เมื่อพิจารณาคำถามก่อนหน้านี้ เราก็ได้ข้อสรุปว่าบุคคลไม่ได้เกิดมาเป็นคน แต่กลายเป็น นักจิตวิทยาส่วนใหญ่ในปัจจุบันเห็นด้วยกับมุมมองนี้ อย่างไรก็ตาม มีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับคำถามที่ว่าการพัฒนาบุคลิกภาพอยู่ภายใต้กฎหมายใดบ้าง ความแตกต่างเหล่านี้เกิดจากความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความสำคัญของสังคมและกลุ่มทางสังคมต่อการพัฒนาของแต่ละบุคคล เช่นเดียวกับรูปแบบและขั้นตอนของการพัฒนา วิกฤตการณ์ของการพัฒนาบุคลิกภาพ ความเป็นไปได้ในการเร่งกระบวนการพัฒนา และประเด็นอื่น ๆ
การทำให้กฎเกณฑ์และบรรทัดฐานของสังคมกลายเป็นภายในนี้นำไปสู่การสร้างมโนธรรมซึ่งมีอายุห้าถึงหกปี และกำลังตำรวจที่ถูกควบคุมภายใน ซึ่งบังคับใช้กฎเกณฑ์ที่พ่อแม่และสังคมกำหนดไว้ แม้จะไม่ได้อยู่ด้วยก็ตาม
ในกระบวนการพัฒนา กฎและกฎหมายจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งล่าสุดคือกฎแห่งศีลธรรมและจริยธรรม ได้ถูกทำให้กลายเป็นภายใน มโนธรรมของเราทำให้เรารู้สึกผิด น่าละอาย และคิดว่าตนเองชอบธรรมเมื่อเราไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ การทำให้กฎเกณฑ์เป็นแบบภายในนี้แสดงถึงขั้นตอนแรกของการพัฒนาคุณธรรม ซึ่งตามข้อมูลของโคห์ลเบิร์ก เกิดขึ้นในสามขั้นตอน
มีทฤษฎีบุคลิกภาพที่แตกต่างกันมากมาย และในแต่ละทฤษฎีก็พิจารณาปัญหาการพัฒนาบุคลิกภาพในแบบของตัวเอง ตัวอย่างเช่น ทฤษฎีจิตวิเคราะห์เข้าใจการพัฒนาว่าเป็นการปรับตัวของธรรมชาติทางชีววิทยาของบุคคลให้เข้ากับชีวิตในสังคม การพัฒนากลไกการป้องกันบางอย่าง และวิธีการสนองความต้องการ ทฤษฎีลักษณะเป็นพื้นฐานของแนวคิดในการพัฒนาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าลักษณะบุคลิกภาพทั้งหมดนั้นถูกสร้างขึ้นในช่วงชีวิตและพิจารณากระบวนการกำเนิดการเปลี่ยนแปลงและความเสถียรตามกฎอื่น ๆ ที่ไม่ใช่ทางชีววิทยา ทฤษฎีการเรียนรู้ทางสังคมแสดงถึงกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพอันเป็นการก่อตัวของปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลระหว่างบุคคล ทฤษฎีมนุษยนิยมและทฤษฎีปรากฏการณ์วิทยาอื่นๆ ตีความว่าเป็นกระบวนการของการกลายเป็น "ฉัน"
การพัฒนาสติปัญญาและการคิดเชิงนามธรรม
ในระยะแรกก่อนวัยก่อนเข้าโรงเรียน เด็กจะควบคุมวิจารณญาณทางศีลธรรมตามกฎเกณฑ์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ในระยะที่สองซึ่งเริ่มต้นในวัยก่อนเป็นวัยรุ่น การตัดสินทางศีลธรรมจะถูกกำหนดโดยความคาดหวังและหลักการของครอบครัว กลุ่มอายุ หรือวัฒนธรรม ในระยะที่สามซึ่งเกิดขึ้นในช่วงวัยรุ่น เยาวชนเริ่มพัฒนาหลักจริยธรรมซึ่งมีคุณค่าและความถูกต้องขึ้นอยู่กับว่าตนนำเสนอโดยผู้มีอำนาจหรือไม่ การพัฒนานี้เริ่มต้นเมื่อคนหนุ่มสาวเริ่มยอมรับความคิดเห็นอื่นและเข้าใจว่าความคิดเห็นของครอบครัวเป็นเพียงส่วนหนึ่งของความจริงเท่านั้น ความคิดเห็นของเพื่อนและกลุ่มมีความสำคัญมากกว่าความคิดเห็นของพ่อแม่และครู และเขาตระหนักมากขึ้นว่าพวกเขาไม่ได้อยู่กับครอบครัวเสมอไป แม้จะน้อยมากก็ตาม ชายหนุ่มเริ่มศึกษากฎและบรรทัดฐานที่ใช้ในครอบครัวอย่างมีวิจารณญาณและเปรียบเทียบกับประสบการณ์ของเขาเอง ในที่สุด เขาก็สร้างความคิดเห็นของตัวเอง ซึ่งยังแสดงให้เขาเห็นว่ามุมมองและความคิดเห็นของครอบครัวนั้นไม่มีข้อผิดพลาด ดังนั้นเขาจึงไม่แยแสกับความคิดเห็นของพ่อแม่ไม่มากก็น้อย เนื่องจากเด็กชายมั่นใจว่าเขาพูดถูก แต่พ่อแม่ของเขาปฏิเสธความคิดเห็นของเขา การโต้แย้งจึงเกิดขึ้นบ่อยมาก ความฉลาดเป็นส่วนสำคัญของบุคลิกภาพของบุคคล
อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากการพิจารณาปัญหาการพัฒนาบุคลิกภาพจากมุมมองของทฤษฎีหนึ่งหรืออีกทฤษฎีหนึ่งแล้ว ยังมีแนวโน้มไปสู่การพิจารณาบุคลิกภาพแบบองค์รวมแบบบูรณาการจากมุมมองของทฤษฎีและแนวทางที่แตกต่างกัน ภายในกรอบของแนวทางนี้มีแนวคิดหลายประการที่คำนึงถึงการประสานงาน การสร้างระบบ และการเปลี่ยนแปลงที่พึ่งพาซึ่งกันและกันของบุคลิกภาพทุกด้าน แนวคิดการพัฒนาเหล่านี้จัดเป็นแนวคิดเชิงบูรณาการ
เป็นความสามารถในการได้รับความรู้และนำไปใช้ในลักษณะที่ทำให้เกิดการกระทำที่ชาญฉลาด เป็นการบูรณาการข้อเท็จจริง ประสบการณ์ และการรับรู้จากสภาพแวดล้อมจริง เพื่อแก้ไขปัญหาที่เกิดจากความรู้และพฤติกรรมใหม่ๆ อย่างมีเหตุผล
เมื่ออายุมากขึ้น โครงสร้างสติปัญญาใหม่ก็พัฒนาขึ้น ซึ่งทำให้บุคคลสามารถปรับตัวเข้ากับข้อกำหนดใหม่ได้ หากคุณได้รับความรู้ใหม่ ความรู้นั้นจะถูกรวมเข้ากับความรู้ที่มีอยู่ของคุณ มุมมองใหม่และความเข้าใจที่ดีขึ้นในบริบทที่แตกต่างกันเกิดขึ้น
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 เยาวชนสามารถดำเนินการไตร่ตรองที่เกี่ยวข้องกับสิ่งต่าง ๆ และกระบวนการที่ไม่สามารถรับรู้ สามารถสัมผัสได้ จินตนาการ และจับต้องได้ คนหนุ่มสาวเริ่มจัดการกับปัญหาของสังคม เช่น สงคราม ความหิวโหย มลพิษ ปัญหาทางเชื้อชาติ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ การดูหมิ่นมนุษย์ ความรัก ความเกลียดชัง เสรีภาพ และการกดขี่ ความคิดทางการเมืองเกิดขึ้น และพวกเขากำลังพยายามค้นหาวิธีแก้ปัญหา เนื่องจากเยาวชนสามารถตกเป็นประเด็นแห่งความคิดได้ การประเมินตนเองและการวิจารณ์ตนเองจึงเริ่มต้นขึ้นแล้ว
หนึ่งในแนวคิดเหล่านี้คือทฤษฎีของนักจิตวิทยาชาวอเมริกัน E. Erikson ซึ่งในมุมมองของเขาเกี่ยวกับการพัฒนาปฏิบัติตามสิ่งที่เรียกว่า หลักการอีพิเจเนติกส์:การกำหนดล่วงหน้าทางพันธุกรรมของขั้นตอนที่บุคคลจำเป็นต้องผ่านในการพัฒนาตนเองตั้งแต่แรกเกิดจนถึงสิ้นอายุขัย E. Erikson ระบุและบรรยายถึงวิกฤตการณ์ทางจิตใจแปดประการในชีวิต ซึ่งในความเห็นของเขานั้นเกิดขึ้นได้ในทุกคนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้:
เมื่อเกิดปัญหาเยาวชนสามารถแก้ไขปัญหาด้วยการจินตนาการถึงสถานการณ์ ในที่สุดเขาพัฒนาความสามารถในการรับรู้และประเมินสถานการณ์และลักษณะเฉพาะในบริบทที่ถูกต้องและสรุปการกระทำของเขาจากสิ่งนี้ อย่างไรก็ตามการพัฒนานี้ขึ้นอยู่กับความฉลาดของบุคคล ด้วยการสะท้อนกลับที่เพิ่มขึ้น ชายหนุ่มเริ่มเข้าใจตัวเองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผล มีบุคลิกของตัวเอง วิจารณญาณของตัวเอง คุณธรรมของตัวเอง และอัตลักษณ์ของเขาเอง และเรียนรู้ว่าคนอื่นก็เห็นและเคารพเขาเช่นกัน
สิ่งนี้ทำให้เขามีพลังและความกล้าหาญที่จะยอมรับความคิดเห็น ความคิดเห็น และการกระทำของเขาอย่างมีความรับผิดชอบ แม้ว่าผลลัพธ์ของการกระทำหลายอย่างของเขาจะไม่ได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับครอบครัวของเขามากนักก็ตาม ความฉลาดทางอารมณ์ก็เป็นส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพเช่นกัน ความฉลาดทางอารมณ์หมายถึงคุณสมบัติของมนุษย์ที่เรากำหนดให้เป็นตัวละครก่อนหน้านี้
1. วิกฤตของความไว้วางใจและความไม่ไว้วางใจ (ในช่วงปีแรกของชีวิต)
2. ความเป็นอิสระกับความสงสัยและความอับอาย (อายุประมาณ 2-3 ปี)
3. การเกิดขึ้นของความคิดริเริ่มเมื่อเทียบกับความรู้สึกผิด (จากประมาณสามถึงหกปี)
4. การทำงานหนักเมื่อเทียบกับปมด้อย (อายุตั้งแต่ 7 ถึง 12 ปี)
5. การตัดสินใจส่วนบุคคลเมื่อเทียบกับความหมองคล้ำและความสอดคล้องของแต่ละบุคคล (ตั้งแต่ 12 ถึง 18 ปี)
