात ने पूछा: "बुद्धि और सद्गुण के बारे में क्या?" युवक आश्चर्यचकित रह गया. "मेरे पीछे आओ, मैं तुम्हें दिखाऊंगा!" - सुकरात ने वादा किया था। और सत्य के दीर्घकालिक मार्ग ने प्रसिद्ध शिक्षक और उनके छात्र को मजबूत दोस्ती से जोड़ दिया।
• नई चीजें सीखने की चाहत हम सभी में रहती है और कभी-कभी यह भावना व्यक्ति पर इस कदर हावी हो जाती है कि उसे अपना जीवन पथ बदलने पर मजबूर कर देती है। आज कम ही लोग जानते हैं कि ऊर्जा संरक्षण के नियम की खोज करने वाले जूल एक रसोइया थे। प्रतिभाशाली फैराडे ने अपना करियर एक दुकान में फेरीवाले के रूप में शुरू किया। और कूलम्ब ने किलेबंदी पर एक इंजीनियर के रूप में काम किया और अपना खाली समय केवल भौतिकी के लिए समर्पित किया। इन लोगों के लिए किसी नई चीज़ की तलाश ही जीवन का अर्थ बन गई है।
• नए विचार पुराने विचारों और स्थापित मतों के साथ कठिन संघर्ष में अपना रास्ता बनाते हैं। इस प्रकार, छात्रों को भौतिकी पर व्याख्यान दे रहे प्रोफेसरों में से एक ने आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत को "एक कष्टप्रद वैज्ञानिक गलतफहमी" कहा -
• एक समय में, जूल ने एक इलेक्ट्रिक मोटर को चालू करने के लिए एक वोल्टाइक बैटरी का उपयोग किया था जिसे उसने इससे इकट्ठा किया था। लेकिन बैटरी का चार्ज जल्द ही खत्म हो गया और नई बैटरी बहुत महंगी थी। जूल ने फैसला किया कि घोड़े को कभी भी इलेक्ट्रिक मोटर से प्रतिस्थापित नहीं किया जाएगा, क्योंकि घोड़े को खाना खिलाना बैटरी में जिंक बदलने की तुलना में बहुत सस्ता था। आज, जब हर जगह बिजली का उपयोग किया जाता है, एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक की राय हमें भोली लगती है। यह उदाहरण दर्शाता है कि भविष्य की भविष्यवाणी करना बहुत कठिन है, किसी व्यक्ति के लिए कौन से अवसर खुलेंगे इसका सर्वेक्षण करना कठिन है।
• 17वीं शताब्दी के मध्य में, कैप्टन डी क्लियो मिट्टी के एक बर्तन में कॉफी की कटिंग करके पेरिस से मार्टीनिक द्वीप तक ले गए। यात्रा बहुत कठिन थी: जहाज समुद्री डाकुओं के साथ एक भयंकर युद्ध में बच गया, एक भयानक तूफान ने इसे चट्टानों से लगभग तोड़ दिया। जहाज़ पर मस्तूल नहीं टूटे थे, हेराफेरी टूट गई थी। मीठे पानी की आपूर्ति धीरे-धीरे ख़त्म होने लगी। इसे कड़ाई से मापे गए भागों में दिया गया था। प्यास के कारण बमुश्किल अपने पैरों पर खड़े होने में सक्षम कप्तान ने हरे अंकुर को कीमती नमी की आखिरी बूंदें दीं... कई साल बीत गए, और कॉफी के पेड़ों ने मार्टीनिक द्वीप को ढक लिया।

आई. बुनिन की कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को।"
झूठे मूल्यों की सेवा करने वाले व्यक्ति का भाग्य दिखाया। धन उसका देवता था और वह इसी देवता की पूजा करता था। लेकिन जब अमेरिकी करोड़पति की मृत्यु हो गई, तो यह पता चला कि सच्ची खुशी उस व्यक्ति के पास से गुजर गई: वह यह जाने बिना ही मर गया कि जीवन क्या है।

यसिनिन। "काला आदमी"।
"ब्लैक मैन" कविता यसिनिन की मरती हुई आत्मा की पुकार है, यह पीछे छूटे जीवन के लिए एक प्रार्थना है। यसिनिन, किसी और की तरह, यह बताने में सक्षम नहीं था कि जीवन किसी व्यक्ति के साथ क्या करता है।

मायाकोवस्की। "सुनना।"
अपने नैतिक आदर्शों की शुद्धता में आंतरिक दृढ़ विश्वास ने मायाकोवस्की को अन्य कवियों से, जीवन के सामान्य प्रवाह से अलग कर दिया। इस अलगाव ने परोपकारी वातावरण के विरुद्ध आध्यात्मिक विरोध को जन्म दिया, जहाँ कोई उच्च आध्यात्मिक आदर्श नहीं थे। कविता कवि की आत्मा की पुकार है।

ज़मायतिन "गुफा"।
नायक स्वयं के साथ संघर्ष में आ जाता है, उसकी आत्मा में विभाजन हो जाता है। उनके आध्यात्मिक मूल्य ख़त्म हो रहे हैं. वह इस आज्ञा का उल्लंघन करता है "तू चोरी नहीं करेगा।"

वी. एस्टाफ़िएव "ज़ार एक मछली है।"

• वी. एस्टाफ़िएव की कहानी "द फिश ज़ार" में, मुख्य पात्र, मछुआरा उट्रोबिन, एक बड़ी मछली को काँटे पर पकड़कर उसका सामना करने में असमर्थ है। मौत से बचने के लिए, वह उसे रिहा करने के लिए मजबूर है। एक मछली से मुलाकात जो प्रकृति में नैतिक सिद्धांत का प्रतीक है, इस शिकारी को जीवन के बारे में अपने विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर करती है। मछली के साथ हताश संघर्ष के क्षणों में, उसे अचानक अपने पूरे जीवन की याद आती है, उसे एहसास होता है कि उसने अन्य लोगों के लिए कितना कम किया है। यह मुलाकात नायक को नैतिक रूप से बदल देती है।
• प्रकृति जीवंत और आध्यात्मिक है, नैतिक और दंडात्मक शक्ति से संपन्न है, वह न केवल अपनी रक्षा करने में सक्षम है, बल्कि प्रतिशोध लेने में भी सक्षम है। दंडात्मक शक्ति का एक उदाहरण एस्टाफ़िएव की कहानी "ज़ार एक मछली है" के नायक गोशा गर्त्सेव का भाग्य है। इस नायक को लोगों और प्रकृति के प्रति उसके अहंकारी संशय के लिए दंडित नहीं किया जाता है। दंड देने की शक्ति केवल व्यक्तिगत नायकों तक ही सीमित नहीं है। एक असंतुलन पूरी मानवता के लिए ख़तरा बन जाता है यदि वह अपनी जानबूझकर या ज़बरदस्ती की गई क्रूरता से सचेत नहीं होता है।

आई. एस. तुर्गनेव "पिता और पुत्र।"

• लोग भूल जाते हैं कि प्रकृति उनका मूल और एकमात्र घर है, जिसके लिए सावधानीपूर्वक उपचार की आवश्यकता होती है, जिसकी पुष्टि आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में की गई है। मुख्य पात्र, एवगेनी बाज़रोव, अपनी स्पष्ट स्थिति के लिए जाना जाता है: "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है।" ठीक इसी तरह लेखक उसमें एक "नया" व्यक्ति देखता है: वह पिछली पीढ़ियों द्वारा संचित मूल्यों के प्रति उदासीन है, वर्तमान में रहता है और अपनी ज़रूरत की हर चीज़ का उपयोग करता है, बिना यह सोचे कि इसके क्या परिणाम हो सकते हैं।
• I. तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों के वर्तमान विषय को उठाता है। बज़ारोव, प्रकृति में किसी भी सौंदर्य आनंद को अस्वीकार करते हुए, इसे एक कार्यशाला के रूप में और मनुष्य को एक कार्यकर्ता के रूप में मानते हैं। इसके विपरीत, बजरोव का दोस्त अरकडी उसके साथ एक युवा आत्मा में निहित सभी प्रशंसा के साथ व्यवहार करता है। उपन्यास में प्रत्येक नायक की परीक्षा प्रकृति द्वारा की जाती है। अरकडी के लिए, बाहरी दुनिया के साथ संचार मानसिक घावों को ठीक करने में मदद करता है; उनके लिए यह एकता प्राकृतिक और सुखद है। इसके विपरीत, बाज़रोव उसके साथ संपर्क नहीं चाहता है - जब बाज़रोव को बुरा लग रहा था, तो वह "जंगल में गया और शाखाएँ तोड़ दी।" वह उसे मन की वांछित शांति या मन की शांति नहीं देती। इस प्रकार, तुर्गनेव प्रकृति के साथ उपयोगी और दोतरफा संवाद की आवश्यकता पर जोर देते हैं।

एम. बुल्गाकोव। "कुत्ते का दिल"।
प्रोफ़ेसर प्रीओब्राज़ेंस्की ने मानव मस्तिष्क के एक हिस्से को कुत्ते शारिक में प्रत्यारोपित किया, जिससे एक पूरी तरह से प्यारा कुत्ता घृणित पॉलीग्राफ पॉलीग्राफोविच शारिकोव में बदल गया। आप प्रकृति के साथ बिना सोचे-समझे हस्तक्षेप नहीं कर सकते!

ए ब्लोक
प्राकृतिक दुनिया के प्रति एक विचारहीन, क्रूर व्यक्ति की समस्या कई साहित्यिक कार्यों में परिलक्षित होती है। इससे लड़ने के लिए, हमें हमारे चारों ओर मौजूद सद्भाव और सुंदरता को महसूस करने और देखने की जरूरत है। ए. ब्लोक के कार्यों से इसमें मदद मिलेगी। वह अपनी कविताओं में रूसी प्रकृति का कितने प्रेम से वर्णन करते हैं! अपार दूरियाँ, अंतहीन सड़कें, गहरी नदियाँ, बर्फ़ीला तूफ़ान और भूरी झोपड़ियाँ। "रस" और "ऑटम डे" कविताओं में यह ब्लोक का रूस है। कवि का अपनी मूल प्रकृति के प्रति सच्चा, पुत्रवत प्रेम पाठक तक पहुँचाया जाता है। आप इस विचार पर आते हैं कि प्रकृति मौलिक है, सुंदर है और उसे हमारी सुरक्षा की आवश्यकता है।

बी वासिलिव "सफेद हंसों को मत मारो"

• अब, जब परमाणु ऊर्जा संयंत्र विस्फोट कर रहे हैं, जब नदियों और समुद्रों से तेल बह रहा है, और पूरे जंगल गायब हो रहे हैं, तो लोगों को रुकना चाहिए और इस प्रश्न के बारे में सोचना चाहिए: हमारे ग्रह पर क्या रहेगा? बी वासिलिव के उपन्यास "डोन्ट शूट व्हाइट स्वान्स" में प्रकृति के प्रति मानवीय जिम्मेदारी के बारे में लेखक का विचार भी सुनने को मिलता है। उपन्यास का मुख्य पात्र, येगोर पोलुस्किन, आने वाले "पर्यटकों" के व्यवहार और शिकारियों के हाथों खाली हो चुकी झील के बारे में चिंतित है। उपन्यास को हर किसी से हमारी भूमि और एक-दूसरे की देखभाल करने के आह्वान के रूप में माना जाता है।
• मुख्य पात्र येगोर पोलुस्किन प्रकृति से असीम प्रेम करता है, हमेशा कर्तव्यनिष्ठा से काम करता है, शांति से रहता है, लेकिन हमेशा दोषी निकलता है। इसका कारण यह है कि येगोर प्रकृति के सामंजस्य को बिगाड़ नहीं सकता था, वह जीवित जगत पर आक्रमण करने से डरता था। परन्तु लोग उसे नहीं समझते थे, वे उसे जीवन के लिए अनुपयुक्त समझते थे। उन्होंने कहा कि मनुष्य प्रकृति का राजा नहीं, बल्कि उसका सबसे बड़ा पुत्र है। अंत में, वह उन लोगों के हाथों मर जाता है जो प्रकृति की सुंदरता को नहीं समझते हैं, जो केवल उस पर विजय प्राप्त करने के आदी हैं। लेकिन मेरा बेटा बड़ा हो रहा है. जो अपने पिता की जगह ले सकता है, अपनी जन्मभूमि का सम्मान करेगा और उसकी देखभाल करेगा।

वी. एस्टाफ़िएव "बेलोग्रुडका"
कहानी "बेलोग्रुडका" में बच्चों ने एक सफेद स्तन वाले नेवले के बच्चे को नष्ट कर दिया, और वह दुःख से पागल होकर, अपने आस-पास की पूरी दुनिया से बदला लेती है, दो पड़ोसी गाँवों में मुर्गीपालन को नष्ट कर देती है जब तक कि वह खुद बंदूक की गोली से मर नहीं जाती।

चौधरी एत्मातोव "द स्कैफोल्ड"
मनुष्य अपने ही हाथों से प्रकृति की रंगीन और आबादी भरी दुनिया को नष्ट कर देता है। लेखक ने चेतावनी दी है कि जानवरों का संवेदनहीन विनाश सांसारिक समृद्धि के लिए खतरा है। जानवरों के संबंध में "राजा" की स्थिति त्रासदी से भरी है।

जैसा। पुश्किन "यूजीन वनगिन"

उपन्यास में ए.एस. पुश्किन के "यूजीन वनगिन" का मुख्य पात्र आध्यात्मिक सद्भाव नहीं पा सका, "रूसी ब्लूज़" का सामना नहीं कर सका, क्योंकि वह प्रकृति के प्रति उदासीन था। और लेखिका, तात्याना का "मीठा आदर्श", प्रकृति के एक हिस्से की तरह महसूस हुआ ("वह बालकनी पर सूर्योदय की चेतावनी देना पसंद करती थी...") और इसलिए एक कठिन जीवन स्थिति में खुद को आध्यात्मिक रूप से मजबूत व्यक्ति के रूप में दिखाया।

पर। ट्वार्डोव्स्की "शरद ऋतु में वन"
ट्वार्डोव्स्की की कविता "फ़ॉरेस्ट इन ऑटम" को पढ़कर आप आसपास की दुनिया और प्रकृति की प्राचीन सुंदरता से भर जाते हैं। आप चमकीले पीले पत्तों का शोर, टूटी हुई शाखा की दरार सुनते हैं। आप एक गिलहरी की हल्की छलांग देखते हैं। मैं न केवल प्रशंसा करना चाहूंगा, बल्कि इस सारी सुंदरता को यथासंभव लंबे समय तक संरक्षित करने का प्रयास करना चाहूंगा।

