femeie Mursi

Lua Error: Eroare internă: Interpretul a părăsit starea.

femeie Mursi

Stil de viață

Tribul Mursi trăiește într-o zonă extrem de inaccesibilă, între râurile Mago și Omo. Principala ocupație a Mursi este creșterea vitelor, dar treptat încep să crească plante din ce în ce mai utile.

Munca femeilor Mursi

Mursii sunt considerați unul dintre cele mai bogate triburi din regiune, ceea ce este determinat de numărul de animale. În general, fiecare act social important este încheiat aici cu ajutorul vitelor, de exemplu, pentru a se căsători cu o fată, familia mirelui plătește tatălui miresei „dauri” - de regulă, aceasta este de 30-40 de capete de vite. și o armă. Această tradiție este tipică pentru toate triburile Omo și de aceea fetele născute aici sunt considerate o bună garanție a bunăstării familiei.

femeie Mursi

Femeile fac cea mai mare parte a sarcinilor grele: ele sunt responsabile pentru construirea caselor, îngrijirea copiilor, pregătirea hranei și aducerea apei în sat din cel mai apropiat izvor sau albia râului. Bărbații din tribul Mursi sunt păstori și sunt ocupați cu pășunat și păzirea satului. Barbatii au si responsabilitatea de a proteja satul in cazul conflictelor tribale.

Dieta

Hrana principală a Mursi este terciul uscat preparat din porumb măcinat sau sorg. Uneori i se adaugă lapte și sânge de animal, luat proaspăt direct din rana de pe gâtul vacii (animalul nu este ucis) sau deja colectat mai devreme și depozitat în calabashes. Carnea de Mursi practic nu se consuma, fiind consumata doar in marile sarbatori.

Aspect

bărbați Mursi

Mursii sunt înalți și slabi, cu reputația de a fi agresivi și pricepuți în artele marțiale locale.

Femeile Mursi sunt ușor de identificat și sunt cunoscute pentru plăcile uriașe de ceramică pe care le introduc în buzele inferioare. Există multe dezbateri cu privire la motivul pentru care Mursi practică acest ritual și, aparent, rădăcinile lui se întorc cu câteva secole, când tribul a fost forțat să-și desfigureze femeile, astfel încât acestea să nu fie alungate pe piețele de sclavi. Treptat, această tradiție și-a schimbat sensul, iar astăzi, cu cât farfuria din buza lui Mursi este mai mare, cu atât este mai frumoasă considerată și respectată de soțul și tribul ei.

Piercing-ul buzei inferioare Mursi terminat fete tinere care au împlinit vârsta de 12-13 ani. În primul rând, o mică șaibă de lemn este introdusă în buză, a cărei dimensiune este crescută treptat, întinzând buza femeii și apoi înlocuită cu farfurioare ceramice. Pentru a-l introduce în buza unei fete, dinții ei inferiori sunt tăiați.

Este o greșeală să crezi că Mursi se plimbă constant cu farfurii uriașe în buze - sunt prea grei și incomozi. Femeile din trib le introduc doar în timpul evenimentelor importante precum primirea oaspeților, servirea hranei soților lor, sărbători etc. În restul timpului, Mursi scoate farfuria din gură.

Cicatrizarea este un alt decor comun printre Mursi. Bărbații își pun cicatrici pe umărul stâng pentru a arăta că au ajuns la vârsta căsătoriei și au devenit războinici cu drepturi depline. Femeile își decorează pieptul cu modele de cicatrici pentru frumusețe.

Femeile poartă, de asemenea, o mulțime de bijuterii, mai ales brățări de metal, în timp ce bărbații pot purta brățări făcute din colți și păr de la elefantul Mago.

Atât bărbații, cât și femeile din tribul Mursi își tund părul scurt, își rad craniile într-o varietate de modele și folosesc o varietate de modele.