การวิจัยแสดงให้เห็นว่าทักษะเหล่านี้กำหนดความสำเร็จในชีวิตและคุณภาพชีวิตในอนาคตของบุคคลมากกว่าทรัพย์สินทางปัญญา และสามารถเรียนรู้ได้ตั้งแต่แรก ชาปิโรมีลักษณะดังต่อไปนี้: ความเข้าใจทางอารมณ์และการแสดงออก การเรียนรู้ที่จะรับมือกับความยากลำบากและความเครียด ความพยายาม ความเต็มใจที่จะแสดง ความอุตสาหะ การทำงานหนัก ความทะเยอทะยาน ความสามารถทางศีลธรรม เช่น ความอดทน การดูแลผู้อื่น อารมณ์ขัน ความสุภาพ ความเป็นอิสระ และ การพึ่งพาตนเอง ความสามารถในการเอาชนะเพื่อน การร่วมมือ การบริหารเวลาอย่างมีประสิทธิภาพ
6. ความใกล้ชิดและการเข้าสังคมซึ่งตรงข้ามกับความโดดเดี่ยวทางจิตใจส่วนบุคคล (ประมาณ 20 ปี)
7. ความกังวลในการเลี้ยงดูคนรุ่นใหม่ ตรงข้ามกับ “การหมกมุ่นอยู่กับตัวเอง” (อายุระหว่าง 30 ถึง 60 ปี)
8. ความพอใจในชีวิต ตรงข้ามกับความสิ้นหวัง (อายุเกิน 60 ปี)
การก่อตัวของบุคลิกภาพในแนวคิดของ Erikson นั้นเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงของขั้นตอน ซึ่งแต่ละขั้นตอนจะมีการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพของโลกภายในของบุคคล และการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในความสัมพันธ์ของเขากับผู้คนรอบตัวเขา ด้วยเหตุนี้เขาในฐานะบุคคลจึงได้รับสิ่งใหม่ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะสำหรับขั้นตอนการพัฒนานี้และเก็บรักษาไว้โดยเขา (อย่างน้อยก็ในรูปแบบของร่องรอยที่เห็นได้ชัดเจน) ตลอดชีวิตของเขา นอกจากนี้ลักษณะส่วนบุคคลใหม่ ๆ ในความเห็นของเขานั้นเกิดขึ้นบนพื้นฐานของการพัฒนาก่อนหน้านี้เท่านั้น
อัตลักษณ์อัตตาแสดงถึงแก่นแท้ของบุคลิกภาพ รวมถึงความรู้สึกที่เหมือนเดิมเสมอในสถานการณ์ที่แตกต่างกันและยังคงอยู่ อัตลักษณ์อัตตาคือการตระหนักว่าอัตตารวมสิ่งที่ตรงกันข้ามภายในบุคลิกภาพให้เป็นหนึ่งเดียวกัน สื่อถึงความรู้สึกอิสระ รู้สึกดีในร่างกาย มีความสำคัญ และเป็นที่ยอมรับของผู้อื่นในฐานะผู้เป็นอิสระ
เอกลักษณ์ของอัตตาเกิดขึ้นได้อย่างไร อัตลักษณ์อัตตาถูกสร้างขึ้นโดยการเรียนรู้บรรทัดฐานและความหมายในสภาพแวดล้อม หากสภาพแวดล้อมทางสังคมรองรับความปรารถนา ชายหนุ่มทัศนคติและความคิดเห็นของตนเองจึงเกิดอัตลักษณ์ที่มั่นคงขึ้นมา หากสภาพแวดล้อมไม่สนับสนุนความพยายามหรือแม้แต่คว่ำบาตรพวกเขา ปัญหาก็เกิดขึ้นในการพัฒนาอัตลักษณ์เพราะเยาวชนไม่สามารถดำเนินชีวิตตามความคิดของตนได้ นอกจากนี้ยังมีความเป็นไปได้ที่เยาวชนจะไม่พัฒนาพฤติกรรมของตนเอง แต่กลับรับเอาพฤติกรรม บรรทัดฐาน แนวคิด ความสนใจของผู้อื่น และสร้างพฤติกรรมของตนเองขึ้นมาแทน
การก่อตัวและพัฒนาเป็นบุคคล บุคคลไม่เพียงได้รับคุณสมบัติเชิงบวกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อเสียด้วย แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะนำเสนอรายละเอียดในทฤษฎีเดียวที่เป็นไปได้ทั้งหมดของการรวมกันระหว่างเนื้องอกที่เป็นบวกและลบ เมื่อคำนึงถึงเรื่องนี้ Erikson ได้สะท้อนแนวคิดของเขาว่ามีพัฒนาการส่วนบุคคลขั้นสุดเพียงสองแนวเท่านั้น: ปกติและผิดปกติ บี รูปแบบบริสุทธิ์พวกเขาแทบไม่เคยเกิดขึ้นในชีวิต แต่ด้วยเสาที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนเราสามารถจินตนาการถึงตัวเลือกระดับกลางทั้งหมดสำหรับการพัฒนาส่วนบุคคลของบุคคล (ตาราง 20.1)
โมเดลดังกล่าวอาจเป็นพ่อแม่ เพื่อน อายุ หรือผู้ใหญ่ก็ได้ ถ้าโมเดลเหล่านี้เป็นคนที่มีคุณสมบัติดี การระบุตัวตนก็จะเป็นบวก แต่ถ้าเป็นคนที่มีคุณสมบัติ คุณสมบัติที่ไม่ดีด้วยปัญหาการติดยาเสพติด ความก้าวร้าว ความผิดทางอาญา คนหนุ่มสาวที่มีลักษณะเหล่านี้จะระบุตัวได้ไม่มากก็น้อยและทำให้เกิดความเสียหายในการพัฒนาตนเอง หากการระบุตัวตนไม่สำเร็จหรือไม่เพียงพอเท่านั้น สิ่งนี้นำไปสู่ปัญหามากมาย วัยรุ่นดังกล่าวไม่ได้พักผ่อนตามลำพัง แต่ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของผู้อื่น จึงถูกบงการและเย้ายวนใจได้ง่าย
ในทางจิตวิทยาของรัสเซีย เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าการพัฒนาบุคลิกภาพเกิดขึ้นในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมและการศึกษา เนื่องจากมนุษย์เป็นสัตว์สังคม จึงไม่น่าแปลกใจที่ตั้งแต่วันแรกที่เขาดำรงอยู่ เขาถูกรายล้อมไปด้วยเผ่าพันธุ์ของเขาเอง และรวมอยู่ในปฏิสัมพันธ์ทางสังคมประเภทต่างๆ บุคคลได้รับประสบการณ์ครั้งแรกในการสื่อสารทางสังคมภายในครอบครัวของเขาก่อนที่เขาจะเริ่มพูดด้วยซ้ำ ต่อจากนั้นเมื่อเป็นส่วนหนึ่งของสังคมบุคคลจะได้รับประสบการณ์ส่วนตัวอย่างต่อเนื่องซึ่งกลายเป็นส่วนสำคัญของบุคลิกภาพของเขา กระบวนการนี้รวมถึงการทำซ้ำประสบการณ์ทางสังคมโดยแต่ละบุคคลในภายหลัง การขัดเกลาทางสังคม
อัตลักษณ์ทางเพศคือการตระหนักถึงเพศของตนเอง เด็กเข้าใจตั้งแต่ปีที่หกถึงแปดของชีวิตว่าเพศของเขาถูกกำหนดไว้และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับการยอมรับองค์ประกอบพื้นฐานของความแตกต่างทางสังคมที่กำหนดโดยสังคม ซึ่งสัมพันธ์กับเพศและบทบาททางเพศที่สอดคล้องกัน ดังนั้น เด็กผู้หญิงและผู้หญิงมักจะอธิบายตัวเองสัมพันธ์กับผู้อื่น ไม่ว่าจะเป็นเพื่อน คนรัก หญิงมีครรภ์หรือภรรยา หัวใจสำคัญของประสบการณ์ของผู้หญิงยังคงเป็นความเชื่อมโยงถึงกัน เช่น การเอาใจใส่ การเลี้ยงดู และความรักใคร่
ในความคิดของเธอ เธอมีความเครียดทางอารมณ์ ในทางตรงกันข้าม ผู้คนไม่ได้อธิบายถึงการตระหนักรู้ในตนเองของตนผ่านการติดต่อกับผู้อื่น ซึ่งพวกเขาประสบมากกว่าเป็นข้อจำกัด พวกเขาต้องการบรรลุเป้าหมาย: ความสำเร็จส่วนบุคคล ความสำเร็จ ความคิดที่ยอดเยี่ยม และทางเลือกเป็นเกณฑ์สำหรับความภาคภูมิใจในตนเองของผู้ชาย ความคิดของพวกเขาไม่ใช่อารมณ์ แต่เป็นทางการและเป็นนามธรรม
ขั้นตอน การพัฒนาบุคลิกภาพ (อ้างอิงจาก E. Erikson)
ตารางที่ 20.1
ขั้นตอนของการพัฒนา
เส้นการพัฒนาปกติ
เส้นการพัฒนาที่ผิดปกติ
1. วัยเด็กตอนต้น (ตั้งแต่แรกเกิดถึง
ไว้วางใจในผู้คน ความรัก ความเสน่หา การยอมรับซึ่งกันและกันระหว่างพ่อแม่และลูก ความพึงพอใจต่อความต้องการในการสื่อสารของลูก และความต้องการที่สำคัญอื่นๆ
ผู้ปกครองสามารถส่งเสริมบุคลิกภาพ ความฉลาด และการพัฒนาบุคลิกภาพของลูกได้อย่างไร
การพัฒนาบุคลิกภาพส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับโครงสร้างครอบครัวและรูปแบบพฤติกรรมของผู้ปกครอง หากความสัมพันธ์มีลักษณะเป็นความไว้วางใจ ผู้ปกครองจะส่งเสริมความสามารถของเยาวชนผ่านการสนับสนุน และหากพวกเขายอมให้เขามีอิสระและความคิดริเริ่ม เขาก็จะสามารถพัฒนาได้ บุคลิกภาพที่แข็งแกร่งด้วยอัตลักษณ์ที่มั่นคง การพัฒนาอัตลักษณ์ทางเพศยังขึ้นอยู่กับว่าเด็กและวัยรุ่นได้รับประสบการณ์จากพ่อแม่อย่างไร ไม่ว่าพวกเขาจะระบุตัวตนกับพวกเขาได้หรือไม่ก็ตาม
ส่งผลให้ประชาชนไม่ไว้วางใจ! การที่แม่ทารุณกรรมลูก ละเลย ละเลย ขาดความรัก การหย่านมเด็กเร็วเกินไปหรือกะทันหันเกี่ยวกับ | หน้าอก ความโดดเดี่ยวทางอารมณ์ของเขา
2. ทารกตอนปลาย (ตั้งแต่ 1 ปีถึง 3 ปี)
ความเป็นอิสระ ความมั่นใจ และตัวคุณเอง เด็กมองตัวเองว่าเป็นอิสระและแยกจากกัน แต่ยังต้องพึ่งพาพ่อแม่
