मुर्सी के भयानक रीति-रिवाज (17 तस्वीरें)। मुर्सी जनजाति की महिलाएं अपने निचले होंठों में प्लेट क्यों लगाती हैं और वे जंगली मुर्सी जनजाति को कैसे खाती हैं?

मुर्सी महिला

लुआ त्रुटि: आंतरिक त्रुटि: दुभाषिया स्थिति से बाहर निकल गया।

मुर्सी महिला

बॉलीवुड

मुर्सी जनजाति मागो और ओमो नदियों के बीच एक अत्यंत दुर्गम क्षेत्र में रहती है। मुर्सी का मुख्य व्यवसाय पशुपालन है, लेकिन धीरे-धीरे वे अधिक से अधिक उपयोगी पौधे उगाने लगते हैं।

मुर्सी महिलाएं काम करती हैं

मुर्सी को इस क्षेत्र की सबसे धनी जनजातियों में से एक माना जाता है, जो पशुधन की संख्या से निर्धारित होती है। कुल मिलाकर, हर महत्वपूर्ण सामाजिक कार्य यहां मवेशियों की मदद से संपन्न होता है, उदाहरण के लिए, एक लड़की से शादी करने के लिए, दूल्हे का परिवार दुल्हन के पिता "दौरी" को भुगतान करता है - एक नियम के रूप में, यह 30-40 सिर है मवेशियों और बंदूक से। यह परंपरा सभी ओमो जनजातियों के लिए विशिष्ट है, और यही कारण है कि यहां पैदा होने वाली लड़कियों को परिवार की भलाई की एक अच्छी गारंटी माना जाता है।

मुर्सी जनजाति की महिला

अधिकांश कड़ी मेहनत के लिए महिलाएं जिम्मेदार हैं: वे घर बनाने, बच्चों की देखभाल करने, भोजन तैयार करने और पास के स्रोत या नदी के किनारे से गांव में पानी पहुंचाने के लिए जिम्मेदार हैं। मुर्सी जनजाति के पुरुष चरवाहे हैं और चरने और गांव की रखवाली करने में व्यस्त हैं। आदिवासी संघर्ष की स्थिति में गांव की रक्षा के लिए पुरुष भी जिम्मेदार हैं।

भोजन

मुर्सी का मुख्य भोजन कसा हुआ मक्का या ज्वार से बना सूखा दलिया होता है। कभी-कभी इसमें किसी जानवर का दूध और खून मिलाया जाता है, गाय की गर्दन पर घाव से सीधे ताजा लिया जाता है (इस मामले में जानवर को नहीं मारा जाता है), या पहले से ही एकत्र किया जाता है और कलाबास में संग्रहीत किया जाता है। मुर्सी का मांस व्यावहारिक रूप से नहीं खाया जाता है, इसका उपयोग केवल प्रमुख छुट्टियों पर किया जाता है।

दिखावट

मुर्सी मेन

स्थानीय मार्शल आर्ट में आक्रामक और कुशल होने की प्रतिष्ठा के साथ मुर्सी लंबे और पतले हैं।

मुर्सी महिलाएं आसानी से पहचानी जा सकती हैं और बड़ी सिरेमिक प्लेटों के लिए जानी जाती हैं जिन्हें वे अपने निचले होंठ में लगाती हैं। इस बात पर बहुत विवाद है कि मुर्सी इस अनुष्ठान का अभ्यास क्यों करते हैं, और जाहिर है, इसकी जड़ें कई सदियों पीछे चली जाती हैं, जब जनजाति को अपनी महिलाओं को क्षत-विक्षत करने के लिए मजबूर किया गया था ताकि उन्हें गुलाम बाजारों में नहीं ले जाया जा सके। धीरे-धीरे इस परंपरा ने अपना अर्थ बदल दिया और आज मुर्सी के होठों में जितनी बड़ी थाली है, उसे पति और गोत्र उतना ही सुंदर और सम्मान देता है।

12-13 साल की उम्र तक पहुंचने वाली युवा लड़कियों के लिए मुर्सी के निचले होंठ का छेदन किया जाता है। सबसे पहले, एक छोटा लकड़ी का वॉशर होंठ में डाला जाता है, जिसका आकार धीरे-धीरे बढ़ाया जाता है, महिला के होंठ को खींचता है, और फिर सिरेमिक सॉसर में बदल जाता है। इसे लड़की के होंठ में डालने के लिए उसके निचले दांतों को खटखटाया जाता है।

