Księżniczka była córką Senusreta II. Jej grób odkryto w 1914 roku w pobliżu piramidy jej ojca w El Lahun. Chociaż grobowiec został splądrowany, w niszy odkryto skład pięknej biżuterii i kosmetyków. W centrum tej ażurowej wisiorki znajduje się kartusz Senusreta II z postacią boga wieczności Hekha. Do inkrustacji wykorzystano ponad 370 części.
Pektorał księżniczki Mereret. Około 1840 roku p.n.e mi.
Mereret była córką Senusreta III i siostrą Amenemheta III, a jej pochówek znajdował się na terenie kompleksu piramid jej ojca. W pochówku zachował się bogaty inwentarz, w tym doskonała biżuteria, w tym ten ażurowy pektorał (dekoracja piersi).
Około 1840 roku p.n.e mi. Złoto, ametyst.
Pas należał do księżniczki Mereret, córki Senusreta III. Składa się z ametystowych koralików i złotych głów panter, połączonych parami. Pantera była ucieleśnieniem boskiej zasady i obrońcą ludzi.
Diadem księżniczki Sat-Hathor-Iunit Około 1800 roku p.n.e. mi. (panowanie Amenemhata III)
Właścicielką tego arcydzieła jubilerskiego była jedna z córek Senusreta II
Plaga księżniczki Neferuptah. Około 1800 roku p.n.e mi. (panowanie Amenemhata III).
Bransoletka królowej Ahhotep
Około 1530 r. p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, karneol, turkus, szkło
Bransoletka królowej Ahhotep
Około 1530 r. p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, karneol, turkus
Skarby żon Totmesa III
Około 1504 - 1450 p.n.e mi.
Złoto, karneol, szkło
Sandały i bransoletki pochodzą z pochówku trzech żon króla Totmesa III – Menkheta, Merti i Menvai
Nakrycie głowy królowej
Około 1504 - 1450 p.n.e mi.
Złoto, karneol, szkło
Rekonstrukcja dekoracji głowy i fryzury królowej – jednej z żon Totmesa III
Bransoletki i kolczyki
XV - XIV wiek p.n.e mi.
Złoto
Choć kolczyki znane są już od V dynastii, to weszły w modę dopiero w XVIII wieku. Nosili je zarówno mężczyźni, jak i kobiety
Skarabeusz Serca Wodza Jhutiego (brzuch)
Około 1450 r. p.n.e mi.
Skarabeusz Serca Wodza Jhutiego (tył)
Około 1450 r. p.n.e mi.
Duży naszyjnik w kształcie kobry. Fragment
XIV wiek p.n.e mi.
Złoto; waluta
Rama lustra „Ankh” lub „Krzyż życia”
XIV wiek p.n.e mi.
Pasta z drewna, złota, kolorowego szkła; intarsja
Znaleziono w grobowcu faraona Tutanchamona
Pudełko na kadzidełka
XIV wiek p.n.e mi.
Znaleziono w grobowcu Tutanchamona. Wykonany w formie podwójnego zwoju, inkrustowany kolorową pastą szklaną
Naszyjnik
Około 1400 p.n.e mi.
Fajans
Motywem przewodnim tego pięknego naszyjnika są pąki i kwiaty granatu
Sieczka
Około 1375 p.n.e mi.
Naszyjnik przedstawiający święte chrząszcze skarabeuszowe
Około 1350 r. p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, skaleń zielony, kalcyt, szkło
Przykład trendów „barokowych”. Charakterystyka niektórych przedmiotów z grobowca Tutanchamona
Pektorał w postaci świętego chrząszcza skarabeusza
Około 1350 r. p.n.e mi.
Złoto, karneol, turkus, skaleń, lapis lazuli
Chrząszcz był uważany za symbol odrodzenia i nieśmiertelności. Często przedstawiano go toczącego przed sobą kulę łajna, co kojarzono ze wschodzącym słońcem.
Pektorał z wizerunkiem boskiego ptaka - sokoła. Fragment
Około 1350 r. p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, karneol, turkus
Bóg Horus, syn Izydy i Ozyrysa, jest przedstawiony w postaci sokoła. W pazurach ptaka znajdują się hieroglificzne znaki wieczności (shen) i życia (ankh)
Pektorał z wizerunkiem świętego skarabeusza otoczony uraei królewskimi i ozdobami roślinnymi
Około 1350 r. p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, turkus, karneol, szkło
Pektorał ze skarabeuszami i motywami kwiatowymi
Około 1350 r. p.n.e mi.
Oto symbole Księżyca (bóg Thot) i Słońca (bóg Ra).
Sieczka
Około 1340 r. p.n.e mi.
Fajans polichromowany
Złoty tron Tutanchamona. Widok z tyłu
Wykonane przez rzemieślników z Akhetatonu, stolicy Egiptu pod rządami faraona Echnatona. Z tyłu tronu przedstawiono mocznik królewski, rośliny i ptaki z brzegów Nilu
Złoty tron Tutanchamona. Widok z boku
Koniec XVIII dynastii (ok. 1333 - 1323 p.n.e.)
Drewno, złoto płatkowe, kolorowe szkło, emalia, kamienie półszlachetne; intarsja
Bransoletka z amuletem „udjat”
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, karneol, szkło
Bransoletka ze skarabeuszem
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, kwarc, turkus, karneol
Skarabeusz („cheper”) uznawany był za symbol porannego słońca, z którym utożsamiano zmarłego króla. Już sam kolor niebieskiego lapis lazuli oznaczał życie wieczne
Detal naszyjnika (zapięcie przeciwwagi)
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Detal naszyjnika (piersiowy)
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Naszyjnik piersiowy
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, karneol, skaleń, żywica
Naszyjnik z pektorałem w kształcie bogini Nechbet
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, karneol, obsydian, szkło
Pektorał w kształcie sokoła
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, karneol, turkus, obsydian, szkło
Pektorał ze skrzydlatym skarabeuszem
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, srebro, karneol, lapis lazuli, kalcyt, obsydian (?), turkus, szkło
Pierścionki
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Pierścienie przedstawiają jedno z najważniejszych bóstw egipskiego panteonu, którego kult przywrócił Tutanchamon po 17 latach zapomnienia pod rządami „heretyckiego” faraona Echnatona. To jest Ra-Horakhty, co oznacza „Ra-Hor horyzontu”
Klamra
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto
Kolczyki
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, kwarc, kalcyt, fajans, szkło
Kolczyki znajdowały się w szkatułce w kształcie kartusza. W centrum kompozycji znajdują się ptaki z głową kaczki i skrzydłami sokoła tworzącymi krąg. Ptaki trzymają w łapach znaki „shen” („nieskończoność”). Wisiorki kończą się na uraei.