แน่นอนว่าผู้ปกครองยังมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาคุณธรรมของลูก ๆ เนื่องจากคนหนุ่มสาวในกระบวนการพัฒนาของเขาได้ทำให้บรรทัดฐานที่แท้จริงของตัวเองหรือผู้อื่นอยู่ในกระบวนการ พวกเขาสอนลูก ๆ ของพวกเขาว่าอะไรดีและชั่ว พ่อแม่ไม่เพียงได้รับอิทธิพลจากยีนของพวกเขา ซึ่งเป็นโครงสร้างที่พวกเขาไม่สามารถมีอิทธิพลได้เท่านั้น แต่ยังได้รับอิทธิพลจากการสนับสนุนอย่างเต็มที่จากลูกๆ ในการพัฒนาทางปัญญาและโรงเรียนด้วย พวกเขาต้องแน่ใจว่าลูก ๆ ของพวกเขาได้รับความรู้และความตระหนักรู้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และให้ข้อมูลเกี่ยวกับวิธีการจัดการกับมันเพื่อให้กลายเป็นการกระทำที่ชาญฉลาด
ความสงสัยในตนเองและความรู้สึกอับอายที่เกินจริง เด็กรู้สึกไม่ปรับตัวและสงสัยในความสามารถของเขา ประสบการณ์การกีดกันและข้อบกพร่องในการพัฒนาทักษะการเคลื่อนไหวขั้นพื้นฐาน เช่น การเดิน เขาพัฒนาคำพูดได้ไม่ดีและมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะซ่อนความต่ำต้อยของเขาจากคนรอบข้าง
ในสภาพแวดล้อมที่ไว้วางใจและสนับสนุน มีความมั่นใจและเปิดกว้างทางสังคม คนหนุ่มสาวที่มีความสงสัยซึ่งมีความสนใจในผู้อื่นจะพัฒนาเปิดกว้างแต่ ความสัมพันธ์ที่สำคัญกับพ่อแม่ของคุณ เนื่องจากค่านิยมและบรรทัดฐานถูกสื่อกลางโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์ทางสังคม การตัดสินทางศีลธรรมและมโนธรรมของเยาวชนจึงเด่นชัดเป็นพิเศษ ซึ่งสามารถนำไปสู่ประสบการณ์ทางสังคมที่หลากหลาย ในครอบครัว กลุ่มเพื่อน โรงเรียน ที่ทำงาน และในสถาบันเหล่านี้ในการตัดสินใจด้วย - ขั้นตอนการทำ
ผู้ปกครองสามารถส่งเสริมความฉลาดทางอารมณ์ของบุตรหลานได้อย่างไร - มารดาของลูกที่โตแล้วสามคน อาศัยอยู่ใน Bad Würzach ใน Allgäu หลังจากเรียนแพทย์ จิตวิทยา และการศึกษาด้านกุมารเวชศาสตร์แล้ว เธอได้ตั้งรกรากอยู่ในห้องทำงานของกุมารแพทย์ในเมืองบาด วูร์ซัค ในระหว่างการศึกษา เธอได้รับการฝึกฝนเป็นนักจิตบำบัด นอกเหนือจากการปฏิบัติของเธอแล้ว ดร. เธอยังได้ตีพิมพ์ที่ปรึกษาผู้ปกครองที่ประสบความสำเร็จอีกหลายคน
3. วัยเด็กตอนต้น (อายุประมาณ 3-5 ปี)
ความอยากรู้อยากเห็นและกิจกรรม จินตนาการที่มีชีวิตชีวาและสนใจศึกษาโลกรอบตัว เหมาะสำหรับผู้ใหญ่ รวมไปถึงพฤติกรรมทางเพศ
ความเฉยเมยและไม่แยแสต่อผู้คน ความเกียจคร้าน ขาดแรงจูงใจ ความรู้สึกอิจฉาเด็กคนอื่นในวัยแรกเกิด ภาวะซึมเศร้าและการหลีกเลี่ยง ขาดสัญญาณของพฤติกรรมการเล่นตามบทบาท
การกำหนดการพัฒนาบุคลิกภาพ: ทฤษฎีที่ขัดแย้งกันมากมาย
ทุกคนมีบุคลิกภาพ และมีความยืดหยุ่นตามเกณฑ์เฉพาะหรือไม่? ที่จริงแล้ว การพัฒนาบุคลิกภาพเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการทำให้ตัวละครของเราเติบโต มันเริ่มต้นในวัยเด็กและดำเนินต่อไปตลอดชีวิต วิทยาศาสตร์ได้รวมเป็นหนึ่งว่าบุคลิกภาพของเรานั้นมีลักษณะเฉพาะโดยความเป็นปัจเจกบุคคลและอัตลักษณ์ของเราเอง อย่างไรก็ตาม เมื่อพูดถึงการพัฒนาตนเอง ทฤษฎีและความคิดเห็นจะแตกต่างกันอย่างมาก
กล่าวโดยสรุป ไม่มีทฤษฎีที่ชัดเจนเกี่ยวกับการพัฒนาบุคลิกภาพที่สามารถสรุปอิทธิพลต่างๆ ทั้งหมดได้ ไม่ว่าจะเป็นปฏิสัมพันธ์ของความแตกต่างทางบุคลิกภาพโดยกำเนิดหรือที่ได้มาตั้งแต่เนิ่นๆ ตลอดจนอิทธิพลหลายประการของสภาพแวดล้อม การศึกษา หรือการขัดเกลาทางสังคม
4. วัยเด็กตอนกลาง (อายุ 5 ถึง 11 ปี)
การทำงานหนัก สำนึกในหน้าที่อย่างเข้มแข็ง และความปรารถนาที่จะประสบความสำเร็จ การพัฒนาทักษะความรู้ความเข้าใจและการสื่อสาร การตั้งค่าตัวเองและแก้ไขปัญหาที่แท้จริง การดูดซึมอย่างแข็งขันของการกระทำด้วยเครื่องมือและวัตถุประสงค์การวางแนวงาน
ความรู้สึกต่ำต้อยของตัวเอง ทักษะการทำงานที่ด้อยพัฒนา หลีกเลี่ยงงานที่ยากลำบาก สถานการณ์การแข่งขันกับผู้อื่น ความรู้สึกเฉียบพลันของความต่ำต้อยของตนเอง ซึ่งถูกกำหนดให้คงอยู่เพียงปานกลางตลอดชีวิต ความรู้สึกสงบก่อนเกิดพายุ” หรือช่วงวัยแรกรุ่น ความสอดคล้องพฤติกรรมทาส ความรู้สึกไร้ประโยชน์จากความพยายามในการแก้ไขปัญหาต่างๆ
อย่างไรก็ตาม เรามีมุมมองร่วมกันว่าบุคลิกภาพไม่ได้ตายตัว แต่อย่างใด แต่สามารถพัฒนาได้ตลอดชีวิต - อย่างมีสติและกระตือรือร้น นี่คือเหตุผลว่าทำไมการเก็บตัวจึงไม่จำเป็นต้องเป็นทางลาด แต่เราสามารถสำรวจและพัฒนาสิ่งที่อยู่ภายในตัวเราได้อย่างมาก และนั่นคือสิ่งที่บทความนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับ
การพัฒนาตนเอง: สามหน่วยการสร้าง
ความสำคัญของบุคลิกภาพและพัฒนาการของเราได้รับการแสดงให้เห็นเมื่อเร็วๆ นี้โดยการวิจัยโดยผู้ได้รับรางวัลโนเบลและ James Heckman ผลลัพธ์สามารถสรุปได้ดังนี้ ความสำเร็จขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพของคุณมากกว่าตัวคุณ การพัฒนาตนเองอาจเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับงานของประติมากรมากที่สุด เขายังพยายามพัฒนาร่างจากบล็อกหินให้สอดคล้องกับความคิดของเขา สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งไม่น่าพอใจสำหรับหินเสมอไปและทำให้ช่างแกะสลักเหนื่อยล้า
5. วัยแรกรุ่น วัยรุ่น และวัยรุ่น (อายุ 11 ถึง 20 ปี)
การกำหนดชีวิตตนเอง. การพัฒนามุมมองด้านเวลา-แผนงานสำหรับอนาคต การตัดสินใจด้วยตนเองในคำถาม: จะต้องเป็นอย่างไร? และจะเป็นใคร? การค้นพบตนเองและการทดลองในบทบาทต่างๆ การสอน การแบ่งขั้วทางเพศที่ชัดเจนในรูปแบบของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลใต้ตอไม้ การก่อตัวของโลกทัศน์ เป็นผู้นำในกลุ่มเพื่อนฝูงและยอมตามพวกเขาเมื่อจำเป็น
ความสับสนของบทบาท มุมมองการแทนที่และความสับสนของเวลา: การปรากฏตัวของความคิดไม่เพียงเกี่ยวกับอนาคตและปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอดีตด้วย ความเข้มข้นของความแข็งแกร่งทางจิตในความรู้ตนเองความปรารถนาที่แสดงออกอย่างแรงกล้าที่จะเข้าใจตนเองและสร้างความเสียหายต่อการพัฒนาความสัมพันธ์กับโลกภายนอกโดยผู้คน การตรึงบทบาททางเพศ การสูญเสียกิจกรรมการทำงาน การผสมผสานรูปแบบของพฤติกรรมบทบาททางเพศและบทบาทความเป็นผู้นำ ความสับสนในทัศนคติทางศีลธรรมและอุดมการณ์
ท้ายตาราง. 20.1
เวทีหนึ่งครั้ง]] ฉัน
5. วัยผู้ใหญ่ตอนต้น (อายุ 20 ถึง 45 ปี)
7. วัยผู้ใหญ่ตอนกลาง (ตั้งแต่ 40-45 ปี ถึง 60 ปี)
8. วัยผู้ใหญ่ตอนปลาย (อายุเกิน 60 ปี)
เส้นการพัฒนาปกติ
ความใกล้ชิดกับผู้คน ความปรารถนาที่จะติดต่อกับผู้คน ความปรารถนาและความสามารถในการอุทิศตนเพื่อผู้คน การมีและเลี้ยงลูก ความรักและการงาน ความพอใจกับชีวิตส่วนตัว
การสร้าง ทำงานอย่างมีประสิทธิผลและสร้างสรรค์ต่อตัวคุณเองและกับผู้อื่น ชีวิตที่เป็นผู้ใหญ่ เติมเต็ม และหลากหลาย ความพึงพอใจในความสัมพันธ์ในครอบครัวและความรู้สึกภาคภูมิใจในตัวลูกๆ การฝึกอบรมและการศึกษาของคนรุ่นใหม่
ความสมบูรณ์ของชีวิต. คิดถึงอดีตอยู่ตลอดเวลา ประเมินอย่างสงบและสมดุล ยอมรับชีวิตอย่างที่มันเป็น ความรู้สึกสมบูรณ์และประโยชน์ของการใช้ชีวิต ความสามารถในการตกลงกับสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การเข้าใจว่าความตายไม่ใช่เรื่องน่ากลัว
เส้นการพัฒนาที่ผิดปกติ
แล้วผู้คนล่ะ? การหลีกเลี่ยงผู้คน โดยเฉพาะความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดและใกล้ชิดกับพวกเขา ตัวละครมีปัญหา ความสัมพันธ์ที่สำส่อน และพฤติกรรมที่คาดเดาไม่ได้ การไม่รับรู้ ความโดดเดี่ยว อาการแรกของความผิดปกติทางจิต ความผิดปกติทางจิตที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของพลังคุกคามที่มีอยู่และกำลังคุกคามในโลก
ความซบเซา ความเห็นแก่ตัว l ความเห็นแก่ตัว ไม่มีประสิทธิผลในการทำงาน ความพิการในระยะเริ่มแรก การให้อภัยตนเองและการดูแลตัวเองเป็นพิเศษ