Îmbrăcămintea tradițională a Mursi a fost întotdeauna piele de capră, dar în ultima perioadă tot mai mulți Mursi s-au îmbrăcat în pelerine mai ușoare de bumbac, care sunt cumpărate în piețe. Astăzi, toți bărbații își leagă țesături colorate în jurul șoldurilor femeile Mursi încă mai pot fi găsite purtând haine din piele, dar preferă să folosească din ce în ce mai mult țesături.

Faktrum publică un răspuns la această întrebare de la un istoric și călător profesionist Inna Metelskaya-Sheremeteva.

„Când mergeam pentru prima dată în Etiopia, am citit, desigur, informații sfâșietoare despre tribul de rău augur Mursi în tot felul de reviste geografice. Ceea ce nu le este atribuit: vrăjitorie, agresivitate crescută, canibalism și alte obiceiuri sălbatice cu automutilare. Și ca argument, autorii acestor articole prezintă întotdeauna femei tribale cu farfuriile lor introduse în buzele inferioare și bărbați ale căror trupuri sunt acoperite de cicatrici - crestături în onoarea dușmanilor uciși. Te voi dezamăgi imediat. Mursii moderni sunt complet adaptați condițiilor pieței mărfurilor oameni de relații, care trăiesc, de fapt, datorită legendelor și vizitelor numeroșilor turiști.

Sursa foto: Moya-planeta.ru

Deși unele dintre vechile tradiții și ritualuri rămân. În primul rând, aceeași farfurie notorie debi (diametrul farfurii noastre de desert), care până astăzi este introdusă în buza inferioară a unor femei. Pare ciudat și înfricoșător. Dar am încercat să ajung la fundul tradiției și, mi se pare, am găsit răspunsul. Această automutilare este o încercare de a te proteja de sclavie, care nu are nimic de-a face cu spiritele sau ritualurile. Faptul că a devenit o modă și carte de vizită

Mursi la o anumită etapă a procesului istoric este un capriciu și o ironie a sorții.

Cu mult timp în urmă, părinții, pentru a preveni ca fiica lor să fie vândută ca sclavă, au încercat să o desfigureze cât mai mult. Avea părul ras, cicatrice și buza (printre Mursi) sau urechile (printre Maasai) străpunse. În găuri au fost introduse dopuri de lemn, al căror diametru a fost crescut constant. Fata s-a transformat în cele din urmă într-o sperietoare cu capul chel, a scos incisivii de sus și de jos și o tavă deasupra bărbiei.

Dar și astăzi, Mursi (cei care pozează pentru turiști pentru bani) reușesc să-și introducă în buze o farfurie de lut nears, iar Maasai și Maasai le îndesă în ureche o sticlă de cola sau chiar o farfurie. Cum mănâncă, întrebi? Desigur scot farfuria

Aspect

Atât bărbații, cât și femeile din tribul Mursi își tund părul scurt, își rad craniile într-o varietate de modele și folosesc o varietate de modele.

Îmbrăcămintea tradițională a Mursi a fost întotdeauna piele de capră, dar în ultima perioadă tot mai mulți Mursi s-au îmbrăcat în pelerine mai ușoare de bumbac, care sunt cumpărate în piețe. Astăzi, toți bărbații își leagă țesături colorate în jurul șoldurilor femeile Mursi încă mai pot fi găsite purtând haine din piele, dar preferă să folosească din ce în ce mai mult țesături.