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
नताशा रोस्तोवा, ओट्राडनॉय में रात की सुंदरता को निहारते हुए, एक पक्षी की तरह उड़ने के लिए तैयार है: वह जो देखती है उससे प्रेरित होती है। वह उत्साहपूर्वक सोन्या को उस अद्भुत रात के बारे में बताती है, उन भावनाओं के बारे में जो उसकी आत्मा को अभिभूत कर देती हैं। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की यह भी जानते हैं कि आसपास की प्रकृति की सुंदरता को सूक्ष्मता से कैसे महसूस किया जाए। ओट्राडनॉय की यात्रा के दौरान, एक पुराने ओक के पेड़ को देखकर, वह उससे अपनी तुलना करता है, दुखद विचारों में लिप्त होता है कि उसके लिए जीवन पहले ही समाप्त हो चुका है। लेकिन बाद में नायक की आत्मा में जो परिवर्तन हुए, वे सूर्य की किरणों के नीचे खिलने वाले शक्तिशाली पेड़ की सुंदरता और भव्यता से जुड़े हैं।

वी. आई. युरोवस्कीख वासिली इवानोविच युरोवस्कीख
लेखक वसीली इवानोविच युरोव्स्कीख, अपनी कहानियों में, ट्रांस-उरल्स की अद्वितीय सुंदरता और धन के बारे में बात करते हैं, प्राकृतिक दुनिया के साथ एक गाँव के व्यक्ति के प्राकृतिक संबंध के बारे में, यही कारण है कि उनकी कहानी "इवान की मेमोरी" इतनी मर्मस्पर्शी है। इस संक्षिप्त कार्य में, युरोव्स्कीख ने एक महत्वपूर्ण मुद्दा उठाया है: पर्यावरण पर मानव प्रभाव। कहानी के मुख्य पात्र इवान ने एक दलदल में कई विलो झाड़ियाँ लगाईं जिससे लोग और जानवर डर गए। कई साल बाद। चारों ओर की प्रकृति बदल गई है: सभी प्रकार के पक्षी झाड़ियों में बसने लगे, एक मैगपाई हर साल घोंसला बनाने लगा और मैगपाई को सेने लगा। अब कोई भी जंगल में नहीं भटकता था, क्योंकि रास्ता सही रास्ता ढूंढने का मार्गदर्शक बन गया था। झाड़ी के पास आप गर्मी से छिप सकते हैं, थोड़ा पानी पी सकते हैं और आराम कर सकते हैं। इवान ने लोगों के बीच अपनी एक अच्छी याददाश्त छोड़ी और आसपास की प्रकृति को समृद्ध किया।

एम.यू लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक"
लेर्मोंटोव की कहानी "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" में मनुष्य और प्रकृति के बीच घनिष्ठ भावनात्मक संबंध का पता लगाया जा सकता है। मुख्य पात्र ग्रिगोरी पेचोरिन के जीवन की घटनाएँ उसके मनोदशा में परिवर्तन के अनुसार प्रकृति की स्थिति में परिवर्तन के साथ होती हैं। इस प्रकार, द्वंद्व दृश्य पर विचार करते हुए, आसपास की दुनिया के राज्यों और पेचोरिन की भावनाओं का क्रम स्पष्ट है। यदि द्वंद्व से पहले आकाश उसे "ताजा और नीला" और सूरज "चमकदार चमकता हुआ" लगता था, तो द्वंद्व के बाद, ग्रुश्नित्सकी की लाश को देखते हुए, स्वर्गीय शरीर ग्रिगोरी को "धुंधला" लगता था, और उसकी किरणें "गर्म नहीं होती थीं।" ” प्रकृति न केवल नायकों का अनुभव है, बल्कि पात्रों में से एक भी है। तूफ़ान पेचोरिन और वेरा के बीच एक लंबी मुलाकात का कारण बन जाता है, और राजकुमारी मैरी के साथ मुलाकात से पहले की एक डायरी में ग्रिगोरी ने लिखा है कि "किस्लोवोडस्क की हवा प्यार के लिए अनुकूल है।" इस तरह के रूपक के साथ, लेर्मोंटोव न केवल नायकों की आंतरिक स्थिति को अधिक गहराई से और पूरी तरह से दर्शाते हैं, बल्कि प्रकृति को एक चरित्र के रूप में पेश करके अपनी स्वयं की लेखकीय उपस्थिति को भी दर्शाते हैं।

ई. ज़मायतिना "हम"
शास्त्रीय साहित्य की ओर मुड़ते हुए, मैं एक उदाहरण के रूप में ई. ज़मायतिन के डायस्टोपियन उपन्यास "वी" का हवाला देना चाहूंगा। प्राकृतिक शुरुआत को अस्वीकार करते हुए, संयुक्त राज्य के निवासी संख्या बन जाते हैं, जिनका जीवन टैबलेट ऑफ़ आवर्स के ढांचे द्वारा निर्धारित होता है। मूल प्रकृति की सुंदरता को पूरी तरह से आनुपातिक ग्लास संरचनाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, और प्यार केवल गुलाबी कार्ड से ही संभव है। मुख्य पात्र, डी-503, गणितीय रूप से सत्यापित खुशी के लिए अभिशप्त है, जो कि, हालांकि, कल्पना को हटाने के बाद पाई जाती है। मुझे ऐसा लगता है कि इस तरह के रूपक के साथ ज़मायतिन प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंध की अटूटता को व्यक्त करने की कोशिश कर रहा था।

एस. यसिनिन "चले जाओ, मेरे प्यारे रूस'"
20वीं सदी के सबसे प्रतिभाशाली कवि एस. यसिनिन के गीतों का एक केंद्रीय विषय उनकी जन्मभूमि की प्रकृति है। कविता "जाओ तुम, रूस', मेरे प्रिय" में, कवि अपनी मातृभूमि की खातिर स्वर्ग को त्याग देता है, इसका झुंड शाश्वत आनंद से अधिक है, जिसे अन्य गीतों के आधार पर, वह केवल रूसी धरती पर पाता है। इस प्रकार, देशभक्ति की भावनाएँ और प्रकृति के प्रति प्रेम आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। उनके धीरे-धीरे कमजोर होने की जागरूकता ही प्राकृतिक, वास्तविक शांति की ओर पहला कदम है जो आत्मा और शरीर को समृद्ध करती है।

एम. प्रिशविन "जिनसेंग"
यह विषय नैतिक और नैतिक उद्देश्यों से जीवंत होता है। कई लेखकों और कवियों ने उनकी ओर रुख किया। एम. प्रिशविन की कहानी "जिनसेंग" में पात्र चुप रहना और मौन को सुनना जानते हैं। लेखक के लिए प्रकृति ही जीवन है। इसलिए, उसकी चट्टान रोती है, उसके पत्थर में एक हृदय है। यह मनुष्य ही है जिसे यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ करना चाहिए कि प्रकृति अस्तित्व में रहे और चुप न रहे। आजकल ये बहुत जरूरी है.

है। तुर्गनेव "एक शिकारी के नोट्स"
आई. एस. तुर्गनेव ने "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में प्रकृति के प्रति अपने गहरे और कोमल प्रेम को व्यक्त किया। ऐसा उन्होंने गहन अवलोकन के साथ किया। कहानी "कस्यान" के नायक ने खूबसूरत मस्जिद से आधे देश की यात्रा की, खुशी-खुशी नई जगहों को सीखा और खोजा। इस व्यक्ति ने प्रकृति के साथ अपने अटूट संबंध को महसूस किया और सपना देखा कि "प्रत्येक व्यक्ति" संतोष और न्याय में रहेगा। उससे सीखने से हमें कोई नुकसान नहीं होगा।

एम. बुल्गाकोव। "घातक अंडे"
प्रोफेसर पर्सिकोव गलती से बड़े मुर्गियों के बजाय विशाल सरीसृपों को पालते हैं जो सभ्यता के लिए खतरा हैं। प्रकृति के जीवन में बिना सोचे-समझे हस्तक्षेप से ऐसे परिणाम हो सकते हैं।

चौधरी एत्मातोव "द स्कैफोल्ड"
चौधरी एत्मातोव ने अपने उपन्यास "द स्कैफोल्ड" में दिखाया है कि प्राकृतिक दुनिया के विनाश से खतरनाक मानव विकृति होती है। और ऐसा हर जगह होता है. मोयुनकुम सवाना में जो कुछ हो रहा है वह स्थानीय नहीं बल्कि वैश्विक समस्या है।

ई.आई. के उपन्यास में दुनिया का बंद मॉडल। ज़मायतिन "हम"।
1) संयुक्त राज्य की उपस्थिति और सिद्धांत। 2) कथावाचक, संख्या डी - 503, और उसकी आध्यात्मिक बीमारी। 3) “मानव स्वभाव का प्रतिरोध।” डिस्टोपियास में, एक ही परिसर के आधार पर, एक आदर्श राज्य के कानूनों से गुजरने वाले व्यक्ति की भावनाओं का पता लगाने और दिखाने के लिए, दुनिया को उसके निवासी, एक सामान्य नागरिक की आंखों के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है। व्यक्ति और अधिनायकवादी व्यवस्था के बीच संघर्ष किसी भी डायस्टोपिया की प्रेरक शक्ति बन जाता है, जिससे व्यक्ति को पहली नज़र में सबसे विविध कार्यों में डायस्टोपियन विशेषताओं को पहचानने की अनुमति मिलती है... उपन्यास में चित्रित समाज ने भौतिक पूर्णता हासिल कर ली है और अपने विकास में रुक गया है, आध्यात्मिक और सामाजिक आनंद की स्थिति में डूबना।

ए.पी. चेखव की कहानी "एक अधिकारी की मृत्यु" में

बी वासिलिव "सूचियों में नहीं"
कार्य हमें उन प्रश्नों के बारे में सोचने पर मजबूर करते हैं जिनका उत्तर हर कोई अपने लिए खोजना चाहता है: उच्च नैतिक विकल्प के पीछे क्या है - मानव मन, आत्मा, भाग्य की ताकतें क्या हैं, क्या व्यक्ति को विरोध करने में मदद करता है, अद्भुत, आश्चर्यजनक जीवन शक्ति दिखाता है, मदद करता है "एक इंसान की तरह" जीना और मरना?

एम. शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य"
नायक आंद्रेई सोकोलोव के सामने आने वाली कठिनाइयों और परीक्षणों के बावजूद, वह हमेशा अपने और अपनी मातृभूमि के प्रति सच्चे रहे। किसी भी चीज़ ने उसकी आध्यात्मिक शक्ति को नहीं तोड़ा या उसके कर्तव्य की भावना को ख़त्म नहीं किया।

ए.एस. पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"।

प्योत्र ग्रिनेव एक सम्मानित व्यक्ति हैं, जीवन की किसी भी स्थिति में वह वैसा ही कार्य करते हैं जैसा उनका सम्मान उनसे कहता है। यहां तक ​​कि उनके वैचारिक शत्रु पुगाचेव भी नायक के बड़प्पन की सराहना कर सकते थे। इसीलिए उन्होंने ग्रिनेव की एक से अधिक बार मदद की।

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

बोल्कोन्स्की परिवार सम्मान और कुलीनता का प्रतीक है। प्रिंस आंद्रेई ने हमेशा सम्मान के नियमों को पहले स्थान पर रखा और उनका पालन किया, भले ही इसके लिए अविश्वसनीय प्रयास, पीड़ा और दर्द की आवश्यकता पड़ी।

आध्यात्मिक मूल्यों की हानि

बी वासिलिव "जंगल"
बोरिस वासिलिव की कहानी "ग्लूखोमन" की घटनाएं हमें यह देखने की अनुमति देती हैं कि आज के जीवन में तथाकथित "नए रूसी" किसी भी कीमत पर खुद को समृद्ध बनाने का प्रयास करते हैं। आध्यात्मिक मूल्य खो गए हैं क्योंकि संस्कृति हमारे जीवन से गायब हो गई है। समाज विभाजित हो गया और बैंक खाता व्यक्ति की योग्यता का पैमाना बन गया। अच्छाई और न्याय में विश्वास खो चुके लोगों की आत्मा में नैतिक जंगल बढ़ने लगा।

जैसा। पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"
श्वेराबिन एलेक्सी इवानोविच, ए.एस. की कहानी के नायक। पुश्किन की "द कैप्टनस डॉटर" एक रईस व्यक्ति है, लेकिन वह बेईमान है: माशा मिरोनोवा को लुभाने और इनकार करने के बाद, वह उसके बारे में बुरा बोलकर बदला लेता है; ग्रिनेव के साथ द्वंद्व के दौरान, उसने उसकी पीठ में छुरा घोंप दिया। सम्मान के बारे में विचारों का पूर्ण नुकसान सामाजिक विश्वासघात को भी पूर्व निर्धारित करता है: जैसे ही बेलोगोर्स्क किला पुगाचेव पर गिरता है, श्वेराबिन विद्रोहियों के पक्ष में चला जाता है।

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

हेलेन कुरागिना पियरे को खुद से शादी करने के लिए धोखा देती है, फिर उसकी पत्नी होने के नाते उससे हर समय झूठ बोलती है, उसे अपमानित करती है, उसे दुखी करती है। नायिका अमीर बनने और समाज में अच्छा स्थान पाने के लिए झूठ का सहारा लेती है।

एन.वी. गोगोल "महानिरीक्षक"।

खलेत्सकोव एक लेखा परीक्षक के रूप में प्रस्तुत होकर अधिकारियों को धोखा देता है। प्रभावित करने की कोशिश में, वह सेंट पीटर्सबर्ग में अपने जीवन के बारे में कई कहानियाँ बनाता है। इसके अलावा, वह इतनी ख़ुशी से झूठ बोलता है कि वह खुद ही अपनी कहानियों पर विश्वास करने लगता है, उसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण लगता है।

डी.एस. लिकचेव "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र" में
डी.एस. "लेटर्स अबाउट द गुड एंड द ब्यूटीफुल" में लिकचेव बताते हैं कि जब उन्हें पता चला कि 1932 में बोरोडिनो मैदान पर बागेशन की कब्र पर कच्चा लोहा स्मारक को उड़ा दिया गया था, तो उन्हें कितना क्रोध आया। उसी समय, किसी ने मठ की दीवार पर एक विशाल शिलालेख छोड़ा, जो एक अन्य नायक तुचकोव की मृत्यु स्थल पर बनाया गया था: "यह गुलाम अतीत के अवशेषों को संरक्षित करने के लिए पर्याप्त है!" 60 के दशक के अंत में, लेनिनग्राद में ट्रैवल पैलेस को ध्वस्त कर दिया गया था, जिसे युद्ध के दौरान भी हमारे सैनिकों ने संरक्षित करने और नष्ट करने की कोशिश नहीं की थी। लिकचेव का मानना ​​है कि "किसी भी सांस्कृतिक स्मारक की क्षति अपूरणीय है: वे हमेशा व्यक्तिगत होते हैं।"