यह मानना ​​गलत है कि मुर्सी लगातार अपने होठों में बड़ी प्लेट लेकर चलते हैं - वे बहुत भारी और असहज हैं। जनजाति की महिलाएं उन्हें केवल महत्वपूर्ण आयोजनों के दौरान ही सम्मिलित करती हैं, जैसे मेहमानों को प्राप्त करना, पति को भोजन परोसना, छुट्टियां आदि। बाकी समय मुर्सी होंठ से थाली निकाल लेते हैं।

मुर्सी के लिए स्कारिफिकेशन एक और आम सजावट है। पुरुष यह दिखाने के लिए अपने बाएं कंधे पर निशान लगाते हैं कि वे शादी की उम्र तक पहुँच चुके हैं और पूर्ण योद्धा बन गए हैं। सुंदरता के लिए महिलाएं अपने पसली को दाग-धब्बों के पैटर्न से सजाती हैं।

महिलाएं बहुत सारे गहने भी पहनती हैं, मुख्य रूप से धातु के कंगन, पुरुष मागो नेचर रिजर्व में पाए जाने वाले हाथी के दांतों और बालों से बने कंगन पहन सकते हैं।

मुर्सी जनजाति के पुरुषों और महिलाओं दोनों ने अपने कछुओं पर तरह-तरह के गहने और डिजाइन शेव करते हुए अपने बाल छोटे कर लिए।

मुर्सी के पारंपरिक कपड़े हमेशा बकरी की खाल रहे हैं, लेकिन हाल ही में अधिक से अधिक मुर्सी हल्के सूती टोपी पहन रहे हैं, जो बाजारों में खरीदे जाते हैं। आज, सभी पुरुष पहले से ही अपनी जाँघों के चारों ओर बहु-रंगीन कपड़े बाँधते हैं, मुर्सी महिलाओं को अभी भी छिपे हुए कपड़े पहने हुए पाया जा सकता है, हालाँकि, वे अधिक से अधिक कपड़ों का उपयोग करना पसंद करती हैं।

फैक्ट्रमएक इतिहासकार और पेशेवर यात्री के इस प्रश्न का उत्तर प्रकाशित करता है इन्ना मेटेल्स्काया-शेरेमेतयेवा.

"जब हम पहली बार इथियोपिया जा रहे थे, तो निश्चित रूप से, हमने सभी प्रकार की भौगोलिक पत्रिकाओं में अशुभ मुर्सी जनजाति के बारे में दिल दहला देने वाली जानकारी पढ़ी। उनके लिए क्या जिम्मेदार नहीं है: जादू टोना, और बढ़ी हुई आक्रामकता, और नरभक्षण, और आत्म-विकृति के साथ अन्य जंगली रीति-रिवाज। और एक तर्क के रूप में, इन लेखों के लेखक हमेशा जनजाति की महिलाओं को उनके निचले होंठों में डाली गई प्लेटों के साथ प्रस्तुत करते हैं और जिन पुरुषों के शरीर निशान से ढके होते हैं - मारे गए दुश्मनों के सम्मान में। मैं आपको तुरंत निराश करूंगा। आधुनिक मुर्सी - वस्तु बाजार के लिए काफी अनुकूल रिश्ते लोग, जो, वास्तव में, कई पर्यटकों की किंवदंतियों और यात्राओं के लिए धन्यवाद जीते हैं।

फोटो स्रोत: Moya-planeta.ru

हालांकि कुछ पुरानी परंपराएं और रीति-रिवाज बने रहे। सबसे पहले तो वह कुख्यात देबी की थाली (हमारी मिठाई का व्यास), जिसे आज तक कुछ महिलाओं ने अपने निचले होंठ में डाला है। यह अजीब और डरावना लगता है। लेकिन मैंने परंपरा की तह तक जाने की कोशिश की और मुझे लगता है कि इसका जवाब मिल गया। यह आत्मघात स्वयं को दासता से बचाने का एक प्रयास है, जिसका आत्माओं या कर्मकांडों से कोई लेना-देना नहीं है। कि यह एक फैशन बन गया और बिज़नेस कार्डऐतिहासिक प्रक्रिया में किसी समय मुर्सी भाग्य की सनक और विडंबना है।