ความสิ้นหวัง. ความรู้สึกว่าชีวิตดำเนินไปโดยเปล่าประโยชน์ มีเวลาเหลือน้อยเกินไป และผ่านไปเร็วเกินไป การรับรู้ถึงความไร้ความหมายของการดำรงอยู่ของตนเอง การสูญเสียศรัทธาในตนเองและในผู้อื่น ความปรารถนาที่จะมีชีวิตอีกครั้ง ความปรารถนาที่จะได้รับมากกว่าที่ได้รับ ความรู้สึกขาดระเบียบในโลก การปรากฏตัวของหลักการที่ชั่วร้ายและไม่มีเหตุผลอยู่ในนั้น กลัวความตายใกล้เข้ามา
กระบวนการขัดเกลาทางสังคมนั้นเชื่อมโยงกับการสื่อสารและกิจกรรมร่วมกันของผู้คนอย่างแยกไม่ออก ในเวลาเดียวกันในจิตวิทยารัสเซีย การเข้าสังคมไม่ถือเป็นภาพสะท้อนเชิงกลของประสบการณ์ทางสังคมที่มีประสบการณ์โดยตรงหรือสังเกตได้ การดูดซึมของประสบการณ์นี้เป็นเรื่องส่วนตัว: การรับรู้สถานการณ์ทางสังคมเดียวกันอาจแตกต่างกัน บุคคลที่แตกต่างกันสามารถได้รับประสบการณ์ทางสังคมที่แตกต่างกันจากสถานการณ์ที่เป็นกลางซึ่งเป็นพื้นฐานของกระบวนการที่แตกต่างกัน -ปัจเจกบุคคล
กระบวนการขัดเกลาทางสังคม และผลที่ตามมาคือกระบวนการสร้างบุคลิกภาพ สามารถดำเนินการได้ทั้งภายในกรอบของสถาบันทางสังคมพิเศษ เช่น ที่โรงเรียน และในสมาคมที่ไม่เป็นทางการต่างๆ สถาบันที่สำคัญที่สุดสำหรับการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลคือครอบครัว มันอยู่ในครอบครัวที่รายล้อมไปด้วยคนใกล้ชิดซึ่งเป็นรากฐานของบุคลิกภาพของบุคคล บ่อยครั้งที่เราเจอแนวคิดที่ว่ารากฐานของบุคลิกภาพนั้นถูกวางก่อนอายุสามขวบ นี้ ช่วงอายุบุคคลไม่เพียงประสบกับการพัฒนากระบวนการทางจิตอย่างรวดเร็วเท่านั้น แต่ยังได้รับประสบการณ์และทักษะครั้งแรกของพฤติกรรมทางสังคมที่จะคงอยู่กับเขาไปจนวาระสุดท้ายของชีวิต
ควรสังเกตว่าการขัดเกลาทางสังคมสามารถเกิดขึ้นได้เองโดยธรรมชาติโดยมีจุดประสงค์หรือไม่ได้รับการควบคุม มุ่งเน้นไปที่ความเป็นไปได้ พร้อมกันการดำรงอยู่ของการขัดเกลาทางสังคมทั้งโดยมีวัตถุประสงค์และในฐานะกระบวนการที่ไม่ได้รับการควบคุม A. A. Rean อธิบายสิ่งนี้ด้วยความช่วยเหลือของตัวอย่างต่อไปนี้ เราทุกคนรู้ดีว่าความรู้ที่สำคัญได้มาจากบทเรียนในโรงเรียน ซึ่งหลายความรู้ (โดยเฉพาะในด้านมนุษยศาสตร์) มีความสำคัญทางสังคมโดยตรง อย่างไรก็ตาม นักเรียนไม่เพียงเรียนรู้เนื้อหาบทเรียนและไม่เพียงแต่กฎเกณฑ์ทางสังคมเท่านั้น แต่ยังเสริมสร้างประสบการณ์ทางสังคมของเขาด้วย เนื่องจากสิ่งที่จากมุมมองของครูอาจดูเหมือนเป็น "แบบสุ่ม*" มีการจัดสรรประสบการณ์จริงหรือประสบการณ์ที่สังเกตได้จากปฏิสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างครูและนักเรียน และประสบการณ์นี้สามารถเป็นได้ทั้งเชิงบวกและเชิงลบ
จากตัวอย่างข้างต้น ในกรณีส่วนใหญ่การเข้าสังคมที่ได้รับการควบคุมจะเกี่ยวข้องกับกระบวนการเลี้ยงดู เมื่อพ่อแม่หรือครูมอบหมายงานบางอย่างเพื่อกำหนดรูปแบบพฤติกรรมของเด็กและทำตามขั้นตอนบางอย่างเพื่อทำให้พฤติกรรมนั้นสมบูรณ์
ในทางจิตวิทยา เป็นเรื่องปกติที่จะแบ่งการขัดเกลาทางสังคมออกเป็น หลักและ รองโดยทั่วไปแล้ว การขัดเกลาทางสังคมขั้นทุติยภูมิเกี่ยวข้องกับการแบ่งงานและการกระจายความรู้ทางสังคมที่สอดคล้องกัน กล่าวอีกนัยหนึ่ง การขัดเกลาทางสังคมขั้นที่สองคือการได้มาซึ่งความรู้เกี่ยวกับบทบาทเฉพาะ เมื่อบทบาททางสังคมเกี่ยวข้องโดยตรงหรือโดยอ้อมกับการแบ่งงาน ควรสังเกตว่าภายในกรอบแนวคิดของ B. G. Ananyev การขัดเกลาทางสังคมถือเป็นกระบวนการแบบสองทิศทางซึ่งหมายถึงการก่อตัวของบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคลและเป็นเรื่องของกิจกรรม เป้าหมายสูงสุดของการเข้าสังคมเช่นนี้คือการสร้างความเป็นปัจเจกบุคคล การทำให้เป็นรายบุคคลเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพที่เฉพาะเจาะจง
เมื่อพิจารณาถึงปัญหาการพัฒนาบุคลิกภาพ ความสัมพันธ์ระหว่างการขัดเกลาทางสังคมและความเป็นปัจเจกบุคคลของบุคคลทำให้เกิดความขัดแย้งมากมาย สาระสำคัญของข้อพิพาทเหล่านี้คือนักจิตวิทยาบางคนโต้แย้งว่าการเข้าสังคมขัดขวางการพัฒนาศักยภาพในการสร้างสรรค์ของบุคคล ในขณะที่บางคนเชื่อว่าการทำให้บุคลิกภาพเป็นรายบุคคลนั้น ลักษณะเชิงลบซึ่งจะต้องได้รับการชดเชยด้วยกระบวนการขัดเกลาทางสังคม ดังที่ A. A. Rean ตั้งข้อสังเกตไว้ การเข้าสังคมไม่ควรถือเป็นกระบวนการที่นำไปสู่การปรับระดับบุคลิกภาพ ความเป็นปัจเจกบุคคล และเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความเป็นปัจเจกบุคคล ในทางกลับกันในกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมและการปรับตัวทางสังคมบุคคลจะได้รับความเป็นปัจเจกบุคคลซึ่งส่วนใหญ่มักจะอยู่ในวิธีที่ซับซ้อนและขัดแย้งกัน ประสบการณ์ทางสังคมซึ่งเป็นรากฐานของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมนั้นไม่เพียงแต่หลอมรวมเท่านั้น แต่ยังได้รับการประมวลผลอย่างแข็งขันอีกด้วย กลายเป็นที่มาของความเป็นปัจเจกบุคคลของแต่ละบุคคล
ควรสังเกตว่ากระบวนการขัดเกลาทางสังคมนั้นดำเนินไปอย่างต่อเนื่องและไม่ได้หยุดอยู่ด้วยซ้ำ อายุที่เป็นผู้ใหญ่- โดยธรรมชาติของหลักสูตรแล้ว การขัดเกลาบุคลิกภาพเป็นกระบวนการที่มีการสิ้นสุดอย่างไม่มีกำหนด แม้ว่าจะมีเป้าหมายเฉพาะก็ตาม ตามมาว่าการขัดเกลาทางสังคมไม่เพียงแต่จะไม่มีวันเสร็จสมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังไม่มีวันเสร็จสมบูรณ์อีกด้วย
พร้อมกับการขัดเกลาทางสังคมก็มีกระบวนการอื่นเกิดขึ้น - การปลูกฝังหากการขัดเกลาทางสังคมคือการดูดซับประสบการณ์ทางสังคม การปลูกฝังวัฒนธรรมก็คือกระบวนการของแต่ละคนในการดูดซึมวัฒนธรรมมนุษย์ที่เป็นสากล และวิธีการปฏิบัติที่กำหนดไว้ในอดีต โดยที่ผลิตภัณฑ์ทางจิตวิญญาณและวัตถุจากกิจกรรมของมนุษย์ในยุคต่างๆ จะถูกหลอมรวมเข้าด้วยกัน ควรสังเกตว่าไม่มีตัวตนระหว่างแนวคิดเหล่านี้ บ่อยครั้งที่เราสามารถสังเกตเห็นความล่าช้าของกระบวนการหนึ่งจากอีกกระบวนการหนึ่งได้ ดังนั้น ความสำเร็จในการดูดซึมวัฒนธรรมมนุษย์สากลไม่ได้หมายความว่าเขามีประสบการณ์ทางสังคมเพียงพอ และในทางกลับกัน การเข้าสังคมที่ประสบความสำเร็จไม่ได้บ่งชี้ถึงระดับของการปลูกฝังที่เพียงพอเสมอไป
เนื่องจากเราได้สัมผัสกับประเด็นความสัมพันธ์ระหว่างการขัดเกลาทางสังคมและความเป็นปัจเจกบุคคล เราจึงเข้าหาปัญหาการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลโดยไม่ได้ตั้งใจ - ปัญหาสำคัญประการหนึ่งของทฤษฎีการพัฒนาบุคลิกภาพ ในปัจจุบัน เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าคุณสมบัติพื้นฐานของบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่คือความจำเป็นในการพัฒนาตนเองหรือการตระหนักรู้ในตนเอง แนวคิดของการพัฒนาตนเองและการตระหนักรู้ในตนเองเป็นสิ่งสำคัญหรืออย่างน้อยก็มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับแนวคิดสมัยใหม่ของมนุษย์ ตัวอย่างเช่น เป็นศูนย์กลางในด้านจิตวิทยามนุษยนิยมและ acmeology
เมื่อพิจารณาถึงปัญหาการพัฒนาบุคลิกภาพ ผู้เขียนพยายามหาเหตุผลที่กำหนดการพัฒนามนุษย์ตามกฎ นักวิจัยส่วนใหญ่มองว่าแรงผลักดันในการพัฒนาตนเองนั้นเป็นความต้องการที่ซับซ้อนและหลากหลาย ท่ามกลางความต้องการเหล่านี้ ความจำเป็นในการพัฒนาตนเองถือเป็นจุดสำคัญ ความปรารถนาในการพัฒนาตนเองไม่ได้หมายถึงการดิ้นรนเพื่ออุดมคติที่ไม่สามารถบรรลุได้ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือความปรารถนาของแต่ละบุคคลที่จะบรรลุเป้าหมายเฉพาะหรือบางอย่าง สถานะทางสังคม.