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

• रोस्तोव परिवार में, सब कुछ ईमानदारी और दयालुता, एक-दूसरे के प्रति सम्मान और समझ पर आधारित था, इसलिए बच्चे - नताशा, निकोलाई, पेट्या - वास्तव में अच्छे लोग बन गए। वे अन्य लोगों के दर्द के प्रति उत्तरदायी हैं, अनुभवों और पीड़ा को समझने में सक्षम हैं अन्य। उस प्रसंग को याद करना काफी होगा जब नताशा ने घायल सैनिकों को देने के लिए उनके परिवार के कीमती सामानों से लदी गाड़ियों को छोड़ने का आदेश दिया था।
• और कुरागिन परिवार में, जहां करियर और पैसा ही सब कुछ तय करते थे, हेलेन और अनातोले दोनों अनैतिक अहंकारी हैं। दोनों ही जीवन में केवल लाभ की तलाश में हैं। वे नहीं जानते कि सच्चा प्यार क्या है और वे धन के लिए अपनी भावनाओं का आदान-प्रदान करने के लिए तैयार हैं।

ए.एस. पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"
कहानी "द कैप्टनस डॉटर" में, उनके पिता के निर्देशों ने प्योत्र ग्रिनेव को, सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में भी, एक ईमानदार व्यक्ति बने रहने, खुद के प्रति और कर्तव्य के प्रति सच्चे रहने में मदद की। अत: नायक अपने व्यवहार से सम्मान जगाता है।

एन.वी. गोगोल "डेड सोल्स"
अपने पिता के "एक पैसा बचाने" के आदेश का पालन करते हुए, चिचिकोव ने अपना पूरा जीवन जमाखोरी के लिए समर्पित कर दिया, जिससे वह शर्म और विवेक के बिना एक व्यक्ति बन गया। अपने स्कूल के वर्षों से, वह केवल पैसे को महत्व देते थे, इसलिए उनके जीवन में कभी भी सच्चे दोस्त नहीं थे, वह परिवार जिसका नायक ने सपना देखा था।

एल. उलित्सकाया "बुखारा की बेटी"
एल. उलित्सकाया की कहानी "बुखाराज़ डॉटर" की नायिका बुखारा ने एक मातृ उपलब्धि हासिल की, उन्होंने अपनी बेटी मिला, जो डाउन सिंड्रोम से पीड़ित थी, के पालन-पोषण के लिए खुद को पूरी तरह समर्पित कर दिया। असाध्य रूप से बीमार होने पर भी, माँ ने अपनी बेटी के पूरे भावी जीवन के बारे में सोचा: उसे एक नौकरी मिली, उसे एक नया परिवार मिला, एक पति मिला और उसके बाद ही उसने खुद को इस जीवन को छोड़ने की अनुमति दी।

ज़क्रुतकिन वी.ए. "मनुष्य की माँ"
ज़करुतकिन की कहानी "मदर ऑफ मैन" की नायिका मारिया ने युद्ध के दौरान अपने बेटे और पति को खो दिया था, अपने नवजात बच्चे और अन्य लोगों के बच्चों की जिम्मेदारी ली, उन्हें बचाया और उनकी माँ बन गई। और जब पहले सोवियत सैनिकों ने जले हुए खेत में प्रवेश किया, तो मारिया को ऐसा लगा कि उसने न केवल अपने बेटे को, बल्कि दुनिया के सभी युद्ध-वंचित बच्चों को जन्म दिया है। इसीलिए वह मनुष्य की माता है।

के.आई. चुकोवस्की "जीवन के समान जीवित"
के.आई. चुकोवस्की ने अपनी पुस्तक "अलाइव ऐज़ लाइफ" में रूसी भाषा, हमारे भाषण की स्थिति का विश्लेषण किया है और निराशाजनक निष्कर्ष पर पहुंचे हैं: हम स्वयं अपनी महान और शक्तिशाली भाषा को विकृत और विकृत कर रहे हैं।

है। टर्जनेव
- हमारी भाषा, हमारी सुंदर रूसी भाषा, इस खजाने, इस विरासत का ख्याल रखें जो हमारे पूर्ववर्तियों द्वारा हमें दी गई थी, जिनके बीच पुश्किन फिर से चमके! इस शक्तिशाली उपकरण का सम्मान करें: कुशल लोगों के हाथों में यह चमत्कार करने में सक्षम है... भाषा की शुद्धता का ध्यान रखें जैसे कि यह एक मंदिर हो!

किलोग्राम। पौस्टोव्स्की
- आप रूसी भाषा के साथ चमत्कार कर सकते हैं। जीवन और हमारी चेतना में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे रूसी शब्दों में व्यक्त न किया जा सके... ऐसी कोई ध्वनि, रंग, चित्र और विचार नहीं हैं - जटिल और सरल - जिनकी हमारी भाषा में सटीक अभिव्यक्ति नहीं हो सकती।

ए. पी. चेखव "एक अधिकारी की मौत"
ए.पी. चेखव की कहानी "द डेथ ऑफ एन ऑफिशियल" में आधिकारिक चेर्व्याकोव श्रद्धा की भावना से एक अविश्वसनीय डिग्री तक संक्रमित है: उसने जनरल ब्रेज़ालोव के गंजे सिर पर छींक और छींटे मारे, जो उसके सामने बैठा था (और उसने भुगतान नहीं किया) इस पर ध्यान दें), नायक इतना भयभीत था कि बार-बार उसे माफ करने के अपमानित अनुरोध के बाद, वह डर से मर गया।

ए. पी. चेखव "मोटा और पतला"
चेखव की कहानी "फैट एंड थिन" के नायक, आधिकारिक पोर्फिरी, निकोलेव्स्काया रेलवे स्टेशन पर एक स्कूल मित्र से मिले और पता चला कि वह एक प्रिवी काउंसलर था, यानी। अपने करियर में काफी ऊपर पहुंच गए। एक पल में, "सूक्ष्म" एक दास प्राणी में बदल जाता है, जो खुद को अपमानित करने और चापलूसी करने के लिए तैयार होता है।

जैसा। ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"
कॉमेडी के नकारात्मक चरित्र मोलक्लिन को यकीन है कि किसी को न केवल "बिना किसी अपवाद के सभी लोगों" को, बल्कि "चौकीदार के कुत्ते को भी खुश करना चाहिए, ताकि वह स्नेही हो।" अथक प्रयास करने की आवश्यकता ने उनके गुरु और परोपकारी फेमसोव की बेटी सोफिया के साथ उनके रोमांस को भी जन्म दिया। मैक्सिम पेत्रोविच, उस ऐतिहासिक उपाख्यान का "चरित्र" जिसे फेमसोव चैट्स्की की उन्नति के लिए बताता है, साम्राज्ञी का पक्ष अर्जित करने के लिए, एक विदूषक में बदल गया, उसे बेतुके पतन के साथ खुश किया।

आई. एस. तुर्गनेव। "म्यू म्यू"
मूक दास गेरासिम और तातियाना का भाग्य महिला द्वारा तय किया जाता है। व्यक्ति के पास कोई अधिकार नहीं है. इससे अधिक भयानक क्या हो सकता है?

आई. एस. तुर्गनेव। "एक शिकारी के नोट्स"
कहानी "बिरयुक" में मुख्य पात्र, बिरयुक उपनाम वाला एक वनपाल, कर्तव्यनिष्ठा से अपने कर्तव्यों को पूरा करने के बावजूद, एक दयनीय जीवन जीता है। जीवन की सामाजिक संरचना अनुचित है।

एन. ए. नेक्रासोव "रेलवे"
कविता इस बारे में बात करती है कि रेलमार्ग किसने बनाया। ये वे श्रमिक हैं जिनका बेरहमी से शोषण किया गया। जीवन की वह संरचना, जहाँ मनमानी का बोलबाला है, निन्दा के योग्य है। कविता "सामने के प्रवेश द्वार पर प्रतिबिंब" में: किसान दूर-दराज के गाँवों से रईसों के पास एक याचिका लेकर आए, लेकिन उन्हें स्वीकार नहीं किया गया और भगा दिया गया। अधिकारी लोगों की स्थिति को ध्यान में नहीं रखते हैं।

एल. एन. टॉल्स्टॉय "आफ्टर द बॉल"
रूस का अमीर और गरीब दो भागों में विभाजन दिखाया गया है। सामाजिक दुनिया कमज़ोरों के प्रति अन्यायपूर्ण है।

एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"
अत्याचार, जंगली और पागलों द्वारा शासित दुनिया में कुछ भी पवित्र या सही नहीं हो सकता।

वी.वी. मायाकोवस्की

• नाटक "द बेडबग" में पियरे स्क्रीपकिन ने सपना देखा कि उसका घर "भरा हुआ" होगा। एक अन्य नायक, एक पूर्व कार्यकर्ता, कहता है: "जो कोई भी लड़ा उसे शांत नदी के किनारे आराम करने का अधिकार है।" मायाकोवस्की के लिए यह पद अलग था। उन्होंने अपने समकालीनों के आध्यात्मिक विकास का सपना देखा।

आई. एस. तुर्गनेव "एक शिकारी के नोट्स"
राज्य के विकास के लिए सभी का व्यक्तित्व महत्वपूर्ण है, लेकिन प्रतिभाशाली लोग हमेशा समाज के हित के लिए अपनी क्षमताओं का विकास नहीं कर पाते हैं। उदाहरण के लिए, आई.एस. द्वारा "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में। तुर्गनेव ऐसे लोग हैं जिनकी प्रतिभा की देश को जरूरत नहीं है। याकोव ("द सिंगर्स") एक शराबखाने में नशे में धुत हो जाता है। सत्य-साधक मित्या ("ओडनोडवोरेट्स ओवस्यानिकोव") सर्फ़ों के लिए खड़ा है। वनपाल बिरयुक अपनी सेवा जिम्मेदारी से निभाते हैं, लेकिन गरीबी में रहते हैं। ऐसे लोग अनावश्यक निकले. वे उन पर हंसते भी हैं. यह उचित नहीं है।

ए.आई. सोल्झेनित्सिन "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन"
शिविर जीवन के भयानक विवरण और समाज की अन्यायपूर्ण संरचना के बावजूद, सोल्झेनित्सिन के कार्य आत्मा में आशावादी हैं। लेखक ने साबित कर दिया कि अपमान की अंतिम डिग्री में भी किसी व्यक्ति को अपने भीतर संरक्षित करना संभव है।

ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"
जो व्यक्ति काम करने का आदी नहीं है, उसे समाज के जीवन में योग्य स्थान नहीं मिलता है।

एम. यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक"
पेचोरिन का कहना है कि उन्हें अपनी आत्मा में ताकत महसूस हुई, लेकिन यह नहीं पता था कि इसे किस पर लागू किया जाए। समाज ऐसा है कि इसमें किसी असाधारण व्यक्ति के लिए कोई योग्य स्थान नहीं है।

और ए गोंचारोव। "ओब्लोमोव"
इल्या ओब्लोमोव, एक दयालु और प्रतिभाशाली व्यक्ति, खुद पर काबू पाने और अपने सर्वोत्तम गुणों को प्रकट करने में असमर्थ था। इसका कारण समाज के जीवन में उच्च लक्ष्यों का अभाव है।

ए.एम. गोर्की
एम. गोर्की की कहानियों के कई नायक जीवन के अर्थ के बारे में बात करते हैं। बूढ़े जिप्सी मकर चुद्र को आश्चर्य हुआ कि लोग क्यों काम करते हैं। "नमक पर" कहानी के नायकों ने खुद को उसी मृत अंत में पाया। उनके चारों ओर ठेले, नमक की धूल है जो उनकी आँखों को खा जाती है। हालाँकि, कोई भी नाराज नहीं हुआ। ऐसे पीड़ित लोगों की आत्मा में भी अच्छे भाव जागते हैं। गोर्की के अनुसार जीवन का अर्थ काम है। हर कोई कर्तव्यनिष्ठा से काम करना शुरू कर देगा - आप देखेंगे, और साथ में हम अमीर और बेहतर बनेंगे। आख़िरकार, "जीवन का ज्ञान हमेशा लोगों के ज्ञान से अधिक गहरा और व्यापक होता है।"

एम. आई. वेलर "शिक्षा का उपन्यास"
जीवन का अर्थ उन लोगों के लिए है जो स्वयं अपनी गतिविधियों को उस उद्देश्य के लिए समर्पित करते हैं जिसे वे आवश्यक मानते हैं। सबसे अधिक प्रकाशित आधुनिक रूसी लेखकों में से एक, एम. आई. वेलर का "शिक्षा का उपन्यास" आपको इस बारे में सोचने पर मजबूर करता है। दरअसल, हमेशा कई उद्देश्यपूर्ण लोग रहे हैं, और अब वे हमारे बीच रहते हैं।

एल एन टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति"

• उपन्यास के सर्वश्रेष्ठ नायक आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव ने नैतिक आत्म-सुधार की इच्छा में जीवन का अर्थ देखा। उनमें से प्रत्येक "काफ़ी अच्छा बनना, लोगों का भला करना" चाहता था।
• एल.एन. टॉल्स्टॉय के सभी पसंदीदा नायक गहन आध्यात्मिक खोज में लगे हुए थे। उपन्यास "वॉर एंड पीस" को पढ़ते हुए, एक विचारशील, खोजी व्यक्ति प्रिंस बोल्कॉन्स्की के प्रति सहानुभूति न रखना कठिन है। उन्होंने बहुत कुछ पढ़ा और हर चीज के बारे में उन्हें जानकारी थी। नायक ने पितृभूमि की रक्षा में अपने जीवन का अर्थ पाया। गौरव की महत्वाकांक्षी इच्छा के लिए नहीं, बल्कि मातृभूमि के प्रति प्रेम के कारण।
• जीवन के अर्थ की खोज में व्यक्ति को अपनी दिशा स्वयं चुननी होगी। एल एन टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की का भाग्य नैतिक नुकसान और खोजों का एक जटिल मार्ग है। महत्वपूर्ण बात यह है कि इस कंटीली राह पर चलते हुए भी उन्होंने सच्ची मानवीय गरिमा बरकरार रखी। यह कोई संयोग नहीं है कि एम.आई. कुतुज़ोव नायक से कहेंगे: "आपकी सड़क सम्मान की सड़क है।" मुझे असाधारण लोग भी पसंद हैं जो व्यर्थ नहीं जीने का प्रयास करते हैं।

आई. एस. तुर्गनेव "पिता और संस"
यहां तक ​​कि एक असाधारण प्रतिभाशाली व्यक्ति की असफलताएं और निराशाएं भी समाज के लिए महत्वपूर्ण हैं। उदाहरण के लिए, उपन्यास "फादर्स एंड संस" में लोकतंत्र के लिए लड़ने वाले येवगेनी बाज़रोव ने खुद को रूस के लिए एक अनावश्यक व्यक्ति कहा। हालाँकि, उनके विचार महान कार्यों और महान कार्यों में सक्षम लोगों के उद्भव की आशा करते हैं।