बहुत समय पहले, माता-पिता, ताकि उनकी बेटी को गुलामी में न बेचा जाए, जितना संभव हो सके उसे विकृत करने की कोशिश की। उन्होंने उसके बाल मुंडवाए, उसे जख्मी किया, उसके होंठ (मुर्सी के लिए) या कान (मसाई के लिए) छिदवाए। छेद में लकड़ी के प्लग डाले गए थे, जिसका व्यास लगातार बढ़ाया गया था। लड़की अंततः एक गंजे सिर के साथ एक बिजूका में बदल गई, ऊपरी और निचले चीरों को हटा दिया और ठोड़ी के ऊपर एक ट्रे।

लेकिन आज भी मुर्सी (जो पैसे के लिए पर्यटकों के लिए पोज देते हैं) अपने होठों में कच्ची मिट्टी की एक प्लेट डालने में कामयाब होते हैं, और मसाई और मसाई अपने कान में एक कोला की बोतल या एक तश्तरी भर लेते हैं।

वे कैसे खाते हैं? बेशक, थाली निकाल कर... उसी समय, होंठ एक भूरे-भूरे रंग के अप्रिय फ्लैगेलम, एक त्वचा के साथ लटकते हैं, इसलिए महिलाएं केवल तभी खाती हैं जब कोई उन्हें नहीं देखता है, मक्के का दलिया और अन्य साधारण भोजन अपनी उंगलियों से एक दांत रहित मुंह की आंतों में गहराई से रखता है ... "

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मुर्सी जनजाति के पुरुषों और महिलाओं दोनों ने अपने कछुओं पर तरह-तरह के गहने और डिजाइन शेव करते हुए अपने बाल छोटे कर लिए।

मुर्सी के पारंपरिक कपड़े हमेशा बकरी की खाल रहे हैं, लेकिन हाल ही में अधिक से अधिक मुर्सी हल्के सूती टोपी पहन रहे हैं, जो बाजारों में खरीदे जाते हैं। आज, सभी पुरुष पहले से ही अपनी जाँघों के चारों ओर बहु-रंगीन कपड़े बाँधते हैं, मुर्सी महिलाओं को अभी भी छिपे हुए कपड़े पहने हुए पाया जा सकता है, हालाँकि, वे अधिक से अधिक कपड़ों का उपयोग करना पसंद करती हैं।

मुर्सी पुरुषों को लाठी-डंडों की भयंकर लड़ाई के लिए जाना जाता है। और स्त्रियाँ - निचले होंठ में मिट्टी की तश्तरी जैसी प्लेट धारण करने से। डिस्क का आकार निर्भर करता है सामाजिक स्थितिलड़कियों, और आमतौर पर पशुधन की संख्या को इंगित करता है जो परिवार उससे शादी करके प्राप्त करने की उम्मीद करता है। कम उम्र में, लड़कियां अपने निचले होंठ के एक हिस्से को काटती हैं और लकड़ी की डिस्क डालना शुरू कर देती हैं, लगातार उन्हें पर्याप्त रूप से बड़े आकार में बढ़ाती हैं, जब तक कि वे अपनी शादी के दिन उन्हें मिट्टी के "डैबीज" से बदल नहीं देतीं। इस मामले में, कुछ निचले दांतों को खटखटाया जाता है।

प्रत्येक जनजाति की संस्कृति और परंपराएं अपने तरीके से अनोखी और अनूठी हैं। उदाहरण के लिए, न्यू गिनी की कोरोवाई जनजाति को लें, जिसके निवासी 20 से 50 मीटर की ऊंचाई पर पेड़ों पर अपना घर बनाते हैं, और नरभक्षण का भी अभ्यास करते हैं। पापुआ के ऊंचे इलाकों में, वही न्यू गिनी, बरुआ जनजाति रहती है, जो 20 वीं शताब्दी तक दुनिया के बाकी हिस्सों से अलग-थलग थी। बरुया समाज अत्यधिक पितृसत्तात्मक है और इस मिथक के इर्द-गिर्द बना है कि सब कुछ शुक्राणु से बना है। इस जनजाति में महिलाओं को "दोषपूर्ण" लोग माना जाता है और उनके पास कोई अधिकार नहीं है। 8 साल की उम्र के लड़कों को उनकी मां से अलग कर दिया जाता है और 20 साल की उम्र तक अलग से पाला जाता है। उत्तर ऑस्ट्रेलियाई तिवी जनजाति की महिलाओं की शादी जन्म के समय होती है। अटलांटिक तट के चट्टानी क्षेत्रों में रहने वाली जनजाति की शादी का रिवाज भी दिलचस्प है। एक आदमी जो शादी करना चाहता है उसे पूरी रात एक चट्टान पर खड़ा होना चाहिए, बारी-बारी से अपनी बाईं ओर और फिर अपने दाहिने पैर पर। और एक उज्ज्वल भारतीय रिवाज ने दुल्हन को न केवल दूल्हे के सामने आत्मसमर्पण करने के लिए बाध्य किया, बल्कि उसकी शादी की रात सभी इच्छुक मेहमानों को भी आत्मसमर्पण कर दिया। यह उत्सुक है कि उत्तरी अमेरिका में एक भारतीय जनजाति में सास को शादी के दिन से लेकर अंतिम दिनों तक अपने दामाद को देखने का कोई अधिकार नहीं है।