. În același timp, buza atârnă cu un flagel neplăcut maro-cenusiu, o piele, așa că femeile mănâncă numai când nu le vede nimeni, punând terci de porumb și alte alimente simple cu degetele adânc în adâncul gurii fără dinți... " Bărbații Mursi sunt cunoscuți pentru luptele brutale cu bâtele. Și femeile poartă o farfurie în buza inferioară, în formă de farfurie de lut. Dimensiunea discului depinde de statutul social

Cultura și tradițiile fiecărui trib sunt deosebite și unice în felul lor. Luați, de exemplu, tribul Korowai din Noua Guinee, ai cărui locuitori își construiesc casele în copaci la o altitudine de 20 până la 50 m și practică și canibalismul. În munții din Papua - aceeași Noua Guinee - trăiește tribul Baruya, care până în secolul XX a fost izolat de restul lumii. Societatea Baruya este extrem de patriarhală și este construită în jurul mitului că toate lucrurile sunt create din spermă. Femeile din acest trib sunt considerate persoane „respinse” și nu au niciun drept. Tinerii, de la vârsta de 8 ani, sunt despărțiți de mame și crescuți separat până la vârsta de 20 de ani. Femeile din tribul Tiwi din Australia de Nord sunt căsătorite la naștere. Interesant este și obiceiul de nuntă al tribului care trăiește în zonele stâncoase ale coastei atlantice. Un bărbat care vrea să se căsătorească trebuie să stea pe o stâncă toată noaptea, alternativ în stânga și apoi pe piciorul drept. Și un obicei indian strălucitor a obligat mireasa în noaptea nunții să se dăruiască nu numai mirelui, ci și tuturor oaspeților binevoitori. Este curios că într-un trib indian din America de Nord, soacra nu are dreptul să-și vadă ginerele din ziua nunții și până în ultimele ei zile.

Există destul de multe astfel de triburi, uimitoare în modul lor de viață, dar tribul Mursi este de cel mai mare interes. Să ne uităm la asta mai detaliat.

tribul Mursi

Etiopia găzduiește unul dintre cele mai neobișnuite triburi din lume, numărând 6.000 de oameni - Mursi. Sunt considerați cel mai agresiv grup etnic. Toți bărbații poartă puști de asalt Kalashnikov, care le sunt date ilegal peste graniță. În plus, încep să bea dimineața și, mai aproape de prânz, devin incontrolați.

Acei războinici ai tribului care nu au primit mitraliere, sau care pur și simplu le-au lăsat în casele lor, poartă bețe cu ei. Cu ajutorul acestor bastoane își dovedesc conducerea. Cel care pretinde că trebuie să-și bată concurenții până la jumătate.

Acest trib aparține probabil mutanților rasei negroide, deoarece aspectul său este semnificativ diferit de standardele obișnuite de frumusețe. Atât bărbații, cât și femeile sunt scunzi, cu oase mari și picioare arcuite. Frunțile joase, nasul turtit, gât scurt. Corpurile sunt flăcătoare și bolnăvicioase în aparență, cu burta lăsată și spatele cocoșat. Aproape că nu au păr pe cap și, prin urmare, toate femeile Mursi poartă constant căptușeli complicate, cu un design complex, făcute din ramuri, piei aspre, crustacee de mlaștină, fructe uscate, insecte moarte, cozile cuiva și un fel de carii împuțit. Fețele lor încrețite, mestecate, cu ochi mici, îngusti, au un aspect extrem de supărat și precaut.

„Decorul” facial unic pe care îl folosesc este complet neobișnuit, chiar și pentru oamenii sălbatici. Faptul este că chiar și la o vârstă fragedă, buzele inferioare ale fetelor lor sunt tăiate și acolo încep să fie introduse blocuri de lemn cu diametre din ce în ce mai mari.

Pe parcursul câțiva ani, gaura din buză crește treptat din ce în ce mai mult. În ziua nunții, în ea este introdusă o „farfurie” din lut copt, numită debi, al cărei scop va fi discutat mai târziu. Diametrul unui astfel de vas în buză poate ajunge la 30 de centimetri, depășind diametrul capului însuși! Adevărat, tradiția de a purta farfurii nu a apărut din frumusețe, ci dimpotrivă.

Când etiopienii au fost capturați și luați în sclavie, s-au mutilat cu forța pentru a nu fi luați. Acum dimensiunea farfurii este o măsură a frumuseții. Cu cât farfuria este mai mare, cu atât vor da mai multe vite pentru mireasă. Fetele Mursi au întotdeauna de ales dacă să-și facă o gaură în buză sau nu. Dar pentru o fată fără buză întinsă ei dau o răscumpărare foarte mică.