वी. ब्यकोव "सोतनिकोव"
नैतिक विकल्प की समस्या: क्या बेहतर है - विश्वासघात की कीमत पर अपना जीवन बचाना (जैसा कि कहानी का नायक रयबक करता है) या नायक के रूप में नहीं मरना (सोतनिकोव की वीरतापूर्ण मृत्यु के बारे में किसी को पता नहीं चलेगा), बल्कि मरना आत्म - सम्मान के साथ। सोतनिकोव एक कठिन नैतिक विकल्प चुनता है: वह अपनी मानवीय उपस्थिति को बनाए रखते हुए मर जाता है।

एम. एम. प्रिशविन "पेंट्री ऑफ़ द सन"
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, मित्रशा और नास्त्य को माता-पिता के बिना छोड़ दिया गया था। लेकिन कड़ी मेहनत ने छोटे बच्चों को न केवल जीवित रहने में मदद की, बल्कि अपने साथी ग्रामीणों का सम्मान भी अर्जित किया।

ए. पी. प्लैटोनोव "एक खूबसूरत और उग्र दुनिया में"
मशीनिस्ट माल्टसेव अपने पसंदीदा पेशे, काम के प्रति पूरी तरह समर्पित हैं। एक तूफ़ान के दौरान, वह अंधा हो गया, लेकिन अपने दोस्त की भक्ति और अपने चुने हुए पेशे के प्रति प्रेम ने एक चमत्कार किया: वह, अपने पसंदीदा लोकोमोटिव पर चढ़ गया, उसकी दृष्टि वापस आ गई।

ए. आई. सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"
मुख्य पात्र अपने पूरे जीवन काम करने, अन्य लोगों की मदद करने का आदी रहा है, और यद्यपि उसे कोई लाभ नहीं मिला है, वह एक शुद्ध आत्मा, एक धर्मी महिला बनी हुई है।

चौधरी एत्मातोव का उपन्यास "मदर फील्ड"
उपन्यास का मूलमंत्र मेहनती ग्रामीण महिलाओं की आध्यात्मिक प्रतिक्रिया है। अलीमन, चाहे कुछ भी हो, सुबह से ही खेत में, खरबूजे के खेत में, ग्रीनहाउस में काम कर रहा है। वह देश को, लोगों को खाना खिलाती है! और लेखक को इस हिस्सेदारी, इस सम्मान से बढ़कर कुछ नजर नहीं आता.

ए.पी. चेखव. कहानी "आयनिच"

• दिमित्री इयोनिच स्टार्टसेव ने एक उत्कृष्ट पेशा चुना। वह डॉक्टर बन गया. हालाँकि, दृढ़ता और दृढ़ता की कमी ने एक बार अच्छे डॉक्टर को सड़क पर एक साधारण आदमी में बदल दिया, जिसके लिए जीवन में मुख्य चीज पैसा कमाना और अपनी भलाई थी। इसलिए, भविष्य का सही पेशा चुनना ही काफी नहीं है, आपको इसमें खुद को नैतिक और नैतिक रूप से सुरक्षित रखने की जरूरत है।
• वह समय आता है जब हममें से प्रत्येक को एक पेशा चुनने का सामना करना पड़ता है। कहानी के नायक ए.पी. ने ईमानदारी से लोगों की सेवा करने का सपना देखा था। चेखव "आयनिच", दिमित्री स्टार्टसेव। उन्होंने जो पेशा चुना है वह सबसे मानवीय है। हालाँकि, एक ऐसे शहर में बसने के बाद जहाँ सबसे अधिक शिक्षित लोग छोटी सोच वाले और संकीर्ण सोच वाले निकले, स्टार्टसेव को ठहराव और जड़ता का विरोध करने की ताकत नहीं मिली। डॉक्टर सड़क पर एक साधारण आदमी बन गया, जो अपने मरीजों के बारे में बहुत कम सोचता था। इसलिए, उबाऊ जीवन न जीने के लिए सबसे मूल्यवान शर्त ईमानदार रचनात्मक कार्य है, चाहे कोई भी व्यक्ति कोई भी पेशा चुने।

एन टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति"
एक व्यक्ति जो अपनी मातृभूमि और लोगों के प्रति अपनी ज़िम्मेदारी से अवगत है, और जो सही समय पर उन्हें समझना जानता है, वह वास्तव में महान है। कुतुज़ोव ऐसे ही हैं, उपन्यास में ऐसे ही सामान्य लोग हैं जो ऊँचे-ऊँचे वाक्यांशों के बिना अपना कर्तव्य निभाते हैं।

एफ. एम. दोस्तोवस्की। "अपराध और दंड"
रोडियन रस्कोलनिकोव ने अपना सिद्धांत बनाया: दुनिया "जिनके पास अधिकार है" और "कांपते प्राणियों" में विभाजित है। उनके सिद्धांत के अनुसार, एक व्यक्ति मोहम्मद और नेपोलियन की तरह इतिहास रचने में सक्षम है। वे "महान लक्ष्यों" के नाम पर अत्याचार करते हैं। रस्कोलनिकोव का सिद्धांत विफल हो गया। वास्तव में, सच्ची स्वतंत्रता किसी की आकांक्षाओं को समाज के हितों के अधीन करने, सही नैतिक विकल्प चुनने की क्षमता में निहित है।

वी. बायकोव "ओबिलिस्क"
वी. बायकोव की कहानी "ओबिलिस्क" में स्वतंत्रता की समस्या विशेष रूप से स्पष्ट रूप से देखी जा सकती है। शिक्षक फ्रॉस्ट के पास अपने छात्रों के साथ जीवित रहने या मरने का विकल्प था। उन्होंने हमेशा उन्हें अच्छाई और न्याय की शिक्षा दी। उन्हें मृत्यु का वरण करना पड़ा, लेकिन वे नैतिक रूप से स्वतंत्र व्यक्ति बने रहे।

पूर्वाह्न। गोर्की "एट द बॉटम"
क्या दुनिया में जीवन की चिंताओं और इच्छाओं के दुष्चक्र से मुक्त होने का कोई तरीका है? एम. गोर्की ने अपने नाटक "एट द लोअर डेप्थ्स" में इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास किया। इसके अलावा, लेखक ने एक और महत्वपूर्ण प्रश्न उठाया: क्या जिसने खुद को विनम्र बना लिया है उसे एक स्वतंत्र व्यक्ति माना जा सकता है? इस प्रकार, दास की सच्चाई और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के बीच विरोधाभास एक शाश्वत समस्या है।

ए. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"
बुराई और अत्याचार के विरोध ने 19वीं सदी के रूसी लेखकों का विशेष ध्यान आकर्षित किया। बुराई की दमनकारी शक्ति को ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में दिखाया गया है। एक युवा, प्रतिभाशाली महिला, कतेरीना, एक मजबूत व्यक्ति है। उसे अत्याचार को चुनौती देने की ताकत मिली। दुर्भाग्य से, "अंधेरे साम्राज्य" के वातावरण और उज्ज्वल आध्यात्मिक दुनिया के बीच संघर्ष दुखद रूप से समाप्त हो गया।

ए. आई. सोल्झेनित्सिन "गुलाग द्वीपसमूह"
राजनीतिक कैदियों के साथ दुर्व्यवहार, क्रूर व्यवहार की तस्वीरें।

ए.ए. अख्मातोवा की कविता "Requiem"
यह काम उनके पति और बेटे की बार-बार गिरफ्तारियों के बारे में है; यह कविता सेंट पीटर्सबर्ग जेल, क्रॉस में कैदियों की माताओं और रिश्तेदारों के साथ कई बैठकों के प्रभाव में लिखी गई थी।

एन. नेक्रासोव "स्टेलिनग्राद की खाइयों में"
नेक्रासोव की कहानी में उन लोगों की वीरता के बारे में एक भयानक सच्चाई है, जिन्हें अधिनायकवादी राज्य में हमेशा राज्य मशीन के विशाल निकाय में "दलदल" माना जाता था। लेखक ने उन लोगों की निर्दयतापूर्वक निंदा की, जिन्होंने शांतिपूर्वक लोगों को मौत के घाट उतार दिया, जिन्होंने खोए हुए सैपर फावड़े के लिए लोगों को गोली मार दी, जिन्होंने लोगों को भय में रखा।

वी. सोलोखिन
प्रसिद्ध प्रचारक वी. सोलोखिन के अनुसार सुंदरता को समझने का रहस्य जीवन और प्रकृति की प्रशंसा करने में निहित है। संसार में बिखरी सुंदरता हमें आध्यात्मिक रूप से समृद्ध करेगी यदि हम उसका चिंतन करना सीख लें। लेखक को यकीन है कि आपको "समय के बारे में सोचे बिना" उसके सामने रुकने की ज़रूरत है, तभी वह "आपको एक वार्ताकार के रूप में आमंत्रित करेगी।"

के. पौस्टोव्स्की
महान रूसी लेखक के. पॉस्टोव्स्की ने लिखा है कि "आपको अपने आप को प्रकृति में डुबाने की ज़रूरत है, जैसे कि आपने अपना चेहरा बारिश से भीगी पत्तियों के ढेर में डुबो दिया हो और उनकी शानदार ठंडक, उनकी गंध, उनकी सांस को महसूस किया हो।" सीधे शब्दों में कहें तो, प्रकृति से प्यार करना चाहिए, और यह प्यार खुद को सबसे बड़ी ताकत के साथ व्यक्त करने का सही तरीका ढूंढेगा।''

यू ग्रिबोव
आधुनिक प्रचारक और लेखक यू. ग्रिबोव ने तर्क दिया कि "सौंदर्य हर व्यक्ति के दिल में रहता है और इसे जगाना बहुत महत्वपूर्ण है, न कि इसे जगाए बिना मरने देना।"

वी. रासपुतिन "समय सीमा"
जो बच्चे शहर से आये थे वे अपनी मरती हुई माँ के सिरहाने एकत्र हो गये। अपनी मृत्यु से पहले, माँ न्याय के स्थान पर जाती प्रतीत होती है। वह देखती है कि उसके और बच्चों के बीच पहले से कोई आपसी समझ नहीं है, बच्चे अलग हो गए हैं, वे बचपन में मिली नैतिक सीख को भूल गए हैं। एना कठिन और सरल जीवन से गरिमा के साथ गुजर जाती है, और उसके बच्चों के पास अभी भी जीने का समय है। कहानी दुखद रूप से समाप्त होती है। अपने किसी काम की जल्दी में बच्चे अपनी माँ को अकेले मरने के लिए छोड़ देते हैं। इतना भयानक आघात सहन न कर पाने के कारण वह उसी रात मर जाती है। रासपुतिन सामूहिक किसान के बच्चों को जिद, नैतिक शीतलता, विस्मृति और घमंड के लिए फटकार लगाते हैं।

के. जी. पौस्टोव्स्की "टेलीग्राम"
के जी पौस्टोव्स्की की कहानी "टेलीग्राम" एक अकेली बूढ़ी औरत और एक असावधान बेटी के बारे में एक साधारण कहानी नहीं है। पैस्टोव्स्की दिखाता है कि नास्त्य स्मृतिहीन नहीं है: वह टिमोफीव के प्रति सहानुभूति रखती है, उसकी प्रदर्शनी आयोजित करने में बहुत समय बिताती है। ऐसा कैसे हो सकता है कि दूसरों की परवाह करने वाली नस्तास्या अपनी ही माँ के प्रति असावधानी दिखाए? यह पता चला है कि काम के प्रति जुनूनी होना, उसे पूरे दिल से करना, अपनी सारी शारीरिक और मानसिक शक्ति देना एक बात है, और अपने प्रियजनों के बारे में, अपनी माँ के बारे में याद रखना एक और बात है - सबसे पवित्र दुनिया में रहते हुए, अपने आप को केवल धन हस्तांतरण और छोटे नोटों तक ही सीमित न रखें। नास्त्य उन "दूर के लोगों" के बारे में चिंताओं और अपने निकटतम व्यक्ति के लिए प्यार के बीच सामंजस्य स्थापित करने में विफल रही। यह उसकी स्थिति की त्रासदी है, यही अपूरणीय अपराधबोध, असहनीय भारीपन की भावना का कारण है जो उसकी माँ की मृत्यु के बाद उसे आती है और जो हमेशा के लिए उसकी आत्मा में बस जाएगी।

एफ. एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"
काम के मुख्य पात्र, रोडियन रस्कोलनिकोव ने कई अच्छे काम किए। वह स्वभाव से एक दयालु व्यक्ति है जो दूसरे लोगों के दर्द को गंभीरता से लेता है और हमेशा लोगों की मदद करता है। इसलिए रस्कोलनिकोव बच्चों को आग से बचाता है, अपना आखिरी पैसा मार्मेलादोव्स को देता है, एक शराबी लड़की को परेशान करने वाले पुरुषों से बचाने की कोशिश करता है, अपनी बहन दुन्या की चिंता करता है, उसे अपमान से बचाने के लिए लुज़हिन के साथ उसकी शादी को रोकने की कोशिश करता है, प्यार करता है और अपनी माँ पर दया करता है, अपनी समस्याओं से उसे परेशान न करने की कोशिश करता है। लेकिन रस्कोलनिकोव की परेशानी यह है कि उसने ऐसे वैश्विक लक्ष्यों को हासिल करने के लिए पूरी तरह से अनुचित साधन चुना। रस्कोलनिकोव के विपरीत, सोन्या वास्तव में सुंदर चीजें करती है। वह अपने प्रियजनों की खातिर खुद को बलिदान कर देती है क्योंकि वह उनसे प्यार करती है। हाँ, सोन्या एक वेश्या है, लेकिन उसे ईमानदारी से जल्दी पैसा कमाने का अवसर नहीं मिला, और उसका परिवार भूख से मर रहा था। यह महिला खुद को नष्ट कर लेती है, लेकिन उसकी आत्मा शुद्ध रहती है, क्योंकि वह ईश्वर में विश्वास करती है और ईसाई तरीके से प्रेमपूर्ण और दयालु होकर सभी का भला करने की कोशिश करती है।
सोन्या का सबसे खूबसूरत कार्य रस्कोलनिकोव को बचाना है...
सोन्या मारमेलडोवा का पूरा जीवन आत्म-बलिदान है। अपने प्यार की शक्ति से, वह रस्कोलनिकोव को अपने ऊपर उठाती है, उसे उसके पाप से उबरने और पुनर्जीवित करने में मदद करती है। सोन्या मारमेलडोवा के कार्य मानवीय क्रिया की सारी सुंदरता को व्यक्त करते हैं।