Maska pogrzebowa faraona Tutanchamona (perspektywa 3/4)
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Płatki złota, niebieska pasta szklana, turkus, lapis lazuli, emalie; intarsja
Wyidealizowany portret faraona, zakrywający głowę i ramiona mumii ponad całunami
Amulet z grobowca Tutanchamona
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złocone drewno, karneol, skaleń
Amulety
Około 1325 r. p.n.e mi.
Jaspis, fajans, złoto
Przedstawiono następujące amulety (od lewej górnej do prawej): różdżka „była”, „ankh”, łodyga papirusu „waj”, filar Ozyrysa „Djed”. W centrum - „cyc” („węzeł Izydy”)
Nakładka mumia w kształcie ptaszka „ba”
Około 1325 r. p.n.e mi.
Złoto, kamienie półszlachetne
Bransoletki Ramzesa II
Około 1290 p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli
Te wspaniałe bransoletki odkryto przypadkowo podczas budowy linii kolejowej w pobliżu Tel Basta (starożytne Bubastis), w skrytce świątyni, która kiedyś się tu znajdowała. Trzymano tam także naczynia ze złota i srebra.
Diadem
Około 1190 p.n.e mi.
Złoto
Tiara to obręcz, do której przymocowanych jest 16 rozetek, tworzących wieniec. Na rozetach znajdują się imiona Setiego II i jego żony Tausert, z których możemy wywnioskować, że diadem należał do królowej
Amulety: „udjat”, serce, „sicarka”, pierś ze skarabeuszem
XIV - VI wiek p.n.e mi. (XVIII - XXVI dynastia)
Fajans
Bransoletka z zapięciem w kształcie skarabeusza
Złoto, turkus karneol, skaleń, lapis lazuli
Bransoletka skumulowana z zapięciem na skarabeusz. Fragment
Złoto, ametyst, kamienie półszlachetne
Muzeum Narodowe
Ułożona w stos bransoletka zawiera naprzemienne rzędy skarabeuszy i oczu Wadjeta, oddzielone złotymi kulkami. Zapięcie wykonane jest w formie ametystowego skarabeusza w złotej oprawie z wizerunkami uraei.
Naszyjnik z zwieńczeniami w kształcie głowy sokoła. Fragment
Złota, kolorowa pasta
Każdy faraon za życia był uważany za wcielenie Horusa, a po śmierci - jego ojca Ozyrysa
Naszyjnik z wizerunkami sępa i kobry
Naszyjnik piersiowy z wizerunkami bogini Nechbet w postaci sępa i bogini Wadjet w postaci kobry. Sęp i kobra reprezentują odpowiednio Górny i Dolny Egipt i symbolizują ich jedność pod rządami faraona
Pektorał z siostrzanymi boginiami Neftydą i Izydą. Fragment
Złoto, lapis lazuli, karneol, szkło
Siostrzane boginie Neftyda i Izyda przykucnęły po bokach dużego skarabeusza. Dysk słoneczny, skarabeusz i mocznik tworzą formułę zmartwychwstania, odradzającego się faraona w zaświatach
Pektorał przedstawiający boginię nieba Nut
Złoto, emalia; tłoczenie, karneol
Skrzydlate ramiona bogini są wyciągnięte w ochronnym geście. Hieroglificzne napisy wytłoczone na płycie mają znaczenie zaklęć uroku. Imię Tutanchamona pojawia się kilkakrotnie, jednak w kartuszach pierwotnie widniało imię Echnatona
Pektorał przedstawiający świętego skarabeusza otoczonego królewskim uraei
Złoto, lapis lazuli, turkus, karneol.
Ozdobę tę zawieszono na długich sznurach paciorków z intarsjowanymi zatrzaskami, których kształt często powtarzał elementy dekoracyjne samego pektorału.
Pektorał z wizerunkami dużego skrzydlatego skarabeusza oraz bogiń Neftydy i Izydy
Złoto, karneol, lapis lazuli, pasta, emalia
Dekoracja
Złoto, karneol, turkus, szkło
Muzeum Narodowe
Bogini Nechbet w postaci sępa, ubrana w koronę Atefa, ocienia skrzydłami faraona, owiniętego w szatę boga śmierci Ozyrysa
Dekoracja
Złota, karneolowa, turkusowa, kolorowa pasta; intarsja
Na lewo od oka Horusa znajduje się patronka Górnego Egiptu, bogini Nechbet (Sęp), po prawej patronka Dolnego Egiptu, bogini Wadjet (Kobra).
Dekoracja z życzeniem, aby zmarły król otrzymał wieczność. Fragment
Złota, karneolowa, kolorowa pasta
W centrum znajduje się postać bogini wieczności Gai, podtrzymującej oko Horusa; po obu stronach są dwie kobry zwieńczone dyskami; symbole umieszczone wzdłuż krawędzi oznaczają nieskończoność czasu
Uraeus z Senusreta II
Złoto, kamienie szlachetne i półszlachetne
Uraeus został odkryty w pobliżu piramidy Senwosreta II w Illahuna (oaza Fayum). Być może został skradziony i zgubiony przez złodziei. Ta wspaniała biżuteria była częścią prawdziwych insygniów królewskich
Kolczyki z koronami egipskimi
III - II wiek p.n.e mi.
Złoto, kamienie półszlachetne, szkło 
Medalion przedstawiający Izydę i Serapisa
222 - 180 p.n.e mi. (panowanie Ptolemeusza IV lub Ptolemeusza V)
Złoto
Bransoletka
Koniec I wieku p.n.e mi.