Dacă o astfel de placă este scoasă, marginea exterioară a buzei de sub gaură atârnă în jos cu 10-15 cm sub forma unui fel de frânghie rotundă. Mulți Mursi nu au dinți din față, astfel încât placa să nu bată dinții din față, iar vârful unei limbi crăpate și sângerânde iese constant în acest gol, ca o înțepătură putredă.

Femeile mursi mai au si alte bijuterii, nu mai putin ciudate si infioratoare, atarnate de gatul turtit. Aceștia sunt moniști, colectați din oasele falangelor unghiilor degetelor umane, numite nek. În mod normal, o persoană obișnuită are 28 de astfel de oase. Fiecare dintre ele necesita cel puțin patru până la șase mâini. În plus, unele „doamne” au mai multe dintre acestea, cu aspect terifiant. Ele strălucesc gras și emană un miros dulce, rânced - freacă fiecare os monist cu grăsime umană topită în fiecare zi.

Ei încep să se dezvolte acolo, dar corpul, intrând într-o luptă cu extratereștrii, îi înconjoară pe „străini” cu țesutul său conjunctiv și, în cele din urmă, mor, lăsând propriile lor noduli de mormânt sub piele, variind ca mărime și formă. Știind acest lucru, Mursii alternează în mod specific locurile introducerii lor între ei, în funcție de „modelul” final pe piele pe care doresc să-l obțină. Pentru aproape orice ofensă, preoteasa tribului taie mâinile omului care a încălcat legile (neks îmi vin imediat în minte aici).

Conform tradițiilor acestui trib mistic, toate femeile sale sunt preotese ale morții. Seara, în coliba lor, ei pregătesc mai întâi un fel de poțiune narcotică relativ ușoară prin măcinarea fructelor uscate ale unei nuci speciale de mlaștină în pulbere. După ce l-a turnat pe o farfurie înfiptă în buză, fiecare femeie aduce vasul de narcotice mai aproape de buzele soțului ei și amândoi încep să-l lingă în același timp (în timp ce soția își scoate limba prin orificiul dintre dinți) . Această parte a ritualului este numită „sărutul morții”. Apropo, ei nu folosesc deloc modul obișnuit de a săruta pentru noi.

Apoi, o grămadă de iarbă îmbătătoare este aruncată în vatra mocnită, care începe să emită în sus șiroaie de fum gălbui. Bărbatul se urcă pe stâlpii „mezzaninului” și se întinde deasupra vatrăi, astfel încât șuvoaiele de tămâie dulce să i se ridice direct pe față. Se întinde nu doar așa, ci punându-și capul pe adâncitura unui suport special pentru perne. Acest lucru mic, în formă de bobină, se numește brkuta și este făcut din lemnul unei plante secrete. Aproximativ două duzini dintre aceste uimitoare dispozitive de dormit sunt păstrate în coliba Marei Preotese a tribului, numită Srek.

Srek îi freacă pe fiecare dintre ei cu una dintre multele sale poțiuni și aruncă o vrajă individuală specială. Drept urmare, fiecare brkuta devine purtătorul unui vis foarte specific! Ar putea fi un „film” despre o vânătoare reușită, sau o noapte de dragoste, despre lăcomia delicioasă sau o luptă victorioasă cu inamicii etc. La cererea sotului, sotia acestuia ii aduce in fiecare seara o tetiera de lemn cu viziunea pe care vrea sa o vada inainte de posibila sa moarte. Această parte a ritualului se numește „somnul morții” și acest nume nu este deloc întâmplător. În timp ce bărbatul visează dulce în fumul de droguri, soția lui se pregătește să-i dea otravă.