ปัญหาอื่นที่แก้ไขภายใน ปัญหาทั่วไปการพัฒนาบุคลิกภาพเป็นคำถามเกี่ยวกับระดับความมั่นคงของทรัพย์สินส่วนบุคคล พื้นฐานของทฤษฎีบุคลิกภาพหลายทฤษฎีคือการสันนิษฐานว่าบุคลิกภาพในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาเป็นการก่อตัวที่มั่นคงอย่างยิ่งในการแสดงออกขั้นพื้นฐาน ระดับความมั่นคงของทรัพย์สินส่วนบุคคลเป็นตัวกำหนดลำดับการกระทำของเธอและการคาดเดาพฤติกรรมของเธอได้ และทำให้การกระทำของเธอมีลักษณะที่เป็นธรรมชาติ
อย่างไรก็ตาม การศึกษาจำนวนหนึ่งพบว่าพฤติกรรมของมนุษย์ค่อนข้างแปรปรวน ดังนั้นคำถามจึงเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจว่าบุคลิกภาพและพฤติกรรมของบุคคลนั้นมั่นคงอย่างแท้จริงเพียงใดและในลักษณะใด
จากข้อมูลของ I. S. Kon คำถามเชิงทฤษฎีนี้มีคำถามเฉพาะทั้งชุด ซึ่งแต่ละข้อสามารถพิจารณาแยกกันได้ ตัวอย่างเช่น เรากำลังพูดถึงอะไรเกี่ยวกับความมั่นคง - พฤติกรรม กระบวนการทางจิต คุณสมบัติ หรือลักษณะบุคลิกภาพ? ตัวบ่งชี้และการวัดความคงที่หรือความแปรปรวนของคุณสมบัติที่ประเมินคืออะไร ในกรณีนี้- ช่วงเวลาใดที่สามารถตัดสินลักษณะบุคลิกภาพว่าคงที่หรือเปลี่ยนแปลงได้?
ควรสังเกตว่าการศึกษาที่กำลังดำเนินอยู่ไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามนี้ ยิ่งไปกว่านั้น ยังได้รับผลลัพธ์ที่แตกต่างกันอีกด้วย ตัวอย่างเช่น มีการตั้งข้อสังเกตว่าแม้แต่ลักษณะบุคลิกภาพที่ควรแสดงถึงรูปแบบของความสม่ำเสมอนั้นแท้จริงแล้วไม่คงที่และมั่นคง ในระหว่างการวิจัยยังค้นพบสิ่งที่เรียกว่าลักษณะสถานการณ์ซึ่งการสำแดงอาจแตกต่างกันไปในแต่ละสถานการณ์ในบุคคลคนเดียวกันและค่อนข้างสำคัญ
ในเวลาเดียวกัน การศึกษาระยะยาวจำนวนหนึ่งแสดงให้เห็นว่าบุคคลยังคงมีความมั่นคงในระดับหนึ่ง แม้ว่าระดับของความมั่นคงนี้จะไม่เท่ากันสำหรับทรัพย์สินส่วนบุคคลที่แตกต่างกันก็ตาม
ในการศึกษาหนึ่งที่ดำเนินการมากว่า 35 ปี มีการประเมินผู้คนมากกว่า 100 คนตามลักษณะบุคลิกภาพที่เฉพาะเจาะจง พวกเขาถูกตรวจครั้งแรกเมื่ออายุตรงกับโรงเรียนมัธยมต้น จากนั้นในโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย และอีกครั้งเมื่ออายุ 35-45 ปี
ภายในสามปีนับแต่วันสอบครั้งแรกถึงครั้งที่สอง (หลังเลิกเรียน) 58 % ลักษณะส่วนบุคคลของอาสาสมัครยังคงอยู่ กล่าวคือ มีการระบุความสัมพันธ์สำหรับพารามิเตอร์เหล่านี้ระหว่างผลลัพธ์ของการตรวจสอบครั้งแรกและครั้งที่สอง ตลอดระยะเวลา 30 ปีของการศึกษา ความสัมพันธ์ที่สำคัญระหว่างผลการศึกษายังคงอยู่ที่ 31% ของลักษณะส่วนบุคคลทั้งหมดที่ศึกษา ด้านล่างนี้เป็นตาราง (ตาราง 20.2) ซึ่งแสดงลักษณะบุคลิกภาพที่นักจิตวิทยาสมัยใหม่ประเมินว่าค่อนข้างคงที่
ในระหว่างการวิจัยปรากฎว่าไม่เพียงแต่คุณสมบัติส่วนบุคคลที่ประเมินจากภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการประเมินบุคลิกภาพของตนเองด้วยซึ่งมีความเสถียรเมื่อเวลาผ่านไป นอกจากนี้ยังพบว่าความมั่นคงส่วนบุคคลไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของคนทุกคน เมื่อเวลาผ่านไปบางคนค้นพบการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพของพวกเขาอย่างมากจนลึกซึ้งจนผู้คนรอบตัวพวกเขาไม่รู้จักพวกเขาในฐานะปัจเจกบุคคลเลย การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดประเภทนี้สามารถเกิดขึ้นได้ในช่วงวัยรุ่น วัยรุ่น และวัยผู้ใหญ่ตอนต้น เช่น ในช่วงอายุ 20 ถึง 40-45 ปี
นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างบุคคลในช่วงชีวิตเมื่อลักษณะส่วนบุคคลของบุคคลมีความเสถียรไม่มากก็น้อย สำหรับบางคน บุคลิกภาพจะมั่นคงในวัยเด็กและไม่เปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญหลังจากนั้น สำหรับคนอื่นๆ ความมั่นคงของลักษณะทางจิตวิทยาส่วนบุคคลนั้นถูกค้นพบค่อนข้างช้าในช่วงอายุ 20 ถึง 40 ปี อย่างหลังนี้มักรวมถึงคนที่ชีวิตภายนอกและภายในในวัยรุ่นและเยาวชนมีลักษณะเป็นความตึงเครียด ความขัดแย้ง และความขัดแย้ง
ความมั่นคงของลักษณะส่วนบุคคลจะพบได้น้อยกว่ามากเมื่อตรวจสอบบุคลิกภาพไม่เป็นระยะเวลานาน แต่ในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน ยกเว้นความฉลาดและความสามารถทางปัญญา ลักษณะบุคลิกภาพอื่นๆ หลายอย่างไม่มั่นคงในสถานการณ์ พยายามเชื่อมโยงความมั่นคงของพฤติกรรมในสถานการณ์ต่าง ๆ กับการครอบครองบางอย่าง ลักษณะบุคลิกภาพ- ในสถานการณ์ทั่วไป ความสัมพันธ์ระหว่างลักษณะบุคลิกภาพที่ประเมินโดยใช้แบบสอบถามกับพฤติกรรมทางสังคมที่สอดคล้องกันมีค่าน้อยกว่า 0.30
ในขณะเดียวกันในระหว่างการวิจัยพบว่าสิ่งที่คงที่ที่สุดคือลักษณะบุคลิกภาพแบบไดนามิกที่เกี่ยวข้องกับความโน้มเอียงคุณสมบัติทางกายวิภาคและสรีรวิทยาโดยกำเนิด ระบบประสาท- ซึ่งรวมถึงอารมณ์ ปฏิกิริยาทางอารมณ์ การเป็นคนพาหิรวัฒน์-เก็บตัว และคุณสมบัติอื่นๆ
ดังนั้นคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับความมั่นคงของลักษณะบุคลิกภาพจึงคลุมเครือมาก คุณสมบัติบางอย่าง มักจะได้มาในช่วงบั้นปลายของชีวิตและมีความสำคัญเพียงเล็กน้อย แทบจะไม่มีความมั่นคงเลย คุณสมบัติส่วนบุคคลอื่น ๆ ที่ได้รับบ่อยที่สุด ช่วงปีแรก ๆและไม่ทางใดก็ทางหนึ่งก็มีเงื่อนไขในเชิงอินทรีย์ การศึกษาส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับปัญหานี้สังเกตว่าพฤติกรรมที่แท้จริงของแต่ละบุคคลทั้งที่มั่นคงและเปลี่ยนแปลงได้นั้นขึ้นอยู่กับความมั่นคงของสถานการณ์ทางสังคมที่บุคคลนั้นพบว่าตัวเองมีความสำคัญ
ในความเห็นของเรา บุคคลมีลักษณะบุคลิกภาพจำนวนหนึ่งซึ่งมีการก่อตัวที่มั่นคงมากเนื่องจากมีอยู่ในทุกคน สิ่งเหล่านี้เรียกว่าลักษณะเชิงบูรณาการนั่นคือ ลักษณะบุคลิกภาพที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของลักษณะทางจิตวิทยาที่เรียบง่ายกว่า ประการแรกจำเป็นต้องรวมศักยภาพในการปรับตัวของแต่ละบุคคลไว้ในลักษณะดังกล่าวด้วย
เราเสนอแนวคิดนี้โดยอาศัยการวิเคราะห์การศึกษาทดลองจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการปรับตัว ในความเห็นของเรา แต่ละคนมีศักยภาพในการปรับตัวส่วนบุคคล นั่นคือชุดของลักษณะทางจิตวิทยาบางอย่างที่ทำให้เขาสามารถปรับตัวเข้ากับสภาพของสภาพแวดล้อมทางสังคมได้สำเร็จ ขึ้นอยู่กับระดับการพัฒนาศักยภาพในการปรับตัวของแต่ละบุคคล บุคคลจะประสบความสำเร็จในการกำหนดพฤติกรรมของเขาในสถานการณ์ต่างๆ ไม่มากก็น้อย ดังนั้นเราจึงไม่ควรพูดถึงความคงที่ของพฤติกรรม แต่เกี่ยวกับความคงตัวของลักษณะที่กำหนดความเพียงพอของพฤติกรรมในบางเงื่อนไข.