Złoto, szkło
Pierścionek z wizerunkiem boga Sebiumekera
Koniec I wieku p.n.e mi.
Złoto, szkło
Meroickie bóstwo Sebiumeker jest przedstawione z brodą i w podwójnej egipskiej koronie
Szeroki naszyjnik i fasada świątyni są typowym motywem zdobniczym sztuki meroickiej. Identyfikacja bóstwa z głową barana pozostaje wątpliwa
Pierścień
Około 70 n. mi.
Złoto
Pierścień wykonany jest w kształcie zwiniętego węża z popiersiami Izydy i Serapisa na końcach ogona. Takie dekoracje nie są rzadkością na portretach Fajum.
Koraliki z zawieszką lunula
II wiek n.e mi.
Złoto, ametyst, perła
Wisior w kształcie półksiężyca lunuli był powszechny jako amulet na portretach mumii kobiecych z drugiej połowy II wieku
Możliwe, że już w prymitywnym systemie komunalnym kobiety nosiły biżuterię: naszyjnik wykonany z kłów zwierzęcych, kapelusz wykonany ze skóry lisa i piór pterodaktyla. W tamtych czasach nie było wielkiego wyboru. Kamień nadawał się tylko na siekierę. W epoce brązu przedmioty były małe, więc wyglądały piękniej.
Przez te etapy prymitywnego luksusu przeszli także mieszkańcy starożytnego Egiptu. W czasach faraonów sztuka jubilerska osiągnęła niezwykle wysoki poziom. Prostą biżuterię nosiły także niższe warstwy obywateli. Faraonowie, królowie, królowe, ich krewni, a także ówczesna szlachta nie tylko nosili przez całe życie luksusową biżuterię ze złota, srebra i kamieni szlachetnych, ale także zabierali ją ze sobą do grobu. To właśnie tam spotykamy je do dziś i możemy podziwiać przykłady starożytnego piękna.
Materiał na dekoracje
Oczywiście wykorzystano przede wszystkim kamienie szlachetne – złoto, srebro, a po drugie – lapis lazuli i inne rzadkie, dobrze obrobione i piękne kamienie. Złoto znajduje się na szczycie listy, ale to nie znaczy, że było fetyszyzowane w starożytnym Egipcie. Złoto szanowano ze względu na piękno produktu, a nie ze względu na jego wartość pieniężną. Jednak wartość artystyczna biżuterii była najwyższa, dlatego we współczesnym świecie niektóre firmy jubilerskie specjalizują się w produkcji pierścionków, bransoletek i sygnetów „inspirowanych Egiptem”.
Dlatego biżuterię ze złota ze starożytnego Egiptu nosili wszyscy w tym starożytnym kraju - od faraonów po zwykłych ludzi. Faktem jest, że na terytorium państwa faraonów i kapłanów znajdowały się złoża złota w kilku złożach w dużych ilościach, więc było go mnóstwo na potrzeby kraju.
Zaskakująca jest jeszcze jedna rzecz: żelazo było tam cenione bardziej niż metale szlachetne. Ten prosty materiał, jak się dzisiaj wydaje, służył nie tylko do celów życia codziennego i potrzeb wojskowych, ale także do artykułów do pielęgnacji włosów i innych ozdób do włosów. Używały ich głównie kobiety, gdyż mężczyźni często mieli ogolone głowy.
Bransoletka królowej Ahhotep, 1530 p.n.e. Materiał - złoto, turkus, lapis lazuli, szkło
Żelazo często pozyskiwano z meteorytów, które spadły na ziemię. Cynk i inne materiały wytapiano z tej samej pozaziemskiej masy. A wszystko poszło przede wszystkim na dekoracje.
Mistrzowie biżuterii w tym kraju wiedzieli, jak zrobić wspaniały luksus z kawałka złota. Co więcej, obecni naśladowcy starożytnych rzemieślników nie pozostają daleko w tyle, jeśli można tak powiedzieć, pod względem stosowanego okucia jubilerskiego: zamki wisiorków, naszyjników i pętelek bransoletek były podobne. Są funkcjonalnie takie same, ale bardziej eleganckie, ponieważ technologia przyszła z pomocą mistrzowskim dłoniom.
Na jednej bransoletce o długości około dziesięciu centymetrów i składającej się z dwóch zapiętych połówek z tej samej kolekcji skarbów w Kairze naliczono piętnaście pętli. Służyły do wzajemnego przenikania się przez jeden i miały na celu odsłonięcie ozdób na rękach lub stopach szlachty.
Dziś, mając specjalne maszyny do cięcia i lutowania cienkiego metalu, dość łatwo jest wyciąć i z wdziękiem zgiąć dwadzieścia lub nawet więcej pętli na tej długości. Ale potem wszystko to zostało zrobione ręcznie. Prawdziwi rzemieślnicy!
Naszyjnik. Materiał – złoto, turkus, karneol
Dominowały wyroby ze złota. Egipcjanie jako jedni z pierwszych na planecie zrozumieli znaczenie takiego materiału na biżuterię za życia ziemskich bogów-faraonów i kiedy przebywali na drugim świecie. Podobnie jak we współczesnych krajach, niewiele monet zostało wyprodukowanych ze złota; prawie wszystkie rezerwy wykorzystano na biżuterię. W przypadku monet wystarczyła kolejna „stal nierdzewna” - miedź, brąz, a później nikiel.
Co więcej, w jednej biżuterii było tyle złota, że można było się zastanawiać: w jaki sposób było ono noszone? Przykładowo w Egipskim Muzeum Starożytności można zobaczyć naszyjnik faraona XXI dynastii z Dolnego Egiptu (gubernator Sharqiya), który waży aż 8,6 kilograma! Szyja mężczyzny jest oczywiście silniejsza niż szyja kobiety, więc ją nosił. Jednak, jak podają kroniki, nosił go tylko przy uroczystych okazjach. Skarb ten odnaleziono w grobowcu jego właściciela.