Marea Preoteasă a tribului pregătește această pulbere mortală din dinții foarte inferiori scoși de la femei, infuzându-le cu o poțiune complexă de nouă ierburi care crește pe cotele mlaștinilor moarte din Lotagipi. După ceva timp, femeia Mursi se ridică la soțul ei adormit și îi suflă pudră mortală în gură de pe buza ei. Această parte a ritului mistic este numită „mușcătura morții”. Dar pasiunile nu se opresc aici. După ce și-au otrăvit soții, toate preotesele morții se adună în coliba Srek și îndeplinesc acolo un ritual misterios.

Ritualul de rău augur se încheie cu o acțiune pe care noi o numim „ruleta morții”, iar Mursi înșiși o numesc „darul morții”. Marea Preoteasă s-a plimbat prin toate colibele satului, ridicându-se la bărbații otrăviți și punându-le în gură un antidot salvator, din care porțiuni se află în colierul ei, care îi împodobește „coafura” complexă. Și nimeni, în afară de ea și de zeul morții Yamda, a cărui voință a îndeplinit-o Marea Preoteasă, nu știe: toți bărbații din trib au primit ordin să trăiască mai departe, sau nu toți. Au fost momente când Srek nu a dat antidotul unuia dintre ei. Apoi ea, părăsind coliba, desenează o cruce albă pe placa cu moartea soției sale. O astfel de femeie a rămas văduvă pentru tot restul vieții și a fost foarte respectată în trib, ca o preoteasă care și-a îndeplinit datoria față de atotputernicul Yamda.

După moartea naturală, trupurile unor astfel de văduve sunt așezate în ciotul unui trunchi gol și atârnate pe ramurile unor copaci speciali. Trupurile tuturor celorlalți membri ai tribului, atât bărbați, cât și femei, sunt fierte. Țesuturile moi și bulionul sunt folosite pentru mâncare, tot felul de poțiuni și amulete. Cu scheletele colegilor mei de trib, Mursii își întind cărările secrete în mlaștini periculoase pentru a nu cădea prin ele.

Totuși, ceea ce ne poate părea sălbatic este bun pentru nativi. Tribul Mursi sunt slujitori ai Zeului Morții. Credința lor spune că trupurile oamenilor Mursi (carne pământească) sunt un fel de „închisoare” rituală a lui Dumnezeu Yamda, în care el închidează Sufletele asistenților săi - Demonii Morții, în caz de neascultare. Iar dungile albe cu care este pictat trupul simbolizează cătușele cărnii, reținând temporar Duhul răzvrătit.

Ucigând în mod metodic carnea bărbaților dându-le sistematic otravă narcotică, femeile preotese par să distrugă aceste cătușe fizice pământești, apropiind ceasul eliberării pentru Ființele spirituale superioare care lâncește în ele. Ei înșiși sunt niște simple Spirite ale Întunericului, trimise aici pentru a lucra mistic rituri rituale iar cei care au dreptul se vor întoarce la Domnul lor – numai după moartea naturală a trupului rezultat. Binele nu există fără rău, lumina fără întuneric și viața fără moarte. Și fiecare persoană din viața sa pământească slujește una dintre forțele opuse, împlinind destinul dat de Creator. Și nu este de la noi să judecăm a cui cale și credință este mai corectă. Vechiul trib Mursi își face pur și simplu datoria.

Omul Mursi este un războinic până la miez. Fără mitralieră, nu va face niciun pas în afara satului, deși este sub influența psihotropelor non-stop și, s-ar părea, s-ar putea relaxa.

Mursii se închină demonului morții, care, potrivit lor, se află în fiecare dintre ei.

Mursi trăiesc în sudul Omo din Etiopia. Vecinii lor îi consideră cei mai însetați de sânge din toată Africa. Nici vecinii lor nu sunt daruri - de exemplu, sportivii din tribul Surma se bat cu bastoane până la moarte - dar, în comparație cu fundalul Mursi, sunt iubitoare de pace.