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
पियरे बेजुखोव लेखक के पसंदीदा नायकों में से एक हैं। अपनी पत्नी के साथ अनबन होने के कारण, दुनिया में जिस जीवन का वे नेतृत्व करते हैं उससे घृणा महसूस करते हुए, डोलोखोव के साथ द्वंद्व के बाद चिंता करते हुए, पियरे अनजाने में शाश्वत, लेकिन उसके लिए ऐसे महत्वपूर्ण प्रश्न पूछते हैं: “क्या बुरा है? अच्छी तरह से क्या? क्यों जियो, और मैं क्या हूँ?” और जब सबसे चतुर मेसोनिक शख्सियतों में से एक ने उसे अपने जीवन को बदलने और अपने पड़ोसी को लाभ पहुंचाने के लिए अच्छी सेवा करके खुद को शुद्ध करने के लिए कहा, तो पियरे ने ईमानदारी से विश्वास किया कि "रास्ते पर एक-दूसरे का समर्थन करने के लक्ष्य के साथ एकजुट लोगों के भाईचारे की संभावना में" पुण्य का।" और पियरे इस लक्ष्य को हासिल करने के लिए सब कुछ करता है। वह क्या आवश्यक समझता है: भाईचारे को धन दान करता है, स्कूल, अस्पताल और आश्रय स्थल स्थापित करता है, छोटे बच्चों वाली किसान महिलाओं के जीवन को आसान बनाने की कोशिश करता है। उसके कार्य हमेशा उसकी अंतरात्मा के अनुरूप होते हैं और सही होने का एहसास उसे जीवन में आत्मविश्वास देता है।

पोंटियस पीलातुस ने निर्दोष येशुआ को फाँसी पर चढ़ा दिया। अपने शेष जीवन के लिए, अभियोजक को उसकी अंतरात्मा ने पीड़ा दी थी; वह अपनी कायरता के लिए खुद को माफ नहीं कर सका। नायक को शांति तभी मिली जब येशुआ ने खुद उसे माफ कर दिया और कहा कि कोई फांसी नहीं होगी।

एफ. एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा।"

रस्कोलनिकोव ने खुद को साबित करने के लिए कि वह एक "श्रेष्ठ" व्यक्ति था, बूढ़े साहूकार को मार डाला। लेकिन अपराध के बाद, उसकी अंतरात्मा उसे पीड़ा देती है, उत्पीड़न का उन्माद विकसित हो जाता है और नायक अपने प्रियजनों से दूर हो जाता है। उपन्यास के अंत में, वह हत्या पर पश्चाताप करता है और आध्यात्मिक उपचार का मार्ग अपनाता है।

एम. शोलोखोव की "द फेट ऑफ मैन"
एम. शोलोखोव की एक अद्भुत कहानी है "द फेट ऑफ ए मैन।" यह एक सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताता है, जो युद्ध के दौरान,
मेरे सभी रिश्तेदारों को खो दिया. एक दिन उनकी मुलाकात एक अनाथ लड़के से हुई और उन्होंने खुद को उसका पिता कहने का फैसला किया। यह कृत्य उस प्रेम और इच्छा को दर्शाता है
अच्छा करने से व्यक्ति को जीने की ताकत मिलती है, भाग्य का विरोध करने की ताकत मिलती है।

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

कुरागिन परिवार लालची, स्वार्थी, नीच लोग हैं। पैसे और सत्ता की चाहत में वे कोई भी अनैतिक कार्य करने में सक्षम हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, हेलेन पियरे को उससे शादी करने के लिए उकसाती है और उसकी संपत्ति का फायदा उठाती है, जिससे उसे बहुत पीड़ा और अपमान झेलना पड़ता है।

एन.वी. गोगोल "डेड सोल्स"।

प्लायस्किन ने अपना पूरा जीवन जमाखोरी के अधीन कर दिया। और अगर सबसे पहले यह मितव्ययिता से तय होता था, तो बचाने की उसकी इच्छा सभी सीमाओं को पार कर जाती थी, वह आवश्यक चीजों पर बचत करता था, रहता था, खुद को हर चीज में सीमित रखता था, और यहां तक ​​​​कि अपनी बेटी के साथ संबंध भी तोड़ देता था, इस डर से कि वह उस पर दावा करेगी। धन।

फूलों की भूमिका

आई.ए. गोंचारोव "ओब्लोमोव"।

प्यार में ओब्लोमोव ने ओल्गा इलिंस्काया को बकाइन की एक शाखा दी। लिलाक नायक के आध्यात्मिक परिवर्तन का प्रतीक बन गया: जब उसे ओल्गा से प्यार हो गया तो वह सक्रिय, हंसमुख और हंसमुख हो गया।

एम. बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा"।

मार्गरीटा के हाथों में चमकीले पीले फूलों की बदौलत, मास्टर ने उसे भूरे रंग की भीड़ में देखा। नायकों को पहली नजर में एक-दूसरे से प्यार हो गया और उन्होंने कई परीक्षणों के माध्यम से अपनी भावना को आगे बढ़ाया।

एम. गोर्की.

लेखक ने याद किया कि उन्होंने किताबों से बहुत कुछ सीखा है। उन्हें शिक्षा प्राप्त करने का अवसर नहीं मिला, इसलिए किताबों से ही उन्हें ज्ञान, दुनिया की समझ और साहित्य के नियमों के बारे में ज्ञान प्राप्त हुआ।

ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"।

तात्याना लारिना रोमांस उपन्यास पढ़ते हुए बड़ी हुई हैं। किताबों ने उन्हें स्वप्निल और रोमांटिक बना दिया। उसने अपने लिए एक आदर्श प्रेमी, अपने उपन्यास का नायक बनाया, जिससे वह वास्तविक जीवन में मिलने का सपना देखती थी।

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मानव समाज के विकास की परवाह किए बिना, शिक्षा और अच्छे संस्कार की समस्या व्यक्ति के जीवन के हर समय प्रासंगिक है। अच्छा व्यवहार लोगों के बीच आपसी समझ और लोगों के बीच समान संचार की कुंजी के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त है। आधुनिक लेखक ए. डोरोखोव इस बात पर विचार करते हैं कि एक अच्छे व्यवहार वाले व्यक्ति को कैसा होना चाहिए और उसे किन नियमों द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए।

कहानी का नायक एक निश्चित समय तक स्वयं को शिक्षित मानता था (वाक्य 1-6)। लेकिन गलती से मुखिया और रसोइये के बीच बातचीत देखने के बाद, उसे अपने बारे में बहुत सुखद विवरण नहीं पता चलता है। उसने जो बातचीत सुनी, उससे युवक का अपनी परवरिश पर भरोसा पूरी तरह से बदल जाता है। इस बातचीत ने यह सोचने के लिए प्रेरणा का काम किया कि एक अच्छे व्यवहार वाले व्यक्ति में क्या गुण होते हैं। लड़का "चिंतन करने पर, मुझे एहसास हुआ कि रसोइया अपने तरीके से बिल्कुल सही थी". उदाहरण के लिए, पहले नमस्ते कहना पर्याप्त नहीं है; दूसरों का सम्मान अर्जित करना भी महत्वपूर्ण है। व्यवहार के आम तौर पर स्वीकृत नियमों का पालन किया जाना चाहिए, इसीलिए वे मौजूद हैं। लेकिन वे खुद को अलग-अलग तरीकों से प्रकट कर सकते हैं: यह उन स्थितियों पर निर्भर करता है जिनमें कोई व्यक्ति खुद को पाता है।

प्रस्तावित पाठ में लेखक की स्थिति स्पष्ट रूप से तैयार की गई है: " दूसरों का सम्मान करें, उनका ध्यान रखें। व्यवहार के नियमों का सख्ती से पालन करें, आप अपने साथ संवाद करने वाले सभी लोगों के लिए एक अच्छे दोस्त होंगे" कहानी की अंतिम पंक्तियों से कोई भी सहमत हुए बिना नहीं रह सकता। यदि कोई व्यक्ति व्यवहार के नियमों और मानदंडों का पालन करता है और दूसरों के प्रति सम्मान दिखाता है, तो उसके प्रति रवैया वैसा ही होगा। विभिन्न सामाजिक स्तरों के व्यवहार के अलग-अलग मानदंड होते हैं। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप खुद को किस माहौल में पाते हैं, इस समाज में लागू होने वाले नियमों का पालन करना महत्वपूर्ण है। दूसरों का सम्मान करके, आप अपने लिए सम्मान प्राप्त करते हैं और वास्तव में एक शिक्षित व्यक्ति बनते हैं।

अच्छे व्यवहार वाले लोगों के कई उदाहरण हैं। यहां तक ​​कि शब्दों के महान उस्तादों के कार्यों में भी, यह गुण कई नायकों में निहित है। उदाहरण के लिए, उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय ने अपने बोल्कॉन्स्की को बड़प्पन और ईमानदारी से संपन्न किया है। वह अपने आस-पास के लोगों का सम्मान करता है और उनके प्रति कुछ भी बुरा नहीं होने देता। वह अपने पिता की राय सुनता है और न चाहते हुए भी उन्हें खुश करने के लिए कार्य करने का प्रयास करता है।

तुर्गनेव ने "फादर्स एंड संस" उपन्यास में भी शिक्षा की समस्या को उठाया है। उनके बज़ारोव, शून्यवाद का प्रचार करते हुए, "पिता" के बीच व्यवहार के सामान्य मानदंडों से इनकार करते हैं, और इसलिए पुरानी पीढ़ी के साथ कोई आपसी समझ नहीं है।

जीवन में वास्तविक अच्छे शिष्टाचार के भी कई उदाहरण हैं। कलाकार वासिली काचलोव के साथ एक प्रसिद्ध मामला है। रिहर्सल से लौटते हुए, उन्होंने देखा कि दो महिलाएँ ट्राम में चढ़ने की कोशिश कर रही थीं, लेकिन चूँकि दोनों अंधी थीं, इसलिए कुछ नहीं हुआ। अभिनेता ने अपना रास्ता बदल दिया और अंधे लोगों की मदद की।

"शिक्षा एक महान चीज़ है: यह किसी व्यक्ति का भाग्य तय करती है"- यह उद्धरण बेलिंस्की का है। और आप महान रूसी आलोचक से बहस नहीं कर सकते। दरअसल, शिक्षा जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है और हमारा जीवन काफी हद तक इस पर निर्भर करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि डोरोखोव ने अपना काम शिक्षा की समस्या के लिए समर्पित किया। जब तक कम से कम एक व्यक्ति जीवित है, शिक्षा मौजूद रहेगी।

एक व्यक्ति जिसने अच्छी परवरिश प्राप्त की है और लोगों के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करना सीखा है वह एक परिपक्व व्यक्ति है जो आम तौर पर स्वीकृत व्यवहार के मानदंडों का पालन करता है। शिक्षित बनने के लिए, आपको हर दिन बढ़ने और सुधार करने की आवश्यकता है। हमारे दैनिक मामले और कार्य पालन-पोषण के परिणाम से अधिक कुछ नहीं हैं। एक "अच्छे व्यवहार वाले व्यक्ति" की अवधारणा, निश्चित रूप से, सापेक्ष है, क्योंकि अच्छे शिष्टाचार के स्तर के बारे में हर किसी का अपना विचार होता है। लेकिन मुख्य मानदंड दूसरों के प्रति सम्मान और आपसी विनम्रता बनी हुई है।

सामग्री लारिसा गेनाडीवना डोवगोमेल्या द्वारा तैयार की गई थी

मूललेख:

(1) युवावस्था में मैं स्वयं को एक अच्छे आचरण वाला व्यक्ति मानता था। (2) परिचितों से मिलते समय नम्रतापूर्वक नमस्ते कहना उन्हें आता था। (3) बातचीत के दौरान, मैंने अपने वार्ताकार की बात ध्यान से सुनी, खुद को उसकी कहानी में बाधा डालने की अनुमति नहीं दी, चाहे वह कितनी भी लंबी क्यों न हो। (4) किसी विवाद में, यहां तक ​​कि सबसे गरम विवाद में भी, वह कभी चिल्लाते नहीं थे, असभ्य शब्दों का प्रयोग तो बिल्कुल भी नहीं करते थे। (5) ऐसा कोई समय नहीं था जब मैंने गलती से किसी को धक्का दे दिया हो और माफी न मांगी हो या अपने साथी को रास्ता दिए बिना पहले दरवाजे से अंदर चला गया हो। (6) एक शब्द में, मेरी परवरिश मुझे त्रुटिहीन लगी।

(7) लेकिन ऐसा सिर्फ लग रहा था. (8) और यह पूरी तरह से अप्रत्याशित रूप से निकला। (9) एक बार, एक छात्र इंटर्नशिप के दौरान, मुझे लकड़हारे की एक टीम के साथ दो सप्ताह तक रहना पड़ा। (10) और फिर एक शाम मैंने गलती से एक बातचीत सुनी जो मुझे हमेशा याद रहेगी।

(11) हमारे विशाल डगआउट की दहलीज पर बैठकर, आर्टेल नेता ने चुपचाप रसोइये से बात की। (12) यह मेरे बारे में था।

"(13) वह एक अच्छा लड़का है," रसोइया ने कहा, "साक्षर, लेकिन वह बहुत काला है!" (14) कोई पालन-पोषण नहीं होता।

- (15) क्या? - मुखिया को दिलचस्पी हो गई।

- (16) हां, वह हर काम इंसान की तरह नहीं करता। (17) यदि वह खुद को धोना शुरू कर दे, तो पूरी मंजिल में पानी भर जाएगा, फिर उसके बाद पोंछ दें। (18) वह मेज पर बैठ जाता है - नहीं, पहले तरल को निगलने के लिए, तुरंत, बिना किसी आदेश के, वह नीचे से मांस खींचना शुरू कर देता है। (19) हालाँकि यह करना कोई कठिन काम नहीं है - अपने मुँह में एक चम्मच लाएँ, आप इसके आदी नहीं हैं। (20) वह रोटी को चम्मच के नीचे नहीं रखेगा, वह उसे मेज पर टपका देगा। (21) और वह अब तक कहाँ रहता था?..

(22) मैंने सुना और महसूस किया कि मैं शरमा रहा हूं। (23) “अच्छा, अच्छा! (24) तो, इसका मतलब है कि मैं "ग्रे" हूं?