การสร้างบุคลิกภาพเป็นกระบวนการที่ไม่ได้สิ้นสุดในช่วงหนึ่งของชีวิตมนุษย์ แต่จะคงอยู่ตลอดไป ไม่มีการตีความคำว่า "บุคลิกภาพ" ที่เหมือนกันสองแบบ เนื่องจากเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างหลากหลาย มีมุมมองทางวิชาชีพที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงสองประการเกี่ยวกับปรากฏการณ์บุคลิกภาพของมนุษย์ ตามที่กล่าวไว้ การพัฒนาบุคลิกภาพได้รับอิทธิพลจากข้อมูลตามธรรมชาติของบุคคลซึ่งมีมาแต่กำเนิด มุมมองที่สองประเมินบุคลิกภาพว่าเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม กล่าวคือ รับรู้ถึงอิทธิพลที่มีต่อบุคลิกภาพของสภาพแวดล้อมทางสังคมที่บุคลิกภาพพัฒนาขึ้นโดยเฉพาะ
ปัจจัยในการสร้างบุคลิกภาพ
จากทฤษฎีบุคลิกภาพมากมายที่นำเสนอโดยนักจิตวิทยาที่แตกต่างกัน แนวคิดหลักสามารถระบุได้อย่างชัดเจน: บุคลิกภาพถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของข้อมูลทางชีววิทยาของบุคคลและกระบวนการเรียนรู้ การได้รับประสบการณ์ชีวิตและการตระหนักรู้ในตนเอง บุคลิกภาพของบุคคลเริ่มก่อตัวในวัยเด็กและต่อเนื่องไปตลอดชีวิต มันได้รับอิทธิพลจากปัจจัยหลายประการทั้งภายในและภายนอก ลองดูรายละเอียดเพิ่มเติม ประการแรกปัจจัยภายในคืออารมณ์ของบุคคลซึ่งเขาได้รับทางพันธุกรรม ปัจจัยภายนอก ได้แก่ การเลี้ยงดู สิ่งแวดล้อม ระดับสังคมของบุคคล แม้กระทั่งเวลา ศตวรรษที่เขาอาศัยอยู่ ให้เราพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการสร้างบุคลิกภาพทั้งสองด้าน - ทางชีววิทยาและสังคม
บุคลิกภาพในฐานะวัตถุทางชีวภาพสิ่งแรกที่มีอิทธิพลต่อการสร้างบุคลิกภาพคือสารพันธุกรรมที่บุคคลได้รับจากพ่อแม่ของเขา ยีนมีข้อมูลเกี่ยวกับโปรแกรมที่วางไว้ในบรรพบุรุษของสองจำพวก - มารดาและผู้ปกครอง นั่นคือทารกแรกเกิดเป็นผู้สืบทอดการเกิดสองครั้งพร้อมกัน แต่ที่นี่เราควรชี้แจง: บุคคลไม่ได้รับลักษณะนิสัยหรือพรสวรรค์จากบรรพบุรุษของเขา เขาได้รับพื้นฐานการพัฒนาซึ่งเขาต้องใช้แล้ว ตัวอย่างเช่นตั้งแต่แรกเกิดบุคคลสามารถรับอาชีพนักร้องและอารมณ์เจ้าอารมณ์ได้ แต่การที่คนๆ หนึ่งจะสามารถเป็นนักร้องที่ดีและควบคุมอารมณ์หงุดหงิดได้หรือไม่นั้น ขึ้นอยู่กับการเลี้ยงดูและโลกทัศน์ของเขาโดยตรง
ควรสังเกตว่าบุคลิกภาพได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมและประสบการณ์ทางสังคมของคนรุ่นก่อนซึ่งไม่สามารถถ่ายทอดด้วยยีนได้ ความสำคัญของปัจจัยทางชีววิทยาในการสร้างบุคลิกภาพไม่สามารถละเลยได้ ต้องขอบคุณเขาที่ทำให้คนที่เติบโตมาในสภาพเดียวกันกลายเป็นคนที่แตกต่างและไม่เหมือนใคร แม่มีบทบาทที่สำคัญที่สุดสำหรับเด็ก เพราะเขามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับเธอ และการติดต่อนี้สามารถนำมาประกอบกับปัจจัยทางชีววิทยาที่มีอิทธิพลต่อการสร้างและการพัฒนาบุคลิกภาพ ใน มดลูกของแม่ลูกต้องพึ่งแม่โดยสมบูรณ์
อารมณ์ อารมณ์ ความรู้สึกของเธอ โดยไม่ต้องพูดถึงวิถีชีวิตของเธอ มีอิทธิพลอย่างมากต่อทารก เป็นความผิดพลาดที่จะคิดว่าผู้หญิงและทารกในครรภ์เชื่อมต่อกันด้วยสายสะดือเท่านั้น พวกมันเชื่อมต่อกัน การเชื่อมต่อนี้ส่งผลต่อชีวิตของทั้งคู่ ตัวอย่างที่ง่ายที่สุด: ผู้หญิงที่ประหม่าและมีประสบการณ์มาก อารมณ์เชิงลบในระหว่างตั้งครรภ์ เด็กจะรู้สึกไวต่อความกลัวและความเครียด สภาพทางประสาท ความวิตกกังวล และแม้แต่โรคทางพัฒนาการ ซึ่งไม่สามารถส่งผลต่อการก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กได้
ทารกแรกเกิดแต่ละคนเริ่มต้นการเดินทางเพื่อสร้างบุคลิกภาพของตนเอง ในระหว่างที่เขาต้องผ่านสามขั้นตอนหลัก: การดูดซับข้อมูลเกี่ยวกับโลกรอบตัวเขา การกระทำและรูปแบบพฤติกรรมของใครบางคนซ้ำ และการสะสมประสบการณ์ส่วนตัว ในช่วงพัฒนาการก่อนคลอดเด็กไม่ได้รับโอกาสในการเลียนแบบใครบางคนหรือไม่สามารถเลียนแบบได้ ประสบการณ์ส่วนตัวแต่เขาสามารถซึมซับข้อมูลได้ กล่าวคือ รับมันด้วยยีนและเป็นส่วนหนึ่งของร่างกายของแม่ นี่คือเหตุผลว่าทำไมการถ่ายทอดทางพันธุกรรม ทัศนคติของสตรีมีครรภ์ต่อทารกในครรภ์ และวิถีชีวิตของผู้หญิงจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาบุคลิกภาพ
ด้านสังคมของการสร้างบุคลิกภาพดังนั้นปัจจัยทางชีววิทยาจึงเป็นรากฐานสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพ แต่การขัดเกลาทางสังคมของมนุษย์ก็มีบทบาทสำคัญไม่แพ้กัน บุคลิกภาพถูกสร้างขึ้นตามลำดับและเป็นระยะ และระยะเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกันสำหรับเราทุกคน การเลี้ยงดูที่บุคคลได้รับเมื่อเป็นเด็กมีอิทธิพลต่อการรับรู้โลกของเขา เราไม่สามารถดูถูกดูแคลนอิทธิพลที่มีต่อปัจเจกบุคคลในสังคมที่เธออยู่ด้วย มีคำที่บ่งบอกว่าบุคคลกำลังเข้าร่วมระบบสังคม - การขัดเกลาทางสังคม
การเข้าสังคมคือการเข้าสู่สังคม ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้สังคมมีระยะเวลาจำกัด การเข้าสังคมของแต่ละบุคคลเริ่มต้นในปีแรกของชีวิตเมื่อบุคคลนั้นเชี่ยวชาญบรรทัดฐานและคำสั่งและเริ่มแยกแยะบทบาทของผู้คนรอบตัวเขา: พ่อแม่ปู่ย่าตายายนักการศึกษาคนแปลกหน้า ขั้นตอนสำคัญในการเริ่มต้นของการขัดเกลาทางสังคมคือการยอมรับบทบาทของตนในสังคมของบุคคล นี่คือคำแรก: "ฉันเป็นเด็กผู้หญิง", "ฉันเป็นลูกสาว", "ฉันเป็นนักเรียนป. 1", "ฉันเป็นเด็ก" ในอนาคตบุคคลจะต้องตัดสินใจเกี่ยวกับทัศนคติของเขาต่อโลกอาชีพของเขาวิถีชีวิตของเขา สำหรับวัยรุ่น ขั้นตอนสำคัญในการเข้าสังคมคือการเลือกอาชีพในอนาคต และสำหรับคนหนุ่มสาวและผู้ใหญ่ - การสร้างครอบครัวของตนเอง
การขัดเกลาทางสังคมจะหยุดลงเมื่อบุคคลนั้นสร้างทัศนคติต่อโลกและตระหนักถึงบทบาทของตนเองในนั้น ในความเป็นจริงการเข้าสังคมของแต่ละบุคคลยังคงดำเนินต่อไปตลอดชีวิต แต่ขั้นตอนหลักจะต้องทำให้เสร็จตรงเวลา หากพ่อแม่ นักการศึกษา และครูพลาดจุดใดจุดหนึ่งในการเลี้ยงลูกหรือวัยรุ่น เยาวชนก็อาจประสบปัญหาในการเข้าสังคม ตัวอย่างเช่นคนที่อยู่ด้วย อายุก่อนวัยเรียนไม่มีการสอนเพศศึกษาแม้แต่ในระดับประถมศึกษา พวกเขามีปัญหาในการกำหนดรสนิยมทางเพศและการกำหนดเพศทางจิตวิทยา
โดยสรุปเราสามารถพูดได้ว่าครอบครัวเป็นจุดเริ่มต้นในการพัฒนาและสร้างบุคลิกภาพซึ่งเด็กจะได้เรียนรู้กฎข้อแรกของพฤติกรรมและบรรทัดฐานในการสื่อสารกับสังคม จากนั้นกระบองจะส่งต่อไปยังโรงเรียนอนุบาล โรงเรียน และมหาวิทยาลัย แผนกและชมรม กลุ่มความสนใจ และชั้นเรียนซ้อมมีความสำคัญอย่างยิ่ง เมื่อเติบโตขึ้น ยอมรับตัวเองเป็นผู้ใหญ่ บุคคลจะได้เรียนรู้บทบาทใหม่ๆ รวมถึงบทบาทของคู่สมรส พ่อแม่ และผู้เชี่ยวชาญ ในแง่นี้ บุคคลไม่เพียงได้รับอิทธิพลจากสภาพแวดล้อมในการเลี้ยงดูและการสื่อสารเท่านั้น แต่ยังได้รับอิทธิพลจากสื่อ อินเทอร์เน็ต ความคิดเห็นของประชาชน วัฒนธรรม สถานการณ์ทางการเมืองในประเทศ และปัจจัยทางสังคมอื่นๆ อีกมากมาย
กระบวนการสร้างบุคลิกภาพ
การขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการสร้างบุคลิกภาพกระบวนการขัดเกลาทางสังคมมีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาและการสร้างบุคลิกภาพ การก่อตัวของบุคลิกภาพในฐานะวัตถุของความสัมพันธ์ทางสังคมได้รับการพิจารณาในสังคมวิทยาในบริบทของกระบวนการที่สัมพันธ์กันสองกระบวนการ - การขัดเกลาทางสังคมและการระบุตัวตน การเข้าสังคมเป็นกระบวนการของการดูดซึมรูปแบบพฤติกรรมและค่านิยมของแต่ละบุคคลที่จำเป็นสำหรับการทำงานที่ประสบความสำเร็จในสังคมที่กำหนด การขัดเกลาทางสังคมครอบคลุมทุกกระบวนการของการรวมวัฒนธรรม การฝึกอบรม และการศึกษา ซึ่งบุคคลได้รับธรรมชาติทางสังคมและความสามารถในการมีส่วนร่วมในชีวิตทางสังคมในกระบวนการขัดเกลาทางสังคม ทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่รอบตัวบุคคลจะมีส่วนร่วม: ครอบครัว เพื่อนบ้าน เพื่อนในสถาบันเด็ก โรงเรียน สื่อ ฯลฯ เพื่อการขัดเกลาทางสังคมที่ประสบความสำเร็จ (การสร้างบุคลิกภาพ) ตามข้อมูลของ D. Smelser การกระทำของปัจจัยสามประการเป็นสิ่งจำเป็น : ความคาดหวัง การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม และความปรารถนาที่จะตอบสนองความคาดหวังเหล่านี้ กระบวนการสร้างบุคลิกภาพในความคิดของเขาเกิดขึ้นในสามขั้นตอนที่แตกต่างกัน: 1) การเลียนแบบและเลียนแบบพฤติกรรมของผู้ใหญ่โดยเด็ก 2) เวทีการเล่นเมื่อเด็กรับรู้พฤติกรรมว่ามีบทบาท 3) เวทีของกลุ่ม เกมที่เด็ก ๆ เรียนรู้ที่จะเข้าใจว่าจากคนทั้งกลุ่มกำลังรอพวกเขาอยู่
นักสังคมวิทยาหลายคนแย้งว่ากระบวนการขัดเกลาทางสังคมดำเนินต่อไปตลอดชีวิตของคนๆ หนึ่ง และให้เหตุผลว่าการขัดเกลาทางสังคมของผู้ใหญ่แตกต่างจากการขัดเกลาทางสังคมของเด็กในหลายๆ ด้าน กล่าวคือ การเข้าสังคมของผู้ใหญ่ค่อนข้างเปลี่ยนพฤติกรรมภายนอก ในขณะที่การขัดเกลาทางสังคมของเด็กก่อให้เกิดแนวทางด้านคุณค่า การระบุตัวตนเป็นวิธีการหนึ่งในการตระหนักว่าเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนใดชุมชนหนึ่ง โดยการระบุตัวตน เด็กจะยอมรับพฤติกรรมของพ่อแม่ ญาติ เพื่อน เพื่อนบ้าน ฯลฯ และค่านิยม บรรทัดฐาน รูปแบบพฤติกรรมที่เป็นของตนเอง การระบุหมายถึงการดูดซึมค่านิยมภายในโดยผู้คนและเป็นกระบวนการของการเรียนรู้ทางสังคม
กระบวนการขัดเกลาทางสังคมจะถึงระดับหนึ่งของความสมบูรณ์เมื่อบุคคลนั้นถึงวุฒิภาวะทางสังคม ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือการที่บุคคลนั้นได้รับสถานะทางสังคมที่สมบูรณ์ ในศตวรรษที่ 20 สังคมวิทยาตะวันตกได้กำหนดความเข้าใจในสังคมวิทยาว่าเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการสร้างบุคลิกภาพ ในระหว่างนั้นลักษณะบุคลิกภาพที่พบบ่อยที่สุดได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งแสดงออกมาในเชิงสังคมวิทยา - กิจกรรมที่จัดขึ้นควบคุมโดยโครงสร้างบทบาทของสังคม Talcott Parsons ถือว่าครอบครัวเป็นอวัยวะหลักของการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้น โดยจะมีทัศนคติพื้นฐานในการสร้างแรงบันดาลใจของแต่ละบุคคล
การขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนและหลากหลายแง่มุมของการสร้างสังคมและการพัฒนาบุคลิกภาพ เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางสังคมและกิจกรรมการศึกษาที่เป็นเป้าหมายของสังคม กระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมส่วนบุคคลเป็นกระบวนการในการเปลี่ยนแปลงบุคคลที่มีความโน้มเอียงตามธรรมชาติและโอกาสที่เป็นไปได้ในการพัฒนาสังคมให้กลายเป็นสมาชิกที่สมบูรณ์ของสังคม ในกระบวนการขัดเกลาทางสังคม บุคคลจะถูกสร้างขึ้นในฐานะผู้สร้างความมั่งคั่งทางวัตถุ ซึ่งเป็นประเด็นสำคัญของความสัมพันธ์ทางสังคม สาระสำคัญของการขัดเกลาทางสังคมสามารถเข้าใจได้โดยมีเงื่อนไขว่าบุคคลนั้นถูกมองว่าเป็นวัตถุและหัวข้อของอิทธิพลทางสังคมไปพร้อมๆ กัน
การศึกษาเป็นกระบวนการสร้างบุคลิกภาพอิทธิพลทางการศึกษาของสภาพแวดล้อมทางสังคมโดยรอบมีอิทธิพลอย่างมากต่อการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล การศึกษาเป็นกระบวนการที่บุคคลอื่นมีอิทธิพลต่อบุคคลโดยเด็ดเดี่ยวซึ่งเป็นการปลูกฝังบุคลิกภาพ มีคำถามเกิดขึ้น อะไรมีบทบาทชี้ขาดในการสร้างบุคลิกภาพ กิจกรรมทางสังคม และจิตสำนึก - เห็นได้ชัดว่ามีพลังเหนือธรรมชาติ พลังธรรมชาติ หรือสภาพแวดล้อมทางสังคมที่สูงกว่า แนวคิดต่างๆ ให้ความสำคัญมากที่สุด การศึกษาคุณธรรมขึ้นอยู่กับการนำแนวคิด "นิรันดร์" เกี่ยวกับศีลธรรมของมนุษย์มาดำเนินการในรูปแบบของการสื่อสารทางจิตวิญญาณ
ปัญหาการศึกษาเป็นปัญหาสังคมหนึ่งที่คงอยู่ชั่วนิรันดร์ การตัดสินใจขั้นสุดท้ายซึ่งโดยพื้นฐานแล้วมันเป็นไปไม่ได้เลย การศึกษาไม่เพียงแต่เป็นหนึ่งในกิจกรรมของมนุษย์ที่แพร่หลายที่สุดเท่านั้น แต่ยังยังคงเป็นภาระหลักในการสร้างสังคมมนุษย์ด้วย เนื่องจากภารกิจหลักของการศึกษาคือการเปลี่ยนแปลงบุคคลไปในทิศทางที่กำหนดโดยความต้องการทางสังคม การศึกษาเป็นกิจกรรมในการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ไปยังคนรุ่นใหม่ ซึ่งเป็นอิทธิพลที่เป็นระบบและมีจุดประสงค์ซึ่งรับประกันการสร้างบุคลิกภาพ การเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตทางสังคมและการทำงานที่มีประสิทธิผล
เมื่อพิจารณาว่าการศึกษาเป็นหน้าที่ของสังคมซึ่งประกอบด้วยการมีอิทธิพลต่อบุคคลอย่างมีสติเพื่อเตรียมเขาให้บรรลุบทบาททางสังคมอย่างใดอย่างหนึ่งโดยการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคมที่มนุษย์สะสมมาให้เขาพัฒนาคุณลักษณะและคุณสมบัติบางอย่างเราสามารถกำหนดความเฉพาะเจาะจงของ เรื่องของสังคมวิทยาการศึกษา สังคมวิทยาการศึกษาคือการก่อตัวของบุคคลในฐานะผู้ถือครองสังคมโดยเฉพาะด้วยทัศนคติทางอุดมการณ์ คุณธรรม สุนทรียภาพ และแรงบันดาลใจในชีวิตอันเป็นผลมาจากการศึกษาอันเป็นกิจกรรมที่มีจุดมุ่งหมายของสังคม
ในอีกด้านหนึ่งการศึกษาของแต่ละบุคคลมีวัตถุประสงค์เพื่อแนะนำบุคคลให้รู้จักกับคุณค่าของวัฒนธรรมในทางกลับกันการศึกษาประกอบด้วยความเป็นปัจเจกบุคคลในการได้มาซึ่งบุคคล "ฉัน" ของเขาเอง แม้จะมีความสำคัญของกิจกรรมการศึกษาที่มีจุดมุ่งหมาย แต่ปัจจัยชี้ขาดสำหรับการสร้างบุคลิกภาพที่มีลักษณะมีสติและหลักการของพฤติกรรมยังคงเป็นอิทธิพลของสภาพความเป็นอยู่ที่เฉพาะเจาะจง
เงื่อนไขในการสร้างบุคลิกภาพ
การพัฒนาบุคลิกภาพทางศีลธรรมเป็นองค์ประกอบที่สำคัญของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลการเข้าสู่สภาพแวดล้อมทางสังคมการดูดซึมบทบาททางสังคมและคุณค่าทางจิตวิญญาณบางอย่าง - อุดมการณ์คุณธรรมวัฒนธรรมบรรทัดฐานทางสังคมของพฤติกรรม - และของพวกเขา การดำเนินการใน ประเภทต่างๆ กิจกรรมทางสังคม- การขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลของเขา การก่อตัวทางศีลธรรมเกิดจากการกระทำของปัจจัยสามกลุ่ม (วัตถุประสงค์และอัตนัย): – ประสบการณ์สากลของมนุษย์ในด้านการทำงาน การสื่อสาร และพฤติกรรม; – คุณสมบัติทางวัตถุและจิตวิญญาณของระบบสังคมที่กำหนดและกลุ่มสังคมที่บุคคลนั้นอยู่ ( ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจสถาบันทางการเมือง อุดมการณ์ โมเดล กฎหมาย) – เนื้อหาเฉพาะของความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรม ครอบครัว ในชีวิตประจำวันและทางสังคมอื่นๆ และความสัมพันธ์ที่ประกอบขึ้นเป็นส่วนตัว ประสบการณ์ชีวิตรายบุคคล.