W starożytnym Egipcie umieli nie tylko topić złoto i srebro i odlewać je w różne kształty określone przez jubilera. Jakiego koloru jest złoto we współczesnej biżuterii? Dziwne pytanie, powiecie: oczywiście złoto, czyli żółty kolor z różnymi odcieniami w zależności od jego próbki. Egipcjanie wiedzieli, jak przekształcić własne złoto w różne kolory i odcienie: prawie białe, różowe, a nawet zielone.
Srebro było również szeroko stosowane do wyrobu biżuterii w królewskim Egipcie. Jego jubilerzy albo używali tego czystego metalu, albo różnorodnego srebra i złota, mieszając swoje stopione metale w sztuczny metal - elektrum, o zewnętrznym połysku argentum, ale podobnym do platyny. Faraonowie naprawdę go lubili za ten odcień. Taka mieszanina złota i srebra często występuje w głębinach, a następnie uzyskuje się z nich rodzimy elektrum. Dziś taka mieszanka jest prawie niemożliwa do uzyskania sztucznie. Najwyraźniej jakiś dodatkowy składnik Egipcjan został utracony.
Schemat kolorów biżuterii
Wspomnianą kolorystykę stosowali już jubilerzy z krainy faraonów. Aby rozcieńczyć kolor, do złota i srebra dodano smaltę - stopioną emalię otrzymaną z pochodnych krzemu, wzmocnioną solami metali. Tak silni byli Egipcjanie w fizyce chemicznej lub chemii fizycznej.
Kolor był głównie niebiesko-niebieski. Smalt miał tę właściwość - widoczną głębię. Egipcjanie nazywali ten efekt boskim blaskiem. Dlatego takich wkładek do biżuterii było więcej niż innych. Farba w tym kolorze jest dziś używana przez artystów do pokrywania ceramiki gospodarczej i płytek. Współczesna nazwa to kobalt.
Tym samym starożytny Egipt przekazał w późniejszych czasach pałeczkę stosowania smaltu i różnych emalii – Bizancjum, Europie i Rusi Kijowskiej. Ale nie tylko do dekoracji, smaltę najczęściej wykorzystywano do wyrobu witraży i mozaik do kościołów.
W przypadku biżuterii oceniano całą kompozycję, a nie jakąkolwiek pojedynczą część lub metal. Egipcjanie nie „dorośli” jeszcze do rubinów, diamentów i szafirów. Dlatego do wkładów używano prostszych minerałów: malachitu, karneolu, kryształu górskiego i innych.
Rola biżuterii: świecka, religijna, sakralna
Rodzaje współczesnej biżuterii są podobne do tej z królewskiego Egiptu, co wskazuje, skąd przybyły do Europy. Nie zabrakło też kolczyków, bransoletek, wisiorków, naszyjników, pierścionków. Ale wiele gatunków było czysto egipskich, więc pozostały w jego granicach. Są to duże kompozycje na piersi, tiary i wiele innych ozdób na głowę i włosy.
Dla faraonów wykonywano specjalne nakrycia głowy z metali szlachetnych. Pod nimi noszono materiałową czapkę, aby metal lepiej przylegał do głowy, pozostawiając odsłonięte tylko uszy. Takiemu nosicielowi złota i srebra nie będziesz zazdrościł. To prawda, że \u200b\u200b„kapelusz” noszono tylko na specjalne okazje.
Uraeus - dekoracja-amulet w postaci węża na nakryciu głowy faraonów
Przypomnij sobie rysunek popiersia egipskiej królowej Nefertiti. Na głowie nie ma zwykłej czapki ani czepka, ale złoty cylinder-turban. Inne królowe nosiły nakrycia głowy wykonane ze złota, biżuterii i smalty.
Ozdoby królewskiego Egiptu miały przeważnie charakter sakralny. Mieszkańcy wierzyli, że złota i srebrna biżuteria oraz kamienie szlachetne o boskiej mocy uchronią ich od kłopotów - wojen, głodu, klęsk żywiołowych (trzęsienia ziemi, powodzie Nilu).
Dlatego na biżuterii z muzeów całego świata, oprócz bóstw, na pierwszy rzut oka pojawi się prosty chrząszcz gnojowy. Żyje wszędzie tam, gdzie jest kupa gnoju. To nasza amatorska obserwacja. I tylko Egipcjanie patrzyli dalej. Chrząszcz wraz z wymyślonymi bóstwami żył na ziemi i stał się symbolem królewskiego Egiptu. Przedstawiony na biżuterii.
Czym czarny chrząszcz zasłużył na szacunek? Wśród rodzaju chrząszczy skarabeusza występuje gatunek - święte skarabeusze. To czczony symbol starożytnego Egiptu! W naturze orientuje się według Słońca, Księżyca i gwiazd. Toczy kulkę z obornika i toczy w niej potomstwo, aż wyjdą chrząszcze skarabeuszowe.
Wizerunek skarabeusza umieszczany jest w grobach egipskiej szlachty na sercu mumii, w tym także w grobach Tutanchamona.
Na biżuterii znajduje się inny wizerunek - oko Horusa lub oko Horusa, otoczone lokami. Kompozycja składa się z sześciu składników. Czy to takie proste? Nic podobnego. Oprócz boskiej zasady szyfrowane są tutaj ułamki matematyczne - od 1/2 do 1/64. Służą do pomiaru masy materiałów sypkich. Inteligentni starożytni Egipcjanie! Mieli przy sobie prostą maszynę do dodawania.
Tagi: ,Sztuka jubilerska w starożytnym Egipcie osiągnęła wysoki poziom rozwoju, co jest dobrze znane dzięki wykopaliskom archeologicznym na dużą skalę na jego terytorium.
Na ten rozwój złożyło się kilka czynników. Przede wszystkim w Egipcie istniało kilka dużych złóż złota, co umożliwiło dostęp do tego materiału; ponadto mieszkańcy krainy faraonów przywiązywali do biżuterii święte znaczenie. Dlatego Absolutnie każdy je nosił niezależnie od płci, wieku i statusu społecznego. Wyobraźnia starożytnych egipskich rzemieślników, ucieleśniona w biżuterii, zrodziła prawdziwe arcydzieła, z których wiele słynnych domów jubilerskich wciąż próbuje naśladować.Materiały i techniki jubilerskie
Starożytni egipscy rzemieślnicy opanowali wiele technik wytwarzania biżuterii z różnych materiałów. Najczęściej biżuteria starożytnego Egiptu tworzona była na bazie złota, którego nie brakowało. Za pomocą specjalnych dodatków jubilerzy mogli zmieniać jego kolor w szerokim zakresie od jasnego do zielonego.