(25) सबसे पहले, निश्चित रूप से, मैं नाराज था। (26) लेकिन फिर, सोचने पर मुझे एहसास हुआ कि रसोइया अपने तरीके से पूरी तरह से सही थी।

(27) सच है, सुबह मैं उसे नमस्ते कहना नहीं भूला, जब वह मेज पर उबलता हुआ समोवर या गोभी के सूप का भारी बर्तन लेकर आई तो मैं विनम्रता से एक तरफ खड़ा हो गया, और जब मैं मेज से उठा, तो मैंने धन्यवाद दिया उसे दोपहर के भोजन के लिए. (28) लेकिन इससे उसे कोई आश्चर्य नहीं हुआ। (29) उसके लिए यह सब परिचित और स्वाभाविक था। (Z0) लेकिन मेरे पालन-पोषण में जिन कमियों की चर्चा की गई, वे बहुत ध्यान देने योग्य थीं। (31) और वह उनके साथ मेल नहीं कर सकी।

(32) हालाँकि, यहाँ मेरी ओर से कोई बड़ी गलती नहीं थी। (33) बचपन से ही मैं बहते पानी वाले अपार्टमेंट में रहता था और अलग प्लेट में खाना खाता था। (34) मुझे कभी भी करछुल की बाल्टी के ऊपर खुद को नहीं धोना पड़ा, न ही मुझे आम आर्टेल कड़ाही से कुछ खाना पड़ा। (35) इसलिए, मैं व्यवहार के उन विशेष नियमों को नहीं जानता था जो अन्य परिस्थितियों में रहने वाले लोगों के लिए अनिवार्य थे। (36) और उन्हें पूरा करना उस शहर से कम महत्वपूर्ण नहीं था, जिसका मैं पालन करने का आदी था।

(37) इस घटना ने मुझे पहली बार सोचने पर मजबूर किया कि एक सुशिक्षित व्यक्ति क्या होता है। (38) वास्तव में व्यवहार के कौन से नियम हैं जिनका पालन करना हमें बाध्य है?

(39) इसके बाद, मैं एक से अधिक बार आश्वस्त हुआ कि ये नियम हर समाज में, हर टीम में मौजूद हैं। (40) कुछ मायनों में वे भिन्न हैं। (41) यह उन परिस्थितियों पर निर्भर करता है जिनमें लोग रहते हैं।

(42) लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप व्यवहार के किस नियम को छूते हैं, मुख्य रूप से वे हमेशा एक जैसे होते हैं: अपने आस-पास के लोगों का सम्मान करें, उन्हें ध्यान में रखें। (43) व्यवहार के नियमों का कड़ाई से पालन करके, आप परिवार में, स्कूल में और छुट्टियों पर आपसे संवाद करने वाले सभी लोगों के लिए एक अच्छे दोस्त बन जाएंगे।

(ए. डोरोखोव* के अनुसार)

एकीकृत राज्य परीक्षा से पाठ

(1) हमें शिक्षित लोगों की आवश्यकता नहीं है। (2) केवल पढ़े-लिखे लोग। (3) यदि आप किसी संकेत से शुरू करते हैं, तो उसे मानव विकास का एक अलग, अधिक सच्चा सार प्रतिबिंबित करना चाहिए। (4) शिक्षा मंत्रालय नहीं, बल्कि स्वस्थ, सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व का शिक्षा मंत्रालय। (5) हमारे पास पहले से ही शिक्षित अधिकारी, वित्तीय पिरामिड के निर्माता, बेईमान राजनेता, अपराधी हैं, अब यह समझने का समय है कि नैतिकता को सबसे आगे रखा जाना चाहिए। (6) चूँकि अनैतिक व्यक्ति वास्तव में व्यक्ति नहीं है, क्योंकि वह समाज को नष्ट करके जीता है, अर्थात वह व्यक्ति ही नहीं है। (7) हमें उसकी ऐसी आवश्यकता क्यों है? (8) और हमें इस प्रणाली की ही आवश्यकता क्यों है, जो समाज को अपराधियों के लिए शिक्षित करती है? (9) पालन-पोषण के बारे में बात करना बहुत कठिन है, जिस शब्द से मैं व्यक्तिगत रूप से हमेशा के लिए 'शिक्षा' शब्द को प्रतिस्थापित करता हूँ। (10) इस सबसे महत्वपूर्ण विषय, लोगों के जीवन और गतिविधियों में सबसे महत्वपूर्ण विषय के प्रति जिम्मेदारी महान है। (11) यदि शिक्षक छात्र की आत्मा में वह सब कुछ नहीं डालता जो मानवता ने पैदा किया है, तो कोई भी व्यक्ति नहीं होगा। (12) और हमारे भविष्य के लिए सबसे महत्वपूर्ण इस मामले पर वर्तमान रवैया क्या है? (13) सकल घरेलू उत्पाद के प्रतिशत के रूप में प्रति एक माध्यमिक विद्यालय के छात्र पर देश के बजट से व्यय के मामले में, हम दुनिया में दूसरे स्थान पर हैं। (14) खुश मत होइये. (15) हमारा दूसरा स्थान अंत से स्थान है। (16) और हमारे पास केवल अफ्रीकी देश जिम्बाब्वे है। (17) ऐसी 'देखभाल' की प्रतिक्रिया में दुनिया कैसे बदल गई है? (18) वर्तमान में, 800,000 स्कूली उम्र के बच्चे निरक्षर हैं, 30 लाख से अधिक स्कूल नहीं जाते हैं।

(19) बाकी के लिए, एक मानक माध्यमिक, औसत शिक्षा आत्मा में अनावश्यक, बोझिल ज्ञान का एक गुच्छा डालती है। (20) वे प्रत्येक व्यक्ति को एक झाड़ी की तरह व्यक्तिगत रूप से विकसित नहीं करते हैं, व्यक्ति की शक्तियों का पोषण करते हैं, धीरे-धीरे कमियों को दूर करते हैं, बल्कि वे सभी झाड़ियों को एक ही तरह से काटते हैं - एक आयत में। (21) वर्ष का सबसे अच्छा समय छुट्टियाँ हैं, स्कूल का सबसे अच्छा समय अवकाश है, स्कूल का सबसे बड़ा आनंद जल्दी है, शिक्षक बीमार है। (22) या - उन्होंने आज मुझसे नहीं पूछा। (23) क्यों? (24) क्योंकि आत्मा ज्ञान से दूर हो जाती है, क्योंकि यह न तो अध्ययन किए जा रहे विषय के साथ आत्मा की आत्मीयता से व्यक्तिगत रुचि से प्रेरित होती है, न ही भविष्य में इस ज्ञान की स्पष्ट स्पष्ट उपयुक्तता से। (25) सिर में अंतहीन रूप से भरे हुए इस भूरे, औसत ज्ञान के संबंध में मतली की भावना प्रकट होती है। (26) विरोध की भावना. (27) कभी-कभी विरोध व्यवहार में आ जाता है। (28) छात्रों को एकजुट करता है, शिक्षकों का विरोध करता है। (29) पढ़ाई के आरंभ में ही बच्चों में निहित जिज्ञासा खत्म हो जाती है। (30) ज्ञान बोझिल है क्योंकि यह समृद्ध नहीं करता है। (31) फिर बढ़ते हुए किशोर (मेरा मतलब है, आध्यात्मिक रूप से, वह दो मीटर लंबा है) को सिगरेट, बीयर, फिर आनंद पाने के अन्य त्वरित तरीके मिलते हैं, वह बुरी, गलत आदतों में पड़ जाता है, और वे उसे जीवन के अंत तक ले जाते हैं . (32) यह व्यक्ति पहले से ही ज्ञान से वंचित है। (33) उसे अब ज्ञान में कोई दिलचस्पी नहीं है। (34) वे एक बोझ हैं, स्कूल ने उस पर हथौड़ा मार दिया। (35) वह अपने ज्ञान, अपने क्षितिज का विस्तार करने का प्रयास नहीं करता है; शराब, धूम्रपान, सेक्स, नृत्य - ये उसके जीवन में आनंद और संतुष्टि के एकमात्र स्रोत हैं जो उसके पास रहते हैं। (36) सदैव। (37) तीस साल पहले मैंने कार्यक्रम "द ओब्विअस - द इनक्रेडिबल" के मेजबान को यह कहते हुए सुना था: (38) स्कूल हमें जो ज्ञान देता है, उसमें से अधिकांश की हमें संस्थान में आवश्यकता नहीं होती है। (39) संस्थान हमें जो ज्ञान देता है, उसमें से अधिकांश की जीवन में आवश्यकता नहीं होती है। (40) तो, ऐसा लगता है कि हम समस्या को समझते हैं, लेकिन उन वर्षों के बाद से कुछ भी नहीं बदला है। (41) लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आगे कुछ भी बदलने की जरूरत नहीं है। (42) हमें आज ही भविष्य की एक उज्ज्वल दुनिया का निर्माण शुरू करने की तत्काल आवश्यकता है।

(आई. बोटोव के अनुसार)

परिचय

आधुनिक मनुष्य के लिए ज्ञान अत्यंत महत्वपूर्ण है। रूस हमेशा स्कूल में प्रदान की जाने वाली उच्च स्तर की शिक्षा के लिए प्रसिद्ध रहा है। हालाँकि, हाल ही में, शिक्षा प्रणाली में सुधार की अवधि के दौरान, अर्जित ज्ञान की गुणवत्ता और उसके मूल्यांकन की प्रणाली के संबंध में अधिक से अधिक विवाद और असहमति उत्पन्न हुई है।

शिक्षा का मुद्दा, एक सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व का निर्माण, जो समाज में जीवन के लिए अधिकतम रूप से तैयार हो, भी महत्वपूर्ण है। इन सभी समस्याओं को हल करते समय, शिक्षक, शिक्षक की छवि और युवा पीढ़ी पर वर्तमान स्कूल का प्रभाव बहुत महत्वपूर्ण हो जाता है।

संकट

ज्ञान की गुणवत्ता, प्रासंगिकता और उपयोगिता की समस्या, जो आधुनिक शैक्षणिक संस्थानों में पालन-पोषण और शिक्षा की समस्या से अटूट रूप से जुड़ी हुई है, प्रस्तावित पाठ में आई. बोटोव द्वारा उठाई गई है। एक व्यक्ति के रूप में उसके विकास में शिक्षक और समग्र रूप से विद्यालय की भूमिका पर विचार किया जाता है।

एक टिप्पणी

लेखक ने कहानी की शुरुआत इस दावे के साथ की है कि हमारे समाज में केवल शिक्षित लोग ही पूरी तरह से अनावश्यक हैं, जिनका उचित पालन-पोषण नहीं होता है। इसमें पहले से ही काफी बेईमान, आपराधिक व्यक्ति मौजूद हैं। इसलिए, आधुनिक शिक्षा का मुख्य नारा एक नैतिक, सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्ति की शिक्षा होना चाहिए जो देश और उसके लोगों के लिए केवल अच्छाई लाए।

ऐसे व्यक्ति के पालन-पोषण के लिए मुख्य रूप से शिक्षक जिम्मेदार होता है, जो बस अपने छात्रों में अपनी आत्मा डालने, उन्हें अपना एक हिस्सा देने के लिए बाध्य होता है। इसके बिना आपको असली इंसान नहीं मिलेगा.

राज्य को इतनी महत्वपूर्ण समस्या नज़र नहीं आती. प्रति छात्र खर्च की जाने वाली धनराशि के मामले में हमारा देश दूसरे से अंतिम स्थान पर है। हमारे बाद केवल अफ्रीका, तीसरी दुनिया के देश हैं। परिणामस्वरूप, साक्षरता में काफी गिरावट आई है; बहुत से लोग स्कूल ही नहीं जाते हैं।

लेखक चिंतित है कि वर्तमान प्रणाली भी बच्चों को समान बनाती है, उनकी क्षमताओं का औसत निकालती है और उन्हें समान ज्ञान से भर देती है। इसके अलावा, इस ज्ञान की गुणवत्ता वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देती है। सब मिलकर एक औसत व्यक्ति को ज्ञान से घृणा की भावना की ओर ले जाते हैं। अधिकांश युवा जीवन के बिल्कुल अलग क्षेत्रों में मनोरंजन की तलाश में हैं। उन्हें ज्ञान की परवाह नहीं है, लेकिन शराब, ड्रग्स, सेक्स और नृत्य उनके जीवन का अभिन्न अंग बन जाते हैं, जो उनके व्यक्तित्व के पतन में योगदान करते हैं।

लेखक की शिकायत है कि कई दशकों से शिक्षा की स्थिति नहीं बदली है: विश्वविद्यालयों के लिए स्कूली ज्ञान की आवश्यकता नहीं है, विश्वविद्यालय का ज्ञान जीवन में उपयोगी नहीं है। कुछ तत्काल बदलने की जरूरत है.

लेखक की स्थिति

लेखक पाठक को एक आदर्श व्यक्तित्व, नैतिक, व्यापक रूप से विकसित, शिक्षित समाज के लिए सर्वोपरि महत्व बताने की कोशिश करता है। वह त्वरित बदलावों की आवश्यकता पर जोर देते हैं जिससे भविष्य उज्ज्वल हो।

आपका मत

मैं लेखक से सहमत हुए बिना नहीं रह सकता। आज शिक्षा वास्तव में अस्पष्ट है। एक ओर, इसे बहुत सरल बनाया गया है - सामग्री योजनाबद्ध और स्पष्ट है। दूसरी ओर, कई अनावश्यक विषय सामने आते हैं - एक दूसरी विदेशी भाषा का परिचय, तीसरी की शुरूआत की योजना बनाना। विदेशी भाषाओं का स्कूली ज्ञान इतना सतही है कि कई विदेशी भाषाओं का अध्ययन करने से वास्तव में आवश्यक विषयों की तैयारी में ही समय लगेगा।

परिवर्तन आवश्यक हैं, लेकिन उन्हें यथासंभव विचार-विमर्श किया जाना चाहिए। और हमें शिक्षण स्टाफ के प्रशिक्षण से शुरुआत करने की आवश्यकता है। एक शिक्षक न केवल ज्ञान प्रदान करने के लिए बाध्य है, बल्कि उदाहरण के द्वारा शिक्षा देने के लिए भी बाध्य है।

तर्क संख्या 1

यदि किसी व्यक्ति में ज्ञान की प्यास है तो वह विकास करने में सक्षम है। नाटक में ज्ञान की समस्या को डी.आई. द्वारा उठाया गया है। फॉनविज़िन "अंडरग्रोथ"। मुख्य पात्र, युवा किशोरी मित्रोफानुष्का का मुख्य कार्य ज्ञान प्राप्त करना है। दरअसल, उसके शिक्षक इतने उथले हैं कि वे उसे केवल सतही ज्ञान देते हैं, लेकिन वह इसे भी समझ नहीं पाता है।

और यह सिर्फ शिक्षकों के बारे में नहीं है. बहुत कुछ प्रोस्टाकोवा की मातृ परवरिश पर भी निर्भर करता है, जो अपने बेटे को प्रेरित करती है कि उसे शिक्षा की आवश्यकता नहीं है। हम देखते हैं कि जो ज्ञान निष्फल मिट्टी में गिर गया है वह वह फल नहीं दे पाएगा जिसका वह हकदार है। बिना पालन-पोषण के शिक्षा अपना आधा लाभ खो देती है।