उनके जीवन के तरीके में बहुत सारी ऐसी अद्भुत जनजातियाँ हैं, लेकिन मुर्सी जनजाति सबसे बड़ी रुचि है। आइए इस पर अधिक विस्तार से ध्यान दें।

मुर्सी जनजाति

इथियोपिया दुनिया की सबसे असामान्य जनजातियों में से एक है, जिसकी संख्या 6,000 है - मुर्सी। उन्हें सबसे आक्रामक जातीय समूह माना जाता है। सभी पुरुष कलाश्निकोव ले जाते हैं, जिन्हें अवैध रूप से सीमा पार उन्हें सौंप दिया जाता है। इसके अलावा, वे सुबह ही पीना शुरू कर देते हैं, और दोपहर के भोजन के करीब, वे बेकाबू हो जाते हैं।

जनजाति के वे योद्धा जिन्हें मशीनगन नहीं मिलती थी, या जो उन्हें अपने घरों में छोड़ देते थे, वे अपने साथ लाठी लेकर चलते हैं। इन लाठियों से वे अपना नेतृत्व साबित करते हैं। जो कोई भी इसका दावा करता है उसे अपने प्रतिस्पर्धियों को एक लुगदी से हरा देना चाहिए।

यह जनजाति, शायद, नेग्रोइड जाति के म्यूटेंट से संबंधित है, क्योंकि यह सुंदरता के सामान्य मानकों से अपनी उपस्थिति में काफी भिन्न है। पुरुष और महिला दोनों छोटे, चौड़े-बोन वाले और धनुषाकार होते हैं। कम माथे, चपटी नाक, छोटी गर्दन। झुके हुए पेट और कूबड़ वाली पीठ के साथ, शरीर दिखने में पिलपिला और दर्दनाक होता है। उनके सिर पर लगभग कोई बाल नहीं होते हैं, और इसलिए सभी मुर्सी महिलाएं लगातार जटिल डिजाइन की जटिल टोपी पहनती हैं, जो शाखाओं, खुरदरी खाल, दलदली मोलस्क, सूखे मेवे, मृत कीड़े, किसी की पूंछ और कुछ बदबूदार कैरियन से बनी होती हैं। उनके झुर्रीदार, चबाए हुए चेहरे, छोटी, संकरी आंखों वाले, बेहद शातिर और सावधान दिखते हैं।

उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले चेहरे की अनूठी "सजावट" जंगली लोगों के लिए भी पूरी तरह से असामान्य है। तथ्य यह है कि कम उम्र में भी, उनकी लड़कियों को निचले होंठ के माध्यम से काट दिया जाता है, और वे वहां अधिक से अधिक बड़े व्यास के लकड़ी के ब्लॉक डालना शुरू कर देते हैं।

इन वर्षों में, होंठ में छेद धीरे-धीरे अधिक से अधिक महत्वपूर्ण होता जा रहा है। शादी के दिन, इसमें पकी हुई मिट्टी की एक "प्लेट" डाली जाती है, जिसे डेबी कहा जाता है, जिसके उद्देश्य पर बाद में चर्चा की जाएगी। होंठ में ऐसे बर्तन का व्यास सिर के व्यास से अधिक, 30 सेंटीमीटर तक पहुंच सकता है! सच है, प्लेट पहनने की परंपरा सुंदरता से बाहर नहीं, बल्कि इसके विपरीत दिखाई देती है।