Złoto ceniono przede wszystkim ze względu na jego malowniczy wygląd, a nie na cenę. Na przykład znacznie rzadszym i cenniejszym metalem było żelazo, które wykorzystywano także w biżuterii do wyrobu grzebieni i ozdób do włosów.
Biżuteria starożytnego Egiptu powstała ze srebra wydobywanego w królestwie, a także z elektrum. Materiał ten był stopem srebra i złota, wyglądem przypominającym platynę.
Egipcjanie nie znali jeszcze kamieni szlachetnych, takich jak rubiny czy szmaragdy, zamiast tego używali kamieni ozdobnych: ametystu, karneolu, granatu, a także szczególnie cenionego lapis lazuli. Kryształ górski był kochany w Egipcie. Dla biednych zastąpiono go przezroczystym lub kolorowym szkłem i drobnymi koralikami, które posłużyły za podstawę wielu bransoletek i naszyjników. Zwykli ludzie używali także ceramiki pokrytej wielobarwnymi wzorami.
Egipcjanie uwielbiali jasne i nasycone kolory, dlatego jubilerzy często stosowali w swojej pracy takie techniki jak smalta i emalia. Jasne, wielobarwne pasty były popularne do powlekania materiałów do dekoracji. Podobno ulubionymi kolorami w starożytnym Egipcie był turkus, zieleń, biel i błękit. Prawdopodobnie takie odcienie wyglądały imponująco na ciemnej skórze.
Biżuteria starożytnego Egiptu często przybierał dziwaczne formy. Mogą to być wzory kwiatowe powtarzające się krzywizny liści winogron, kwiatów stokrotki, chabrów itp. Nawiasem mówiąc, jako dekoracje często używano prawdziwych kwiatów, choć krótkotrwałych. Wyroby wykonane z metali, kości czy ceramiki mogły przybierać postać zwierząt: ptaków, węży, żab, ważek, żyraf, koni. Popularne były wizerunki chrząszcza skarabeusza, uznawanego za silny amulet, a także biżuteria w kształcie oka, serca czy głowy węża. Ten ostatni był uważany za symbol władzy faraona.
Często malowano biżuterię starożytnego Egiptu, w szczególności medaliony. Może to być portret właściciela biżuterii, wizerunki bogów lub całe miniatury. Wyobraźnia starożytnych mistrzów nie ograniczała się do tego.
Rodzaje dekoracji
Egipcjanie wiedzieli prawie każdy rodzaj biżuterii które są w użyciu do dziś. Najpopularniejszym dodatkiem były chyba naszyjniki, noszone zarówno przez kobiety, jak i mężczyzn. Wykonywano je ze złotych blaszek, koralików lub wisiorków o różnych kształtach. Tradycyjną ozdobą starożytnego Egiptu był uskh, tzw. naszyjnik słoneczny, który był przymocowany do skórzanej wyściółki i przypominał kołnierz. Uskh faraona mógł ważyć kilka kilogramów; przedmiot ten często był używany jako nagroda dla wybitnych dowódców i urzędników.
Bransoletki, które można było wykonać z najróżniejszych materiałów – od kości po koraliki, cieszyły się ogromną popularnością zarówno wśród kobiet, jak i mężczyzn. Nosili bransoletki na przedramionach, nadgarstkach i nogach. Damskie bransoletki były czasami ozdobione dzwoneczkami, które melodyjnie dzwoniły, gdy szły, powodując, że kobiety poruszały się płynnie i delikatnie. Często bransoletki - męskie i damskie - ozdobiony Okiem Horusa, który służył jako talizman i chronił właściciela przed złymi duchami i nieszczęściami. Biżuterii często przypisywano właściwości magiczne i religijne, dlatego w Egipcie powszechne były różne talizmany i amulety.
Pierścienie były również noszone przez obie płcie w starożytnym Egipcie. Jedyną różnicą mogło być to, że urzędnicy płci męskiej często używali sygnetów z inicjałami i symbolami. Powszechne były także kolczyki, zwłaszcza w formie pierścieni i kółek – symboli słońca. Dołączano do nich wisiorki o różnych kształtach, a także łańcuszki. W efekcie ciężar kolczyków potrafił być tak imponujący, że deformował płatek ucha osoby je noszącej, jednak Egipcjanom wcale to nie przeszkadzało.
Podczas wykopalisk odkryto także starożytną egipską biżuterię, np. paski wykonane ze złotych płytek. Nie były one dostępne dla wszystkich mieszkańców starożytnego królestwa, czego nie można powiedzieć o licznych ozdobach do włosów i nakryciach głowy. Szlachta używała grzebieni i szpilek wykonanych z drogiego żelaza, mniej zamożni używali grzebieni wykonanych z kości, które można było ozdobić kamieniami lub szkłem. Złotą biżuterię i łańcuszki można było wplecić w naturalne włosy i peruki. Ozdobiono je także obręczami wykonanymi z różnych materiałów. Na przykład faraonowie nosili złoty diadem - ureus, pośrodku którego znajdował się elegancki wąż ( Uraeus- dodatek do stroju królewskiego faraonów, którym był przymocowany do czoła pionowy, czasem bardzo stylizowany wizerunek bogini kobry Wadjit, patronki Dolnego Egiptu. Obok ureusa często umieszczano wizerunek bogini latawca Nechbe, patronki Górnego Egiptu.).
Ponieważ Egipcjanie wierzyli w życie pozagrobowe, zmarłym wręczano także biżuterię. Na uroczystości pogrzebowe wykonywano specjalne medaliony w kształcie skarabeuszy – symboli zmartwychwstania i życia. Można je obecnie oglądać w wielu muzeach na całym świecie, wraz z innymi dziełami jubilerskimi ze starożytnego Egiptu.