तर्क संख्या 2

यदि कोई व्यक्ति गहन ज्ञान के लिए प्रयास करता है, विज्ञान और अनुभूति की प्रक्रिया के प्रति उत्साही है, तो वह बहुत कुछ हासिल कर सकता है। आई.एस. के उपन्यास से एवगेनी बाज़रोव ने खुद को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दिखाया। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"। केवल ज्ञान के माध्यम से ही वह एक मजबूत और गहरी बुद्धि वाला व्यक्ति बन सका।

निष्कर्ष

मानव विकास के लिए शिक्षा अत्यंत महत्वपूर्ण है। यह व्यक्तित्व के निर्माण, जीवन की आकांक्षाओं और विश्वासों के निर्माण और लोगों के आध्यात्मिक विकास की नींव बनाता है।

रूसी भाषा पर अंतिम निबंध और निबंध के लिए तर्क।
शिक्षा, शिक्षक, पालन-पोषण, बुद्धिमत्ता, अच्छे संस्कार, गुरु, आदि।
शिक्षा की समस्या, बुद्धि, अच्छे संस्कार, प्रशिक्षण, एक शिक्षक, किसी व्यक्ति के जीवन में उसकी भूमिका, व्यवसाय।

किसी व्यक्ति के जीवन में शिक्षक की क्या भूमिका होती है? पेशे के प्रति निष्ठा. पेशे के प्रति देखभाल करने वाला रवैया।
माइकल गेलप्रिन की कहानी "" से तर्क।
किसी व्यक्ति के जीवन में शिक्षक की भूमिका को कम करके आंकना कठिन है। एक शिक्षक वह व्यक्ति होता है जो एक अद्भुत दुनिया खोलने में सक्षम होता है, किसी व्यक्ति की क्षमता को प्रकट करता है और जीवन पथ की पसंद का निर्धारण करने में मदद करता है। एक शिक्षक केवल वह व्यक्ति नहीं होता जो ज्ञान प्रदान करता है, वह सबसे पहले एक नैतिक मार्गदर्शक होता है। इस प्रकार, एम. गेलप्रिन की कहानी "ऑन द टेबल" का मुख्य पात्र आंद्रेई पेत्रोविच, बड़े अक्षर टी वाला एक शिक्षक है। यह एक ऐसा व्यक्ति है जो सबसे कठिन समय में भी अपने पेशे के प्रति वफादार रहा। ऐसी दुनिया में जहां आध्यात्मिकता पृष्ठभूमि में फीकी पड़ गई है, आंद्रेई पेत्रोविच ने शाश्वत मूल्यों की रक्षा करना जारी रखा। अपनी खराब आर्थिक स्थिति के बावजूद भी वह अपने आदर्शों के साथ विश्वासघात करने को तैयार नहीं हुए। इस व्यवहार का कारण इस तथ्य में निहित है कि उनके लिए जीवन का अर्थ अपने ज्ञान को लोगों के साथ साझा करना और इसे आने वाली पीढ़ियों तक पहुंचाना है। आंद्रेई पेत्रोविच अपने दरवाजे पर दस्तक देने वाले किसी भी व्यक्ति को सिखाने के लिए तैयार थे। पेशे के प्रति देखभालपूर्ण रवैया खुशी की कुंजी है। ऐसे लोग ही दुनिया को एक बेहतर जगह बना सकते हैं।

सच्चा अच्छा आचरण कैसे प्रकट होता है?

सच्चा अच्छा शिष्टाचार मुख्य रूप से घर पर, आपके परिवार में, आपके रिश्तेदारों के साथ संबंधों में प्रकट होता है।
यदि कोई पुरुष सड़क पर किसी अपरिचित महिला को अपने आगे से जाने देता है, लेकिन घर पर अपनी थकी हुई पत्नी को बर्तन धोने में मदद नहीं करता है, तो वह एक बुरे व्यवहार वाला व्यक्ति है।
यदि वह अपने परिचितों के साथ विनम्र है, लेकिन अपने परिवार के साथ चिढ़ता है, तो वह एक बुरे व्यवहार वाला व्यक्ति है।
यदि, एक वयस्क के रूप में, वह अपने माता-पिता की मदद को हल्के में लेता है और इस बात पर ध्यान नहीं देता है कि उन्हें खुद पहले से ही मदद की ज़रूरत है, तो वह एक बुरे व्यवहार वाला व्यक्ति है।
यदि वह अपनी पत्नी या बच्चों का मज़ाक उड़ाना पसंद करता है, विशेषकर अजनबियों के सामने, उनका अभिमान छोड़े बिना, तो वह बस मूर्ख है।

शिष्ट व्यक्ति किसे कहा जा सकता है?
डी.एस. लिकचेव। "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र।"
एक अच्छा व्यवहार करने वाला व्यक्ति वह है जो दूसरों का सम्मान करना चाहता है और जानता है; वह वह है जिसके लिए उसकी अपनी विनम्रता न केवल परिचित और आसान है, बल्कि सुखद भी है। यह वह व्यक्ति है जो उम्र और पद में वरिष्ठ और कनिष्ठ दोनों के प्रति समान रूप से विनम्र है।
एक अच्छा व्यवहार करने वाला व्यक्ति दूसरों से किए गए अपने वादों को निभाता है, दिखावा नहीं करता और हमेशा एक जैसा रहता है - घर पर, स्कूल में, कॉलेज में, काम पर, दुकान में और बस में।

अच्छे संस्कार क्यों पैदा करें?
डी.एस. लिकचेव। "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र।"
"अच्छे शिष्टाचार" के बारे में कई किताबें हैं, लेकिन दुर्भाग्यवश, लोग इन किताबों से बहुत कुछ नहीं सीखते हैं। मुझे लगता है, ऐसा इसलिए होता है क्योंकि अच्छे शिष्टाचार के बारे में किताबें शायद ही कभी समझाती हैं कि अच्छे शिष्टाचार की आवश्यकता क्यों है।
हां, अच्छे शिष्टाचार बहुत बाहरी हो सकते हैं, लेकिन वे कई पीढ़ियों के अनुभव से बनते हैं और लोगों की बेहतर बनने, अधिक सुविधाजनक और अधिक खूबसूरती से जीने की सदियों पुरानी इच्छा को चिह्नित करते हैं।
सभी अच्छे शिष्टाचार का आधार यह चिंता है कि एक व्यक्ति दूसरे के साथ हस्तक्षेप न करे, ताकि सभी को एक साथ अच्छा महसूस हो। शोर मचाने की कोई जरूरत नहीं है, गाली-गलौज करने की कोई जरूरत नहीं है, प्लेट में कांटा शोर मचाने की जरूरत नहीं है, शोर मचाते हुए सूप पीने की जरूरत नहीं है, रात के खाने में जोर-जोर से बात करने या मुंह भरकर बात करने की जरूरत नहीं है, अपनी कोहनियां प्लेट पर रखने की जरूरत नहीं है। मेज़।
साफ-सुथरे कपड़े पहनना जरूरी है क्योंकि इससे दूसरों के प्रति सम्मान का पता चलता है। लगातार चुटकुलों, चुटकुलों और किस्सों से अपने पड़ोसियों को बोर करने की कोई जरूरत नहीं है। शिष्टाचार, पहनावा, चाल-ढाल, सभी व्यवहार संयमित और... सुंदर होने चाहिए। क्योंकि कोई भी सुंदरता थकती नहीं है। वह "सामाजिक" है. और तथाकथित अच्छे शिष्टाचार में हमेशा एक गहरा अर्थ होता है।
आपको अपने अंदर उतने शिष्टाचार विकसित करने की ज़रूरत नहीं है जितना कि शिष्टाचार में व्यक्त किया गया है, दुनिया के प्रति एक देखभाल करने वाला रवैया: समाज के प्रति, प्रकृति के प्रति, जानवरों और पक्षियों के प्रति, पौधों के प्रति, क्षेत्र की सुंदरता के प्रति, अतीत के अतीत के प्रति। वे स्थान जहाँ आप रहते हैं, आदि। घ. दूसरों के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करना आवश्यक है। और यदि आपके पास यह और थोड़ी अधिक साधन-संपन्नता है, तो शिष्टाचार आपके पास आ जाएगा।
आपको अध्ययन करने की आवश्यकता क्यों है?

डी.एस. लिकचेव। "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र।"
आपको हमेशा सीखने की जरूरत है. अपने जीवन के अंत तक सभी प्रमुख वैज्ञानिकों ने न केवल पढ़ाया, बल्कि अध्ययन भी किया। यदि आप सीखना बंद कर देते हैं, तो आप पढ़ा नहीं पाएंगे, क्योंकि ज्ञान बढ़ता है और अधिक जटिल हो जाता है। हमें याद रखना चाहिए कि सीखने के लिए सबसे अनुकूल समय युवावस्था है। युवावस्था में, बचपन में, किशोरावस्था में, किशोरावस्था में ही मानव मन सबसे अधिक ग्रहणशील होता है। भाषाओं के अध्ययन, गणित, सरल ज्ञान को आत्मसात करने और सौंदर्य विकास के प्रति ग्रहणशील, जो नैतिक विकास के बगल में खड़ा है और आंशिक रूप से इसे उत्तेजित करता है।

आपको पढ़ाई कैसे करनी चाहिए?
डी.एस. लिकचेव। "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र।"
कौशल और ज्ञान प्राप्त करना एक ही खेल है। पढ़ाना तब कठिन होता है जब हम नहीं जानते कि इसमें आनंद कैसे खोजा जाए। हमें अध्ययन करना पसंद करना चाहिए और मनोरंजन और मनोरंजन के स्मार्ट रूपों को चुनना चाहिए जो हमें कुछ सिखा सकते हैं, हमारे अंदर कुछ क्षमताओं का विकास कर सकते हैं जिनकी हमें जीवन में आवश्यकता होगी।
जानें कि छोटी-छोटी बातों पर, "आराम" पर समय बर्बाद न करें, जो कभी-कभी सबसे कठिन काम से भी अधिक थका देता है, अपने उज्ज्वल दिमाग को मूर्खतापूर्ण और लक्ष्यहीन "जानकारी" की गंदी धाराओं से न भरें।

सीखने से प्यार कैसे करें?
डी.एस. लिकचेव। "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र।"
नई चीजों में महारत हासिल करने से खुशी पाना काफी हद तक आप पर निर्भर करता है। कोई गलती न करें: मुझे पढ़ाई करना पसंद नहीं है! स्कूल में आपके द्वारा लिए जाने वाले सभी विषयों से प्यार करने का प्रयास करें। यदि अन्य लोग उन्हें पसंद करते हैं, तो आपको उन्हें पसंद क्यों नहीं करना चाहिए! सिर्फ पढ़ने की बात नहीं, सार्थक किताबें पढ़ें। इतिहास और साहित्य का अध्ययन करें। वे ही हैं जो किसी व्यक्ति को नैतिक और सौंदर्यवादी दृष्टिकोण देते हैं, उसके चारों ओर की दुनिया को बड़ा, दिलचस्प, अनुभव और आनंद बिखेरते हैं। यदि आपको किसी वस्तु में कुछ पसंद नहीं है, तो अपने आप पर दबाव डालें और उसमें खुशी का स्रोत खोजने का प्रयास करें - कुछ नया प्राप्त करने की खुशी।
सीखने से प्यार करना सीखें!

मानव शिक्षा में खेल की क्या भूमिका है?
डी.एस. लिकचेव। "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र।"
मुझसे अक्सर पूछा जाता है कि रूसी खेल रोजमर्रा की जिंदगी में पूरी तरह से गायब क्यों हो जाते हैं। लैपटॉप, बर्नर, कस्बे या रयुखी?
न केवल रूसी खेल गायब हो रहे हैं, बल्कि सामान्य तौर पर खेल भी गायब हो रहे हैं। उनका स्थान नृत्यों ने ले लिया है या जिन्हें नृत्य कहा जाता है। इस बीच, शैक्षिक दृष्टि से खेल बहुत महत्वपूर्ण हैं। खेल सामाजिकता को बढ़ावा देता है, यह एक साथ रहने, एक साथ खेलने, एक साथी को समझने, एक दुश्मन को समझने की क्षमता को बढ़ावा देता है। खेलों को हमारे जीवन में पुनर्जीवित करना होगा। घर पर वे टीवी देखने में व्यस्त हैं। यहीं पर टीवी एक गंभीर प्रतिस्पर्धी बनकर उभरता है। पहले, विभिन्न खेल होते थे जिनमें पूरा परिवार भाग लेता था। यह एक महत्वपूर्ण बिंदु है, क्योंकि खेल नैतिक रूप से परिवार को संगठित करता है, नैतिक रूप से समाज को संगठित करता है। अब लोगों के बीच हमारा संपर्क कितना कम है। वे बहुत महत्वपूर्ण हैं, सीधे संपर्क, कुछ प्रकार के सहज संपर्क, जो खेलों में, सामूहिक गायन में, संगीत में आयोजित किए गए थे। इसलिए, शैक्षणिक संगठनों को हमारे जीवन के इस पक्ष पर ध्यान देने की आवश्यकता है, इस तथ्य पर कि खेल हमारे रोजमर्रा के जीवन से गायब हो रहे हैं। और क्या हमारे स्कूलों में शारीरिक शिक्षा के पाठों को खेलों में शामिल नहीं किया जाना चाहिए? इससे शारीरिक और नैतिक विकास होगा और वर्ग एकजुट होगा।

विद्यार्थियों के जीवन में शिक्षक की क्या भूमिका है?