जब कूशियों को पकड़ लिया गया, उन्हें गुलामी में ले लिया गया, तो उन्होंने जबरन खुद को अपंग कर लिया ताकि उन्हें ले जाया न जाए। अब थाली का आकार ही सुंदरता का पैमाना है। थाली जितनी बड़ी होगी, दुल्हन के लिए उतने ही अधिक मवेशी दिए जाएंगे। मुर्सी लड़कियों के पास हमेशा एक विकल्प होता है कि होंठ में छेद करें या नहीं। लेकिन बिना खिंचे हुए होंठ वाली लड़की के लिए, वे बहुत कम छुड़ौती देते हैं।

यदि आप इस तरह की प्लेट को बाहर निकालते हैं, तो छेद के नीचे होंठ का बाहरी किनारा एक प्रकार की गोल पट्टिका के रूप में 10-15 सेमी नीचे लटक जाता है। कई मुर्सी के सामने के दांत नहीं होते हैं जिससे प्लेट सामने के दांतों पर दस्तक नहीं देती है और इस अंतराल में एक फटी हुई, खून बहने वाली जीभ की नोक सड़े हुए डंक की तरह लगातार चिपक जाती है।

महिलाओं के पास मुर्सी और अन्य हैं, उनकी चपटी गर्दन पर लटके हुए कोई कम अजीब और खौफनाक गहने नहीं हैं। ये मोनिस्ट हैं, जो मानव उंगलियों के नाखून के फालेंज की हड्डियों से भर्ती होते हैं, जिन्हें नेक कहा जाता है। आम तौर पर एक सामान्य व्यक्ति के पास ऐसी 28 हड्डियां होती हैं। उनमें से प्रत्येक के लिए कम से कम चार से छह हाथों का इस्तेमाल किया गया था। इसके अलावा, कुछ "महिलाओं" के पास समान के कई टुकड़े होते हैं, जो हार को देखने के लिए भयानक होते हैं। वे तैलीय चमकते हैं और एक मीठी बासी गंध का उत्सर्जन करते हैं - वे प्रतिदिन मोनिस्ट की प्रत्येक हड्डी को पिघले हुए मानव वसा से रगड़ते हैं।

वे वहां विकसित होना शुरू करते हैं, लेकिन शरीर, एलियंस के साथ संघर्ष में प्रवेश करता है, अपने संयोजी ऊतक के साथ "एलियंस" को गले लगाता है, और अंत में, वे मर जाते हैं, अपनी कब्रों-पिंडों को छोड़कर, आकार और आकार में भिन्न होते हैं, त्वचा के नीचे। यह जानते हुए, मुर्सी जानबूझकर अपने परिचय के स्थानों को एक-दूसरे के साथ बदलते हैं, जो उस त्वचा पर अंतिम "पैटर्न" पर निर्भर करता है जिसे वे प्राप्त करना चाहते हैं। लगभग किसी भी अपराध के लिए, जनजाति के पुजारी ने एक ऐसे व्यक्ति के हाथ काट दिए, जिसने कानूनों का उल्लंघन किया था (यहाँ, नेकी को तुरंत याद किया जाता है)।

इस रहस्यमय जनजाति की परंपराओं के अनुसार, इसकी सभी महिलाएं मौत की पुजारिन हैं। शाम को, अपनी झोंपड़ी में, वे पहले, किसी प्रकार की अपेक्षाकृत हल्की मादक औषधि तैयार करते हैं, एक विशेष मार्श नट के सूखे मेवों को पीसकर पाउडर बना लेते हैं। अपने होठों में डाली गई थाली-डाबी पर डालकर, प्रत्येक महिला अपने पति के होठों के करीब मादक भोजन लाती है और वे दोनों एक ही समय में इसे चाटना शुरू कर देते हैं (जबकि पत्नी अपने दांतों के बीच के छेद के माध्यम से अपनी जीभ बाहर निकालती है)। अनुष्ठान समारोह के इस हिस्से को मौत का चुंबन कहा जाता है। वैसे, वे हमारे लिए चुंबन के सामान्य तरीके का उपयोग नहीं करते हैं।