Zdolność człowieka do ozdabiania znana jest od czasów starożytnych. Starali się na wszelkie możliwe sposoby ozdabiać nie tylko domy i świątynie, ale także własne ubrania, a także ciała. Pod tym względem za najbardziej umiejętną uważa się biżuterię starożytnego Egiptu, której projekt nadal jest postrzegany z podziwem przez profesjonalistów zajmujących się biżuterią.
Według informacji historycznych biżuterię zaczęto wytwarzać w starożytnym Egipcie około 3100 roku p.n.e. Co więcej, dekoracje te mówiły nie tylko o statusie społecznym właściciela, ale miały także inne ważne sygnały. Wszystkie grupy ludności posiadały biżuterię, która wskazywała na ich święte znaczenie dla każdego obywatela. Wśród znanych biżuterii znajdują się bransoletki, pierścionki i kolczyki. Jednak za najcenniejszą uważano biżuterię z lapisu lazuli.
Symbolika w biżuterii starożytnego Egiptu
Biżuteria egipska miała przede wszystkim charakter symboliczny i odzwierciedlała jej znaczenie w kontekście obrazów religijnych. Prawie wszystkie produkty przedstawiały magiczne symbole, wizerunki bogów, zwierząt i różne hieroglify. Ze względu na swoje znaczenie produkty te miały pełnić rolę ochrony starożytnych ludzi przed złymi duchami i złym okiem.
Istniała jednak inna biżuteria, która nie była związana z kultami religijnymi, ale służyła jako pieczęć. Takie pierścienie nosili mężczyźni, a pieczęć uznawano za oryginalny podpis mający moc prawną. Bogaci mężczyźni posiadali drogie i wykwintne pierścionki ze skomplikowanymi wzorami i szlachetnymi kamieniami. Często malowano je wizerunkami jastrzębi lub lwów. Właściciele klas niższych nosili na rękach miedziane lub srebrne pierścienie.
Oczywiście dla starożytnych Egipcjan biżuteria nie miała takiej samej wartości jak dzisiaj. Wierzyli bardziej w magiczną moc i wzmacniali jej wartość zgodnie ze swoją pozycją. Produkty były chronione przed złymi wpływami, złymi nastrojami i, co dziwne, nawet przed przemocą fizyczną.
Jeśli chodzi o formy biżuterii, były to różne bóstwa, w które wierzyli Egipcjanie. Wśród nich szczególne znaczenie miał skarabeusz, symbolizujący ruch do przodu i wielką witalność. Rzeczywiście, jeśli spojrzysz na jego szybki ruch po piaszczystych przestrzeniach, możesz być przekonany o dużej mobilności i dynamice skarabeusza.
Chrząszcz skarabeusz w egipskiej biżuterii
Według tradycji egipskiej skarabeusz był symbolem boga słońca Ra. Dlatego różnorodne bransoletki, wisiorki, pierścionki i naszyjniki z wizerunkiem skarabeusza nosili absolutnie wszyscy Egipcjanie, niezależnie od ich klasy. Wolno to było każdemu i każdy mieszkaniec traktował takie dekoracje z wielkim szacunkiem. Ze względu na to, że takich przedmiotów było dużo i mogło powstać zamieszanie, Egipcjanie umieścili imię i nazwisko właściciela biżuterii na dolnej powierzchni przedmiotu.
Egipska cenna biżuteria
O wartości biżuterii starożytnego Egiptu świadczyły kamienie, a były to próbki szlachetne i półszlachetne. Wśród nich wykorzystywano karneol, ametyst, chalcedon, jaspis, skaleń, malachit, turkus i kwarc. Fajans był szczególnie czczony przez Egipcjan. W kolorze jest to zielono-niebieski produkt szklany, który został wykonany z kwarcu i wapna.
Niektóre cenne przedmioty noszono na ramionach, nadgarstkach i kostkach. Na ramionach i nadgarstkach noszono na przykład piękne metalowe bransoletki. Wszystko to zostało ozdobione symbolem Udjat, który był uważany za najsilniejszy amulet.
Rzemieślnicy tego stanu wykonywali tak wykwintne i niepowtarzalne projekty, że egipska biżuteria była eksportowana do wielu krajów starożytnego świata i była wówczas bardzo ceniona.
W czasach starożytnego Egiptu zarówno kobiety, jak i mężczyźni nosili biżuterię jako talizmany. Wielu pochowano wraz z kosztownościami, które wykorzystywali za życia, w tym biżuterią.
Szczególnie powszechne w tamtych czasach były sygnety, szerokie bransoletki, a także wisiorki, naszyjniki, kolczyki i wisiorki. Bransoletki noszono nie tylko na dłoniach, ale także na kostkach. Popularny był również egipski element na szyję, który można było również dopasować do ramion i klatki piersiowej. Ten produkt nazywa się „pectoral”. Według legend miał chronić serce, w którym zlokalizowana jest dusza. Na piersiach często przedstawiano symbole samego serca, a także inne znaki przedstawiające życie i moc. Ponadto osoby z rodów szlacheckich nosiły tiary ozdobione drogimi kamieniami i delikatnymi wzorami.
Wykorzystanie kamieni w biżuterii
Starożytne egipskie symbole
Najpopularniejszym symbolem w starożytnym Egipcie był udżat, przedstawiany jako podłużne oko. Symbolizował ochronę i uzdrowienie. Często malowano go na grobowcach, aby chronić duszę zmarłego.
Ankh jest symbolem życia wiecznego. Przedstawiany jako krzyż z pierścieniem na górze. Znak ten pozostaje bardzo popularny w czasach nowożytnych, najczęściej stosowany jest w wisiorkach.
Shenu to pierścień linowy z zapisanym w środku imieniem. W starożytnym Egipcie wierzono, że taki talizman przedłuża życie osoby, której imię jest na nim wpisane i chroni go przed nieszczęściami.