बेल कॉफ़मैन "ऊपर नीचे"
इस प्रकार, "अप द डाउन स्टेयर्स" पुस्तक का मुख्य पात्र, एक युवा शिक्षक सिल्विया बैरेट, कॉलेज से स्नातक होने के तुरंत बाद स्कूल आता है। वह अपने विषय में छात्रों की रुचि जगाने की उम्मीद करती है, लेकिन उसे उदासीनता और लापरवाही ही मिलती है। छात्र उसके विषय के प्रति उदासीन हैं, और उसके सहकर्मियों को स्कूल के जीवन में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है। वह कठिनाइयों से डरती है, लेकिन वह छात्रों में रुचि पैदा करने और उन्हें विषय से आकर्षित करने की ताकत पाती है। यह अत्यधिक धैर्य और विश्वास तथा सम्मान पर आधारित रिश्ते बनाने से ही संभव हो पाता है। सिल्विया बैरेट जैसे लोग बच्चों को जीवन के सबसे महत्वपूर्ण सबक सिखाते हैं, उन्हें सभ्य और दयालु बनने में मदद करते हैं।

एक शिक्षक का छात्रों पर क्या प्रभाव हो सकता है?
चौधरी एत्मातोव "प्रथम शिक्षक"
विद्यार्थियों के व्यक्तित्व के विकास पर शिक्षक का प्रभाव बहुत अधिक होता है।
एक उदाहरण जो मेरी स्थिति की पुष्टि करता है वह है चौधरी एत्मातोव की कहानी "द फर्स्ट टीचर"। नायक डुइशेन में, लेखक लोगों के शिक्षक की एक आदर्श छवि बनाता है - दयालु, निस्वार्थ, ईमानदार। वह उन बच्चों को पढ़ाते हैं जिनके माता-पिता शिक्षा का मूल्य भी नहीं समझते हैं, उन्हें अपना भविष्य बदलने का, जीवन में अपना रास्ता चुनने का मौका देते हैं। डुइशेन खुद स्कूल बनाते हैं, बच्चों को पढ़ाते हैं और स्कूल के बाद उन्हें घर ले जाते हैं। उनके आरोपों की नियति पर उनके प्रभाव को कम करके नहीं आंका जा सकता। वयस्कों के रूप में, वे कृतज्ञतापूर्वक याद करते हैं कि उसने उनके लिए क्या किया, कैसे उसने उनकी नियति को प्रभावित किया और उनके जीवन को बदल दिया।

पालन-पोषण किसी व्यक्ति को किस प्रकार प्रभावित करता है?
एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
रोस्तोव परिवार के उदाहरण का उपयोग करते हुए, टॉल्स्टॉय ने पारिवारिक जीवन के अपने आदर्श, परिवार के सदस्यों के बीच अच्छे संबंधों का वर्णन किया है। रोस्तोव एक-दूसरे से विशेष बुद्धिमत्ता की मांग किए बिना, "दिल का जीवन" जीते हैं, जीवन की परेशानियों को सहजता और आसानी से मानते हैं। उन्हें विस्तार और दायरे के लिए वास्तव में रूसी इच्छा की विशेषता है (उदाहरण के लिए, रोस्तोव सीनियर द्वारा बागेशन के सम्मान में मस्कोवियों के लिए एक स्वागत समारोह का संगठन)। रोस्तोव परिवार के सभी सदस्यों को जीवंतता और सहजता (नताशा का नाम दिवस, युद्ध में निकोलाई का व्यवहार, क्राइस्टमास्टाइड) की विशेषता है। परिवार के जीवन में महत्वपूर्ण मोड़ मास्को से प्रस्थान है, घायलों को संपत्ति निकालने के लिए गाड़ियाँ देने का निर्णय, जिसका अर्थ है आभासी बर्बादी। बूढ़ा रोस्तोव अपने बच्चों को बर्बाद करने के अपराधबोध की भावना के साथ मरता है, लेकिन देशभक्तिपूर्ण कर्तव्य की भावना के साथ।
परिवार के सदस्य बाहरी संबंधों से ही जुड़े रहते हैं। प्रिंस वसीली के मन में बच्चों के लिए पिता जैसी भावना नहीं है, सभी कुरागिन बंटे हुए हैं। और स्वतंत्र जीवन में, प्रिंस वसीली के बच्चे अकेलेपन के लिए अभिशप्त हैं: आधिकारिक विवाह के बावजूद, हेलेन और पियरे का कोई परिवार नहीं है; अनातोले, एक पोलिश महिला से शादी करके, नए रिश्तों में प्रवेश करता है और एक अमीर पत्नी की तलाश में है। कुरागिन्स अपने झूठ, कृत्रिमता, झूठी देशभक्ति और साज़िश के साथ शेरेर सैलून में नियमित रूप से नियमित लोगों के समाज में फिट बैठते हैं। प्रिंस वसीली का असली चेहरा किरीला बेजुखोव की विरासत के "विभाजन" की अवधि के दौरान सामने आया है, जिसे वह किसी भी परिस्थिति में छोड़ने का इरादा नहीं रखता है। वह वास्तव में अपनी बेटी को बेच देता है और उसकी शादी पियरे से कर देता है। अनातोल कुरागिन में निहित पशुवत, अनैतिक सिद्धांत विशेष रूप से तब स्पष्ट रूप से प्रकट होता है जब उसके पिता उसे राजकुमारी मरिया से शादी करने के लिए बोल्कॉन्स्की के घर ले आते हैं (मैडेमोसेले ब्यूरियन के साथ एपिसोड)। अनातोले बेहद साधारण और मूर्ख है, जो, हालांकि, उसे अपने दावे छोड़ने के लिए मजबूर नहीं करता है।
क्या शिक्षा हमेशा एक व्यक्ति को अच्छा बनाती है और उसका भला करती है?

रूसी भाषा में एकीकृत राज्य परीक्षा की तैयारी के ग्रंथों में अक्सर शिक्षा से संबंधित समस्याओं का सामना करना पड़ता है। हमने प्रत्येक समस्याग्रस्त मुद्दे के लिए साहित्यिक तर्कों का चयन करते हुए, उन्हें इस कार्य में संयोजित किया है। पुस्तकों से ये सभी उदाहरण तालिका प्रारूप (लेख के अंत में लिंक) में डाउनलोड किए जा सकते हैं।

1. उपन्यास में बचपन की समस्या और व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास में इसकी भूमिका को स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है। मैं एक। गोंचारोव "ओब्लोमोव". इल्या इलिच ओब्लोमोव के बचपन के बारे में पढ़कर हम यह समझने लगते हैं कि यह नायक वयस्क जीवन में इस तरह का व्यवहार क्यों करता है। अपने मूल ओब्लोमोव्का में, हर किसी ने खाने और झूठ बोलने के अलावा कुछ नहीं किया; उनकी मूल संपत्ति पर सब कुछ शांत आलस्य की सांस लेता था। माँ ने छोटे इल्युशा की रक्षा की, वह एक नाजुक फूल की तरह बड़ा हुआ। इसलिए इल्या ओब्लोमोव एक बेकार व्यक्ति के रूप में बड़ा हुआ, जो जीवन के लिए पूरी तरह से अनुकूलित नहीं था, जो अपने कपड़े भी नहीं पहन सकता था।
2. किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास में बचपन के महत्व को दर्शाया गया है "डेड सोल्स" एन.वी. गोगोल. पूरे कार्य के दौरान, पाठक धीरे-धीरे पावेल इवानोविच चिचिकोव को पहचानता है। और छवि के प्रकटीकरण का एक प्रकार नायक के बचपन और युवावस्था का वर्णन है। पिता लड़के को एक पैसा बचाना और अपने मालिकों को खुश करना सिखाता है। युवा पावेल अपने पिता की बात सुनता है और उनके आदेशों को अमल में लाता है। बचपन में कई लाभों से वंचित चिचिकोव, खोए हुए समय की भरपाई करने और जीवन से सब कुछ पाने के लिए हर तरह से प्रयास करता है। चरित्र के बचपन में ही हमें उसके साहसिक स्वभाव की जड़ें मिलती हैं।

पिता और बच्चों की समस्या

1. अंतरपीढ़ीगत संबंधों की समस्या को उजागर करने का एक पाठ्यपुस्तक उदाहरण उपन्यास हो सकता है है। तुर्गनेव "पिता और पुत्र". अरकडी किरसानोव और एवगेनी बाज़रोव "बच्चों" के शिविर का प्रतिनिधित्व करते हैं; उनके विपरीत किरसानोव भाई (निकोलाई और पावेल) हैं, जो "पिता" के शिविर का प्रतिनिधित्व करते हैं। बाज़रोव अपने भीतर युवावस्था, शून्यवाद की नई मनोदशाएँ रखता है। और बूढ़े लोग, विशेषकर पावेल पेत्रोविच किरसानोव, इनकार के विचारों को नहीं समझते हैं। मुख्य समस्या यह है कि नायक एक-दूसरे को समझना नहीं चाहते। और यह पीढ़ियों का मुख्य संघर्ष है: एक दूसरे को स्वीकार करने और सुनने में असमर्थता और अनिच्छा।
2. नाटक में पीढ़ियों के बीच संबंधों का विषय दुखद रूप से सामने आया है एक। ओस्ट्रोव्स्की "द थंडरस्टॉर्म"।सूअर ने लंबे समय से उसके घर में सभी को अपनी इच्छा के अधीन कर रखा है; उसे यह भी एहसास नहीं है कि उसके बच्चे पीड़ित हैं। बेटी वरवरा ने बहुत पहले ही झूठ बोलना और पाखंडी बनना सीख लिया था; उसने कबनिखा के घर में जीवन को अपना लिया। तिखोन उस घर से भागना चाहता है जहाँ उसकी माँ प्रभारी है। माँ और बच्चों के बीच कोई समझ या सम्मान नहीं है। वे अलग-अलग विरोधी खेमों में हैं, केवल "बच्चों" का संघर्ष सतह पर नहीं आता है। अपने दोहरे जीवन में वरवरा का विद्रोह: वह अपनी माँ से कुछ कहती है, सोचती कुछ है और करती कुछ और है। कतेरीना की आत्महत्या के बाद, तिखोन ने अपनी बात कहने का फैसला किया, और उस क्षण तक वह उस घर से बाहर निकलने का प्रयास करेगा जिससे उसका दम घुट रहा है। "पिता" और "बच्चों" के बीच संघर्ष से दोनों पक्षों को पीड़ा होती है।

घरेलू समस्या

1. मुझे। साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपने उपन्यास "द गोलोवलेव जेंटलमेन" मेंस्पष्ट रूप से दिखाया गया कि कैसे एक परिवार के भीतर पालन-पोषण की बारीकियाँ पहले से ही परिपक्व बच्चों के भविष्य के जीवन में परिलक्षित होती हैं। अरीना पेत्रोव्ना गोलोवलेवा एक माँ हैं, वह बच्चों को घृणित और पसंदीदा में विभाजित करती हैं, उन्हें उपनाम देती हैं जो अंततः उनके नामों की जगह ले लेती हैं। बच्चे आमने-सामने रहते हैं, हालाँकि संपत्ति काफी समृद्ध है। अरीना पेत्रोव्ना का कोई भी बच्चा ऐसी परिस्थितियों में बड़ा होकर एक सभ्य व्यक्ति नहीं बन सका: सबसे बड़े बेटे स्टीफन ने अपना भाग्य बर्बाद कर दिया और चालीस साल की उम्र में गोलोवलेवो लौट आया, बेटी अन्ना एक हुस्सर के साथ भाग गई, जो जल्द ही लड़की को छोड़कर गायब हो गई। दो बच्चे, पावेल शराब पीता है, पोर्फिरी (जुडास) बड़ा होकर एक क्रूर, क्षुद्र व्यक्ति बन जाता है। कोई खुश नहीं हुआ क्योंकि बचपन से खुशी और प्यार नहीं था.
2. फ़्रांसीसी लेखक "द मंकी" कहानी में फ्रेंकोइस मौरियाकयह दर्शाता है कि एक परिवार के भीतर क्रूर रिश्ते एक बच्चे के जीवन और विश्वदृष्टिकोण को कैसे प्रभावित कर सकते हैं। नायिका अपने पति से नफरत करती है, अपनी अधूरी आशाओं के कारण वह यह भावना बच्चे में स्थानांतरित कर देती है। छोटा गुइलौ, जिसे उसकी माँ "बंदर" कहती है, लगातार घोटालों, उन्माद और क्रूरता के माहौल में बड़ा होता है। वह समझता है कि वह अपनी मां को परेशान कर रहा है, उसकी यहां जरूरत नहीं है। और बच्चा आत्महत्या कर लेता है. डी सर्नेय के कुलीन परिवार में, उन्हें लड़के की कोई परवाह नहीं थी, वह "कलह का सेब" था, संघर्षों का कारण था, और यही कारण है कि कहानी का अंत इतना दुखद है।

सही और गलत शिक्षा

1. एल.एन. टालस्टायउनके महाकाव्य उपन्यास में "युद्ध और शांति"कई परिवारों को खींचता है। रोस्तोव परिवार को अनुकरणीय लोगों में से एक माना जा सकता है। रोस्तोव की माँ अपने बच्चों में अच्छाई और न्याय की भावना पैदा करती हैं। वे बड़े होकर सभ्य लोग बनते हैं, वीरता और आत्म-बलिदान के लिए तैयार रहते हैं। कुरागिन परिवार में, उनकी संतानों के पालन-पोषण में पूरी तरह से अलग-अलग मूल्यों का निवेश किया गया था, यही वजह है कि हेलेन और अनातोले दोनों उच्च समाज के अनैतिक निवासी हैं। इसलिए, हेलेन ने पियरे से केवल उसके पैसे के लिए शादी की। इस प्रकार, वे किस प्रकार के लोग बड़े होते हैं यह इस बात पर निर्भर करता है कि बच्चों के पालन-पोषण में किन मूल्यों का निवेश किया जाता है।
2. उपन्यास में "द कैप्टन की बेटी" ए.एस. पुश्किनपिता अपने बेटे प्योत्र ग्रिनेव को छोटी उम्र से ही अपने सम्मान का ख्याल रखने के लिए वसीयत करते हैं। ये शब्द पीटर के लिए मार्गदर्शक बन गए। वह अपने हर कदम को अपने पिता के इस मुख्य नियम के अनुसार जांचता है। यही कारण है कि वह एक अजनबी को एक हरे चर्मपत्र कोट देता है, पुगाचेव के सामने घुटने नहीं टेकता, अंत तक खुद के प्रति सच्चा रहता है, जिसके लिए विद्रोही ग्रिनेव का सम्मान करता है, उसे जीवित छोड़ देता है। इस प्रकार, उचित पालन-पोषण के कारण, नायक भयानक किसान विद्रोह के समय भी एक उच्च नैतिक और सभ्य व्यक्ति बने रहने में सक्षम था।

अपने बच्चों के भाग्य के लिए माता-पिता की ज़िम्मेदारी की समस्या

1. डि कॉमेडी "द माइनर" में फोंविज़िनदिखाया गया कि कैसे माता-पिता स्वयं अपनी संपत्ति पर मूर्ख, अज्ञानी, बिगड़ैल बच्चों का पालन-पोषण करते हैं। मित्रोफानुष्का इस तथ्य के आदी हैं कि इस जीवन में सब कुछ उनके चारों ओर घूमता है: सबसे अच्छा कफ्तान, शिक्षक चुने गए ताकि बच्चे को थकान न हो, और दुल्हन जो आप चाहते हैं। श्रीमती प्रोस्ताकोवा को अपने पालन-पोषण की गलती का एहसास काम के अंत में ही होता है, जब उनके प्रिय मित्रोफानुष्का उनसे कहते हैं: "जाने दो, माँ, तुमने खुद को कैसे थोपा..."।