फिर, कुछ नशीला घास का एक गुच्छा सुलगते चूल्हे में फेंक दिया जाता है, जो पीले रंग के धुएं की ऊपर की ओर प्रवाहित होने लगता है। आदमी "मेजेनाइन" की पटरियों पर चढ़ जाता है और चूल्हे के ऊपर इस तरह लेट जाता है कि मीठी अगरबत्ती की छींटे सीधे उसके चेहरे पर आ जाती हैं। वह यूं ही नहीं लेटता है, बल्कि एक विशेष स्टैंड-तकिए के खांचे पर अपना सिर रखता है। कुंडल के आकार के इस छोटे से कोंटरापशन को ब्रकुटा कहा जाता है और इसे एक गुप्त पौधे की लकड़ी से बनाया जाता है। इनमें से लगभग दो दर्जन अद्भुत नींद के उपकरण श्रेक नामक जनजाति की महायाजक की झोपड़ी में रखे गए हैं।

श्रेक उनमें से प्रत्येक को अपनी कई औषधियों में से एक के साथ रगड़ता है और एक विशेष व्यक्तिगत जादू करता है। नतीजतन, प्रत्येक ब्रकुटा कुछ पूरी तरह से विशिष्ट सपने का वाहक बन जाता है! यह एक सफल शिकार, या प्यार की रात, स्वादिष्ट लोलुपता के बारे में, या दुश्मनों के साथ विजयी लड़ाई आदि के बारे में एक "फिल्म" हो सकती है। पति के अनुरोध पर, पत्नी हर रात उसके लिए एक लकड़ी का हेडरेस्ट लाती है, जिसमें वह अपनी संभावित मृत्यु से पहले देखना चाहता है। समारोह के इस भाग को "मृत्यु का सपना" कहा जाता है और यह नाम आकस्मिक नहीं है। जहां पुरुष डोप के धुएं में मीठा सपना देख रहा है, वहीं पत्नी उसे जहर देने की तैयारी कर रही है।

जनजाति की महायाजक महिलाओं के बहुत नीचे के दांतों से इस घातक पाउडर को तैयार करती है, उन्हें लोटागिपि के मृत दलदलों के टस्कों पर उगने वाली नौ जड़ी-बूटियों की एक जटिल औषधि पर जोर देती है। कुछ समय बाद, मुर्सी महिला अपने सोए हुए पति के पास उठती है और अपने होठों की प्लेट से एक घातक पाउडर उसके मुंह में फूंक देती है। रहस्यमय संस्कार के इस हिस्से को "मौत का दंश" कहा जाता है। लेकिन जुनून यहीं खत्म नहीं होता है। अपने पतियों को जहर देकर, मृत्यु के सभी पुजारी श्रेक झोपड़ी में इकट्ठा होते हैं और वहां किसी तरह का रहस्यमय अनुष्ठान करते हैं।

अशुभ अनुष्ठान एक क्रिया के साथ समाप्त होता है जिसे हम "मौत का रूले" कहते हैं, और मुर्सी खुद इसे "मौत का उपहार" कहते हैं। महायाजक गाँव की सभी झोपड़ियों में घूमे, जहरीले आदमियों के पास गई और उनके मुँह में एक बचत मारक डाल दी, जिसके कुछ हिस्से उसके हार में हैं, जो उसके विस्तृत "केश" को सुशोभित करता है। और उसके और मृत्यु के देवता यमदा को छोड़कर कोई नहीं जानता, जिसकी इच्छा महायाजक द्वारा की गई थी: जनजाति के सभी पुरुषों को रहने का आदेश दिया गया है, या सभी को नहीं। कई बार श्रेक ने उनमें से एक को मारक नहीं दिया। फिर, झोंपड़ी से निकलकर, वह अपनी पत्नी के होंठों की प्लेट पर एक सफेद क्रॉस खींचती है। ऐसी महिला जीवन भर विधवा रही और कुल मिलाकर यमदा के प्रति अपना कर्तव्य निभाने वाली पुरोहित के समान उनका बहुत सम्मान था।

प्राकृतिक मृत्यु के बाद, ऐसी विधवाओं के शरीर को एक खोखले ट्रंक के एक स्टंप में रखा जाता है और विशेष पेड़ों की शाखाओं से निलंबित कर दिया जाता है। अन्य सभी आदिवासियों के शरीर, पुरुषों और महिलाओं दोनों को उबाला जाता है। नरम कपड़े और शोरबा का उपयोग भोजन, सभी प्रकार की औषधि और ताबीज के लिए किया जाता है। साथी आदिवासियों के कंकालों के साथ, मुर्सी ने मेरे गुप्त रास्तों को खतरनाक दलदल में डाल दिया, ताकि गिर न जाए।