จากนี้ไปการสร้างบุคลิกภาพทางศีลธรรมเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของเงื่อนไขของการดำรงอยู่ทางสังคม แต่การดำรงอยู่ทางสังคมเป็นแนวคิดที่ซับซ้อน มันไม่ได้ถูกกำหนดโดยสิ่งที่กำหนดลักษณะของสังคมโดยรวมเท่านั้น: ประเภทความสัมพันธ์ทางการผลิตที่โดดเด่น, การจัดระเบียบอำนาจทางการเมือง, ระดับของประชาธิปไตย, อุดมการณ์อย่างเป็นทางการ, ศีลธรรม ฯลฯ แต่ยังรวมถึงสิ่งที่กำหนดลักษณะของกลุ่มสังคมขนาดใหญ่และขนาดเล็กด้วย ในด้านหนึ่งคือชุมชนสังคมขนาดใหญ่ของผู้คน กลุ่มวิชาชีพ ระดับชาติ อายุ และกลุ่มประชากรอื่นๆ และอีกกลุ่มหนึ่ง ได้แก่ ครอบครัว โรงเรียน กลุ่มการศึกษาและการทำงาน สภาพแวดล้อมในชีวิตประจำวัน เพื่อน คนรู้จัก และกลุ่มย่อยอื่นๆ
บุคคลนั้นถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของสังคมทุกชั้นเหล่านี้ แต่ชั้นเหล่านี้เองอิทธิพลที่มีต่อผู้คนทั้งในด้านเนื้อหาและความรุนแรงนั้นไม่เท่ากัน เงื่อนไขทางสังคมโดยทั่วไปนั้นเคลื่อนที่ได้มากที่สุด: การเปลี่ยนแปลงในระดับที่มากขึ้นเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงทางสังคม โดยในนั้นสภาพใหม่ที่ก้าวหน้าจะถูกสร้างขึ้นอย่างรวดเร็วยิ่งขึ้น และสภาพสังคมแบบปฏิกิริยาเก่าจะถูกกำจัดออกไป Macrogroups ตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคมได้ช้ากว่าและยากกว่า ดังนั้นจึงล้าหลังเงื่อนไขทางสังคมทั่วไปในเรื่องวุฒิภาวะทางสังคม กลุ่มสังคมขนาดเล็กเป็นกลุ่มอนุรักษ์นิยมมากที่สุด: มุมมองเก่า ๆ ประเพณีและประเพณีที่ขัดแย้งกับอุดมการณ์และศีลธรรมของกลุ่มนิยมนั้นแข็งแกร่งและมั่นคงกว่า
การพัฒนาบุคลิกภาพในครอบครัว
ครอบครัวจากตำแหน่งนักสังคมวิทยา เป็นกลุ่มสังคมเล็กๆ ที่มีพื้นฐานมาจากการแต่งงานและสายเลือดเดียวกัน ซึ่งสมาชิกเชื่อมโยงกันด้วยชีวิตร่วมกัน การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และความรับผิดชอบต่อศีลธรรม สถาบันสังคมมนุษย์โบราณแห่งนี้ได้ผ่านไปแล้ว เส้นทางที่ยากลำบากการพัฒนา: จากวิถีชีวิตชุมชนรูปแบบชนเผ่าสู่ รูปแบบที่ทันสมัยความสัมพันธ์ในครอบครัว การแต่งงานในฐานะสหภาพที่มั่นคงระหว่างชายและหญิงเกิดขึ้นในสังคมกลุ่ม พื้นฐานของความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสทำให้เกิดสิทธิและความรับผิดชอบ
นักสังคมวิทยาชาวต่างชาติถือว่าครอบครัวเป็นสถาบันทางสังคมก็ต่อเมื่อมีลักษณะความสัมพันธ์ในครอบครัวหลักสามประเภท ได้แก่ การแต่งงาน ความเป็นพ่อแม่ และเครือญาติ หากไม่มีตัวบ่งชี้อย่างใดอย่างหนึ่ง จะใช้แนวคิดของ "กลุ่มครอบครัว" คำว่า "การแต่งงาน" มาจากคำภาษารัสเซีย "ที่จะรับ" สหภาพครอบครัวสามารถจดทะเบียนหรือยกเลิกการจดทะเบียนได้ (ตามจริง) จดทะเบียนสมรสแล้ว หน่วยงานภาครัฐ(ในสำนักทะเบียน, พระราชวังแต่งงาน) เรียกว่า แพ่ง; สว่างไสวด้วยศาสนา-คริสตจักร การแต่งงานเป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ โดยได้ผ่านขั้นตอนของการพัฒนามาแล้ว ตั้งแต่การมีภรรยาหลายคนไปจนถึงการมีคู่สมรสคนเดียว
การขยายตัวของเมืองได้เปลี่ยนวิถีชีวิตและจังหวะของชีวิต ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ในครอบครัว ครอบครัวในเมืองซึ่งไม่มีภาระในการบริหารครัวเรือนขนาดใหญ่ แต่ให้ความสำคัญกับการพึ่งพาตนเองและความเป็นอิสระ ได้ก้าวเข้าสู่การพัฒนาขั้นต่อไป ครอบครัวปรมาจารย์ถูกแทนที่ด้วยครอบครัวที่แต่งงานแล้ว ตระกูลดังกล่าวมักเรียกว่านิวเคลียร์ (จากภาษาละตินนิวเคลียส) รวมถึงคู่สมรสและบุตรด้วย) การประกันสังคมที่อ่อนแอและความยากลำบากทางการเงินที่ครอบครัวประสบในปัจจุบัน ส่งผลให้อัตราการเกิดในรัสเซียลดลง และการก่อตัวของครอบครัวรูปแบบใหม่ นั่นคือ ครอบครัวที่ไม่มีบุตร
ขึ้นอยู่กับประเภทของที่อยู่อาศัย ครอบครัวแบ่งออกเป็น patrilocal, matrilocal, neolocal และ unilocal ลองดูที่แต่ละรูปแบบเหล่านี้ ประเภท Matrilocal มีลักษณะเฉพาะคือครอบครัวที่อาศัยอยู่ในบ้านภรรยาซึ่งลูกเขยเรียกว่า "พรีมัก" เป็นเวลานานใน Rus 'ประเภท Patrilocal แพร่หลายซึ่งหลังจากแต่งงานภรรยาได้ตั้งรกรากอยู่ในบ้านสามีของเธอและถูกเรียกว่า "ลูกสะใภ้" ความสัมพันธ์ในการแต่งงานแบบนิวเคลียร์สะท้อนให้เห็นในความปรารถนา ของคู่บ่าวสาวที่จะอยู่อย่างอิสระโดยแยกจากพ่อแม่และญาติคนอื่นๆ
ครอบครัวประเภทนี้เรียกว่านีโอโลคัล สำหรับครอบครัวคนเมืองยุคใหม่ ประเภทลักษณะความสัมพันธ์ในครอบครัวถือได้ว่าเป็นความสัมพันธ์แบบเอกเทศ โดยที่คู่สมรสอาศัยอยู่ในที่ที่มีโอกาส การอยู่ร่วมกันรวมทั้งการเช่าที่อยู่อาศัย การสำรวจทางสังคมวิทยาที่ดำเนินการในหมู่คนหนุ่มสาวแสดงให้เห็นว่าคนหนุ่มสาวที่แต่งงานไม่ได้ประณามการแต่งงานเพื่อความสะดวก ผู้ตอบแบบสอบถามเพียง 33.3% ประณามการแต่งงานดังกล่าว 50.2% เห็นอกเห็นใจ และ 16.5% กระทั่ง “อยากมีโอกาสเช่นนั้น” การแต่งงานสมัยใหม่มีอายุมากขึ้น วัยกลางคนในช่วง 10 ปีที่ผ่านมา จำนวนผู้ที่แต่งงานเพิ่มขึ้น 2 ปีในกลุ่มผู้หญิงและ 5 ปีในกลุ่มผู้ชาย แนวโน้มซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของประเทศตะวันตกในการเริ่มต้นครอบครัวด้วยการแก้ปัญหาทางวิชาชีพ วัสดุ ที่อยู่อาศัย และปัญหาอื่น ๆ ก็มีข้อสังเกตเช่นกันในรัสเซีย
การแต่งงานในปัจจุบันมักมีอายุต่างกัน โดยปกติแล้ว สมาชิกคนหนึ่งของสหภาพการแต่งงาน ซึ่งมักเป็นผู้อาวุโสที่สุด จะรับผิดชอบในการแก้ไขปัญหาทางเศรษฐกิจ ครัวเรือน และปัญหาอื่นๆ และถึงแม้ว่านักจิตวิทยาครอบครัวเช่น Bandler จะพิจารณาความแตกต่างอายุที่เหมาะสมที่สุดระหว่างคู่สมรสคือ 5-7 ปี แต่การแต่งงานสมัยใหม่นั้นมีความแตกต่างกัน 15-20 ปี (และผู้หญิงก็ไม่เสมอไป อายุน้อยกว่าผู้ชาย- การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทางสังคมยังส่งผลต่อปัญหาครอบครัวสมัยใหม่ด้วย
ในการฝึกฝนความสัมพันธ์ในครอบครัว การแต่งงานที่สมมติขึ้นจะเกิดขึ้น ในรูปแบบจดทะเบียนนี้ การแต่งงานเป็นเรื่องปกติสำหรับเมืองหลวงและอุตสาหกรรมขนาดใหญ่และ ศูนย์วัฒนธรรมรัสเซีย พื้นฐานของพวกเขากำลังได้รับผลประโยชน์บางอย่าง ตระกูลเป็นระบบมัลติฟังก์ชั่นที่ซับซ้อนโดยทำหน้าที่หลายอย่างที่เกี่ยวข้องกัน หน้าที่ของครอบครัวเป็นวิธีการแสดงกิจกรรมและชีวิตของสมาชิก หน้าที่ต่างๆ ได้แก่ เศรษฐกิจ ครัวเรือน สันทนาการ หรือจิตวิทยา การเจริญพันธุ์ การศึกษา
นักสังคมวิทยา A.G. Kharchev ถือว่าฟังก์ชั่นการสืบพันธุ์ของครอบครัวเป็นหน้าที่ทางสังคมหลักซึ่งขึ้นอยู่กับความปรารถนาโดยสัญชาตญาณของบุคคลที่จะสานต่อประเภทของเขา แต่บทบาทของครอบครัวไม่ได้จำกัดอยู่เพียงบทบาทของโรงงาน “ชีวภาพ” เท่านั้น ในการปฏิบัติหน้าที่นี้ ครอบครัวจะต้องรับผิดชอบต่อร่างกาย จิตใจ และ การพัฒนาทางปัญญาเด็กจะทำหน้าที่เป็นตัวควบคุมภาวะเจริญพันธุ์ชนิดหนึ่ง ปัจจุบันนักประชากรศาสตร์สังเกตเห็นอัตราการเกิดที่ลดลงในรัสเซีย ดังนั้นในปี 1995 ทารกแรกเกิดมีจำนวน 9.3 ต่อประชากรพันคนในปี 1996 - 9.0 ในปี พ.ศ. 2540-2541 ทารกแรกเกิด
บุคคลจะได้รับคุณค่าสำหรับสังคมเฉพาะเมื่อเขากลายเป็นปัจเจกบุคคลเท่านั้น และการก่อตัวของมันนั้นต้องการอิทธิพลที่กำหนดเป้าหมายและเป็นระบบ ครอบครัวที่มีลักษณะอิทธิพลสม่ำเสมอและเป็นธรรมชาติถูกเรียกร้องให้สร้างลักษณะนิสัย ความเชื่อ มุมมอง และโลกทัศน์ของเด็ก ดังนั้น การเน้นย้ำหน้าที่ด้านการศึกษาของครอบครัวเป็นหน้าที่หลักจึงมีความหมายทางสังคม .
ครอบครัวทำหน้าที่ด้านอารมณ์และสันทนาการสำหรับแต่ละคน เพื่อปกป้องบุคคลจากสถานการณ์ที่ตึงเครียดและรุนแรง ความสะดวกสบายและความอบอุ่นของบ้าน การเติมเต็มความต้องการของบุคคลในการสื่อสารที่ไว้วางใจและอารมณ์ ความเห็นอกเห็นใจ การเอาใจใส่ การสนับสนุน - ทั้งหมดนี้ช่วยให้บุคคลสามารถต้านทานสภาพของชีวิตที่วุ่นวายสมัยใหม่ได้มากขึ้น สาระสำคัญและเนื้อหาของฟังก์ชันทางเศรษฐกิจประกอบด้วยการจัดการไม่เพียง แต่ในครัวเรือนทั่วไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสนับสนุนทางเศรษฐกิจสำหรับเด็กและสมาชิกครอบครัวอื่น ๆ ในช่วงที่ไร้ความสามารถ