Rośliny w symbolice egipskiej
Kwiat lotosu jest jednym z najpopularniejszych symboli starożytnego Egiptu. Roślina ta reprezentuje odrodzenie, stworzenie i słońce. Według mitologii słońce na niebie pojawiło się z ogromnego kwiatu lotosu, który wyrósł z oceanu. Biżuteria egipska bardzo często zawierała elementy w postaci tej rośliny.
Biżuterię egipską bardzo często zdobiono kamieniami szlachetnymi, z których najczęstszymi były turkus, onyks, lapis lazuli, ametyst, opal i granat. Minerały te były również często obecne w wykończeniu drogiej odzieży, pasków i innych przedmiotów. Turkus symbolizował radość, lapis lazuli symbolizował miłosierdzie, a czerwone kamienie symbolizowały moc.
Kolory biżuterii
Oprócz kamieni szlachetnych i symboli bogów, w biżuterii szczególną rolę odgrywały kolory. Różnica w kolorze determinowała ochronę przed pewnymi niebezpieczeństwami. Najdroższym przedmiotem była glazura lapis, która miała specjalny niebieski kolor i była noszona wyłącznie przez członków rodziny królewskiej. Czczono także kolor zielony, symbolizujący produktywność i żyzność ziemi. Do pochówków rytualnych używano czerwonych naszyjników, symbolizujących krew ofiarowaną bogini Izydzie.
Znaczenie metali w biżuterii starożytnego Egiptu
Najpopularniejszym metalem dla Egipcjan było złoto. Powodem jest to, że było go dużo ze względu na łatwe wydobycie, które miało miejsce w Nubii. Wykorzystywano także srebro, ale w mniejszych ilościach ze względu na trudności wydobywcze.
Wyroby wykonane z tych metali były złożone i składały się z klamer i złotych zapięć wykonanych techniką filigranu. Kolejnym metalem, który był popularny po złocie i srebrze, był brąz. Czasami pokrywano go złotą folią. Stosowano także stopy, w tym elektrum. Elektrum to stop złota i srebra z niewielką domieszką miedzi i innych zanieczyszczeń, który swoim połyskiem przypomina platynę. Ciekawostką jest to, że dziś jest prawie niemożliwy do zdobycia.
Należy również zaznaczyć, że żelazo w Egipcie uważane było za materiał cenny, warty więcej niż złoto. Robiono z niego grzebienie do włosów i różne spinki do włosów. Ze względu na swoją wartość i piękno wyroby te uznano za dzieła sztuki, które inkrustowano kolorowymi emaliami i kamieniami. Na wszystkich widniały wizerunki figurek ptaków i zwierząt.
Innym powodem wartości srebra było to, że kojarzono je z boginią Izydą. Srebro i ogólnie kamienie miały dla Egipcjan magiczną moc i dlatego były wykorzystywane w różnych praktykach ezoterycznych.
Wersja o pozaziemskim pochodzeniu niektórych egipskich biżuterii
Uważa się, że część biżuterii, którą archeolodzy odkryli kiedyś w starożytnej egipskiej osadzie Al-Girza, została wykonana z metalu meteorytowego. Naukowcy ustalili ich wiek na pięć tysięcy lat, a najpełniejszy raport z tych badań można znaleźć w czasopiśmie naukowym Meteoritics and Planetary Science.
Znalezione próbki produktów poddano szczegółowej analizie przy użyciu mikroskopów skaningowych i tomografu. Wyniki wykazały, że biżuteria zawierała trzydzieści procent czystego niklu. To nie zdarza się w przyrodzie ziemskiej i tylko meteoryty składające się z metalu mogą zawierać tak dużą ilość niklu. Naukowcy odkryli także specjalną strukturę, która ma wygląd charakterystycznego wzoru krystalicznego, który można uzyskać jedynie podczas stopniowego chłodzenia asteroidy.
Znaleziony produkt, który został zbadany przez naukowców, to metalowy koralik. Przypisuje się ją kulturze Gergei, która istniała w najwcześniejszym okresie kultury egipskiej. Wtedy wydobycie żelaza przez Egipcjan było niemożliwe i okazuje się, że wszystkie starożytne znaleziska tego rodzaju to biżuteria wykonana z pozostałości meteorytów. Egipcjanie po prostu przetworzyli i dodali do tych dekoracji wytłoczenia i inne elementy.
Biżuteria w strojach starożytnego Egiptu
Konstrukcja egipskiego ubioru była bardzo prosta. Wykonano go z lnu, ale delikatność jego obróbki bardziej przypominała odzież jedwabną. Dużą wagę przywiązywano do kolorystyki tkaniny, do której wykorzystano naturalne barwniki w odcieniach zieleni, czerwieni i błękitu. W późniejszych okresach historycznych zaczęły dominować kolory żółty i brązowy. Oprócz odzieży lnianej, która była główną, Egipcjanie nosili wyroby skórzane i bawełniane.
Warto zauważyć, że o różnicach klas decydowała wyłącznie jakość tkaniny. Dla zwykłych ludzi był grubszy i chroniony przed różnymi złymi warunkami pogodowymi, ale dla bogatych ubrania były cienkie i miękkie. Mężczyźni nosili schenti, czyli fartuchy zapinane w pasie paskiem. W niektórych przypadkach byli ubrani w liczbie dwóch lub więcej. Kobiety nosiły kalasiris – obcisłe, proste koszule zapinane na paski.
Kapelusze
Szczególnie oryginalne są egipskie nakrycia głowy, które pełnią funkcję dekoracji. Najprostsze to skórzane i jedwabne koronki, opaski na głowę, różne metalowe obręcze, które Egipcjanie zakładali na peruki i własne włosy.
Faraonowie mieli własne nakrycia głowy. W szczególnych momentach nosili specjalne nakrycia głowy z metalami szlachetnymi. Trzymały się ciasno na głowie i zakrywały całą sierść, pozostawiając otwarte jedynie uszy. Wśród najstarszych warto zwrócić uwagę na pschent. Jest to korona, której kształt bardziej przypomina wygląd butelki włożonej w pierścień. Po zjednoczeniu Górnego i Dolnego Egiptu faraonowie zaczęli nosić takie nakrycie głowy w kolorze czerwono-białym. Zgodnie z przepisami pschent noszono na małych lnianych czapeczkach lub szalikach.