हालाँकि, जो हमें जंगली लग सकता है वह मूल निवासियों के लिए अच्छा है। मुर्सी जनजाति मौत के देवता के सेवक हैं। उनका विश्वास कहता है कि नर मुर्सी (सांसारिक मांस) के शरीर भगवान यमदा का एक प्रकार का अनुष्ठान "जेल" है, जिसमें वह किसी भी अवज्ञा के मामले में अपने सहायकों - मृत्यु के राक्षसों की आत्माओं को कैद कर लेता है। और सफेद धारियाँ जिसके साथ शरीर को चित्रित किया गया है, मांस के बेड़ियों का प्रतीक है जो अस्थायी रूप से विद्रोही आत्मा को रोकते हैं।

पुरुषों के मांस को व्यवस्थित रूप से मादक जहर देकर मारते हुए, महिला पुजारी इन भौतिक सांसारिक बंधनों को नष्ट करने लगती हैं, जो उनमें निहित उच्च आध्यात्मिक तत्वों के लिए मुक्ति के घंटे को करीब लाती हैं। वे स्वयं अंधेरे की सरल आत्माएं हैं, जिन्हें यहां रहस्यमय अनुष्ठान अनुष्ठान करने के लिए भेजा गया है और प्राप्त शरीर की प्राकृतिक मृत्यु के बाद ही अपने भगवान के पास लौटने का अधिकार है। बुराई के बिना अच्छाई का अस्तित्व नहीं है, अंधकार के बिना प्रकाश और मृत्यु के बिना जीवन नहीं है। और प्रत्येक व्यक्ति अपने सांसारिक जीवन में विपरीत शक्तियों में से एक की सेवा करता है, निर्माता द्वारा उसे दिए गए उद्देश्य को पूरा करता है। और कौन सा मार्ग और विश्वास अधिक सही है, यह निर्णय करना हमारा काम नहीं है। प्राचीन मुर्सी जनजाति बस अपना कर्तव्य निभा रही है।

मुर्सी आदमी अंत तक एक योद्धा है। मशीन गन के बिना, वह गाँव के बाहर एक कदम भी नहीं उठाएगा, हालाँकि वह चौबीसों घंटे साइकोट्रोपिक दवाओं के प्रभाव में है और ऐसा लगता है कि वह आराम कर सकता है।

मुर्सी मृत्यु के दानव की पूजा करते हैं, जो उनके विचारों के अनुसार, उनमें से प्रत्येक में निहित है।

मुर्सी इथियोपिया के साउथ ओमो में रहते हैं। पड़ोसी उन्हें पूरे अफ्रीका में सबसे खून के प्यासे हत्यारे मानते हैं। पड़ोसियों के पास उपहार भी नहीं है - उदाहरण के लिए, सूरमा जनजाति के एथलीटों ने एक-दूसरे को लाठियों से पीट-पीट कर मार डाला - लेकिन मुर्सी की पृष्ठभूमि के खिलाफ वे शांतिपूर्ण हैं।

मुर्सी जनजाति की एक महिला का सिर मध्यकालीन किले जैसा दिखता है। मुंह एक किले के द्वार की तरह है जिसमें दांतों का एक पुलिंदा है, निचले होंठ का एक तह पुल, प्रवेश द्वार और द्वार सेवाओं पर एक जीभ सावधान है। लूपहोल आंखें बल्कि निर्दयी लगती हैं।

मर्सियन महिला के होठों को फैलाना शादी की रस्म का हिस्सा है। स्वाभाविक रूप से, इसका अर्थ बाहरी लोगों के लिए स्पष्ट नहीं है।

मुर्सी का छेदन स्वैच्छिक है। अगर होंठ न छिदवाए तो इसका मतलब है कि शादी जल्दी है।

एक महिला को अपने होठों में छेद किए बिना, परिवार के बिना, धन और दूसरों से सम्मान के बिना बुढ़ापे तक जीने का अधिकार है।

जब लड़की परिपक्व हो जाती है, तो उसके निचले होंठ को छेद दिया जाता है और छेद में एक छोटी टहनी डाली जाती है। फिर टहनी को प्लग में बदल दिया जाता है, और इसी तरह - "सुरंग" बनाने की तकनीक हमें ज्ञात है। जब असली लेबियल डिस्क की बारी आती है, तो सुंदरता के सामने के चार निचले दांत निकल जाते हैं।

जब होंठ फटते हैं और खून बहता है, तो इसे विशेष उपचार औषधि के साथ लेपित किया जाता है। टूटने की जगह पर, मजबूत मांसपेशी फाइबर और संयोजी ऊतक विकसित होते हैं।