Capul unei femei din tribul Mursi seamănă cu o cetate medievală. Gura este ca o poartă de cetate cu o palisadă de dinți, un pod pliabil al buzei inferioare, o limbă precaută la intrare și slujbe de poartă. Ochii lacune par să arate foarte rău.

Întinderea buzei unei femei murciane face parte din ritualul de împerechere. Este firesc ca sensul său să nu fie evident pentru cei din afară.

Piercing-ul Mursi este voluntar. Dacă buza nu este străpunsă, înseamnă că te căsătorești devreme.

O femeie are dreptul de a trăi până la bătrânețe fără o gaură în buză, fără familie, bogăție și respect din partea celorlalți.

Când o fată ajunge la maturitate, buza inferioară este străpunsă și o crenguță mică este introdusă în gaură. Apoi crenguța este înlocuită cu un dop și așa mai departe - tehnologia de realizare a „tunelurilor” ne este, de asemenea, cunoscută. Când este timpul pentru discul labial adevărat, cei patru dinți anteriori inferiori ai frumuseții sunt îndepărtați.

Când buza crapă și sângerează, este acoperită cu poțiuni speciale de vindecare. Fibrele musculare mai puternice și țesutul conjunctiv cresc la locul rupturii.

Pe măsură ce femeia Mursi se apropie de perfecțiune, își pierde semnificativ capacitatea de a vorbi și expresiile faciale.

Mursii nu au antiseptice, dar din copilărie au avut cea mai puternică imunitate împotriva oricărei infecții. Bufăturile de pe piele sunt larve vindecate ale diferitelor insecte. Se introduc treptat, unul câte unul, sub piele, trăiesc și se dezvoltă acolo de ceva timp, până când trupul murcianului, într-o luptă aprigă, îi pecetluiește pentru totdeauna.

Acesta este analogul murcian al reacției Mantoux. Fiecare cicatrice este o boală tropicală învinsă. Un model de astfel de cicatrici este un certificat de finalizare a unui curs de vaccinări și o diplomă școală primară supraviețuire, dând un bilet pentru viata adulta, adică o trimitere pentru piercing.

Pretul miresei este determinat in functie de lungimea buzei inferioare, grosimea, densitatea si mobilitate. Cele mai persistente domnișoare se antrenează pentru a atinge diametrele inelelor de buze campioni, umflandu-și prețurile până la cer.

Important este ca fata să nu exagereze, pentru a nu cădea în acel segment de piață în care operează doar cei mai bogați războinici murcieni și să nu restrângă prea mult cercul cumpărătorilor.

Un războinic ar trebui să aleagă cu meticulozitate o marfă atât de importantă ca soție.

O soție de lux este o persoană ale cărei ambele buze sunt întinse. Chiar și cea mai ambițioasă murciană rareori va îndrăzni să facă un astfel de truc, pentru că va fi greu de mâncat.

Un disc pe buză indică faptul că femeia este ocupată, iar o murciană căsătorită nu iese niciodată fără disc. O femeie Mursi liberă poate merge fără ea. Un disc scos adesea în public indică faptul că femeia poate fi supralicitată în acest moment.

O soție bună poate costa 10 vaci, iar oamenii bogați pot avea zece soții. Murcianul construiește câte o colibă ​​separată pentru fiecare dintre ei și se deda la tradiții cu ei pe rând.

În ultimele decenii, conflictele au continuat între organizația olandeză African Parks Network, Etiopia și triburile locale. În 2008, războinicii Mursi și-au declarat în mod arbitrar pământul rezervație naturală și zonă turistică. Le plăcea să arate femei fotografilor pentru bani și vor să o facă oficial.

Olandezii au spus că nu pot lucra având în vedere „stilul de viață iresponsabil al unor grupuri etnice” și au plecat.

Au mai rămas puține triburi în Africa care practică chirurgia plastică corporală, dar vechea tradiție Mursi de a întinde buzele femeilor nu mai este amenințată.