जैसे-जैसे वह पूर्णता के करीब पहुंचती है, मुर्सी महिला बोलने और नकल करने की क्षमता खो देती है।

मुर्सी में एंटीसेप्टिक्स नहीं होते हैं, लेकिन बचपन से ही उनमें किसी भी संक्रमण के खिलाफ सबसे मजबूत प्रतिरोधक क्षमता होती है। त्वचा पर धक्कों विभिन्न कीड़ों के चंगा लार्वा हैं। वे धीरे-धीरे, एक-एक करके, त्वचा के नीचे प्रत्यारोपित होते हैं, वे कुछ समय के लिए वहां रहते हैं और विकसित होते हैं, जब तक कि एक भीषण संघर्ष में मर्सियन का शरीर उन्हें हमेशा के लिए सील नहीं कर देता।

यह मंटौक्स प्रतिक्रिया का मर्सियन समकक्ष है। प्रत्येक निशान एक विजय प्राप्त उष्णकटिबंधीय रोग है। इस तरह के निशान का एक पैटर्न - उत्तीर्ण टीकाकरण पाठ्यक्रम का प्रमाण पत्र और एक डिप्लोमा प्राथमिक स्कूलजीवित रहना, वयस्कता को टिकट देना, यानी भेदी के लिए एक दिशा।

दुल्हन की कीमत उसके निचले होंठ की लंबाई, मोटाई, घनत्व और गतिशीलता के आधार पर निर्धारित की जाती है। सबसे लगातार युवा महिलाएं चैंपियन लिप रिंग डायमीटर तक प्रशिक्षण लेती हैं, जिससे उनका मूल्य आसमान तक पहुंच जाता है।

एक लड़की के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह इसे ज़्यादा न करे, ताकि उस बाज़ार खंड में न आ जाए जहाँ केवल सबसे धनी मर्सियन योद्धा ही काम करते हैं, और खरीदारों के घेरे को बहुत अधिक सीमित नहीं करते हैं।

एक योद्धा से यह अपेक्षा की जाती है कि वह पत्नी के रूप में ऐसे महत्वपूर्ण उत्पाद का चयन सावधानी से करे।

लग्जरी पत्नी वह होती है जिसके दोनों होंठ खिंचे हुए हों। यहां तक ​​​​कि सबसे महत्वाकांक्षी मर्सिया महिला शायद ही कभी इस तरह की चाल करने की हिम्मत करेगी, क्योंकि इसे खाना मुश्किल होगा।

होंठ में डिस्क इंगित करती है कि महिला व्यस्त है, और एक विवाहित मर्सिया महिला डिस्क के बिना कभी नहीं छोड़ती है। एक स्वतंत्र स्त्री मुर्सी उसके बिना चल सकती है। एक डिस्क जिसे अक्सर सार्वजनिक रूप से बाहर निकाला जाता है, यह दर्शाता है कि फिलहाल एक महिला को पछाड़ दिया जा सकता है।

एक अच्छी पत्नी की कीमत 10 गाय हो सकती है, और धनी व्यक्ति की एक दर्जन पत्नियां हो सकती हैं। उनमें से प्रत्येक के लिए, मर्सियन एक अलग झोपड़ी बनाता है और बदले में उनके साथ परंपराओं में शामिल होता है।

पिछले कई दशकों से, डच अफ्रीकी पार्क नेटवर्क, इथियोपिया और स्थानीय जनजातियों के बीच संघर्ष जारी है। 2008 में, मुर्सी योद्धाओं ने मनमाने ढंग से अपनी भूमि को एक प्रकृति आरक्षित और एक पर्यटन क्षेत्र घोषित कर दिया। उन्हें फ़ोटोग्राफ़रों को पैसे के लिए महिलाओं को दिखाना पसंद था, और वे इसे आधिकारिक तौर पर करना चाहते हैं।

डचों ने कहा कि "कुछ जातीय समूहों की गैर-जिम्मेदार जीवन शैली" की स्थितियों में वे काम नहीं कर सके, और चले गए।

अफ्रीका में कुछ ही जनजातियाँ बची हैं जो बॉडी प्लास्टिक का अभ्यास करती हैं, लेकिन अब कुछ भी महिलाओं के होंठ खींचने की प्राचीन मुर्सी परंपरा के लिए खतरा नहीं है।

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