Innym znanym nakryciem głowy jest atef. Jest to również korona z podwójnej trzciny, ozdobiona wizerunkami węża i latawca. O różnorodności tej starożytnej egipskiej biżuterii decydowała obecność tiar i metali szlachetnych.
Absolutnie wszystkie klasy nosiły chustę zwaną claftem. A jego odmianę uważa się za model w paski zwany neme. W projektowaniu ozdób głowy wykorzystano motywy roślinne. Są to głównie płatki lotosu.
Spośród symboli na uwagę zasługuje wizerunek małego węża, który mówił o boskim pochodzeniu faraona i jego nieograniczonej mocy. Nazywano go ureusem i wytwarzano go ze złota przy użyciu kolorowych emalii. Wizerunek węża znajdował się na skroni lub nad czołem. W rzadkich przypadkach na brodzie faraona. Chociaż zdarzają się przykłady, gdy faraon ma kilka takich dekoracji w różnych miejscach.
Egipscy wojownicy używali filcowych kapeluszy i hełmów jako nakryć głowy. Od szafarzy kultu oczekiwano szali i czapek z przymocowanymi do nich maskami świętych zwierząt.
Wśród egipskich kobiet noszenie nakryć głowy było rzadkością. Tylko królowe nosiły nakrycia głowy. Jeśli spojrzeć na obrazy, żony faraonów ubrane są w nakrycia głowy w kształcie jastrzębia z rozpostartymi skrzydłami, które wykonane są ze złota przy użyciu emalii i kamieni szlachetnych. Istniały także inne rodzaje nakryć głowy dla kobiet. Królowa Nefretete miała cylindryczny nakrycie głowy. Kobiety z klas wyższych nosiły na głowach kwiaty, wianki, wstążki, tiary, złote łańcuszki i różne wisiorki ze szkłem i biżuterią.
Starożytne egipskie fryzury
Egipskie fryzury miały swoją osobliwość, zachowując kształt trapezu. Głównym elementem była peruka wykonana z sierści lub futra zwierzęcego. Można do tego również wykorzystać liny i włókna roślinne, które pomalowano na czarno i ciemnobrązowo. Faraonowie i bliskie im klasy nosiły duże peruki. A reszta nosiła małe okrągłe peruki. Najważniejsze, że peruka służyła jako ochrona przed palącym słońcem, więc wszyscy ją nosili.
Z biegiem historii fryzury stawały się coraz bardziej złożone, co szczególnie dotyczyło peruk. Tam włosy zaczynają być splatane w liczne warkocze, a następnie kręcone. Długość włosów wzrosła i zaczęła sięgać poziomu ramion. Grzywka ma teraz poprzeczne i podłużne rozstania. Kiedy nadchodziły specjalne okazje, Egipcjanie zaczęli nosić długie peruki z dużymi lokami. Wszystko to zostało starannie nasączone kadzidłem, perfumami i aromatycznymi olejkami. W niektórych przypadkach zamiast kręcenia stosowano ciasno upięte warkocze, spod których prześwitywały własne włosy.
Włosy kobiet były znacznie dłuższe, podobnie jak same fryzury. Szlachetne panie nosiły misterne fryzury o wyraźnych i surowych liniach, dlatego w historii fryzury te nazywane były geometrycznymi.
Pektorał w postaci świętego chrząszcza skarabeusza. Około 1350 r. p.n.e. mi.
Wysokość 15 cm
Muzeum Narodowe
Kair
Chrząszcz był uważany za symbol odrodzenia i nieśmiertelności. Często przedstawiano go toczącego przed sobą kulę łajna, co kojarzono ze wschodzącym słońcem.
Pas Około 1840 roku p.n.e mi.
Złoto, ametyst
Długość 60 cm
Muzeum Egipskie
Kair
Pas należał do księżniczki Mereret, córki Senusreta III. Składa się z ametystowych koralików i złotych głów panter, połączonych parami. Pantera była ucieleśnieniem boskiej zasady i obrońcą ludzi
Plaga księżniczki Neferuptah
Około 1800 roku p.n.e mi. (panowanie Amenemhata III)
Fajans, karneol, złocenie, drewno (nowoczesne)
Długość 36,5 cm
Z Hawary (Piramida Księżniczki). Teraz – Kair
Muzeum Egipskie
Diadem księżniczki Sat-Hathor-Iunit Około 1800 roku p.n.e. mi. (panowanie Amenemhata III)
Złoto, lapis lazuli, karneol, zielony fajans
Wysokość około 44 cm; szerokość 19,2 cm
Muzeum Egipskie
Kair
Właścicielką tego arcydzieła jubilerskiego była jedna z córek Senusreta II
Bransoletka królowej Ahhotep
Około 1530 r. p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, karneol, turkus, szkło
Średnica 6,1 - 7,3 cm, wysokość 7,3 cm
Muzeum Egipskie
Kair
Skarby żon Totmesa III
Około 1504 - 1450 p.n.e mi.
Złoto, karneol, szkło
Metropolitalne Muzeum Sztuki
Nowy Jork
Sandały i bransoletki pochodzą z pochówku trzech żon króla Totmesa III – Menkheta, Merti i Menvai
Nakrycie głowy królowej
Około 1504 - 1450 p.n.e mi.
Złoto, karneol, szkło
Wysokość 23,8 cm; średnica 30 cm
Metropolitalne Muzeum Sztuki
Nowy Jork
Rekonstrukcja dekoracji głowy i fryzury królowej – jednej z żon Totmesa III
Bransoletki i kolczyki
XV - XIV wiek p.n.e mi.
Złoto
Średnica 10,5, 5,8 i 10,5 cm
Lejda
Choć kolczyki znane są już od V dynastii, to weszły w modę dopiero w XVIII wieku. Nosili je zarówno mężczyźni, jak i kobiety
Skarabeusz Serca Wodza Jhutiego (brzuch)
Około 1450 r. p.n.e mi.
Łupek, złoto
Narodowe Muzeum Starożytności
Lejda
Skarabeusz Serca Wodza Jhutiego (tył)
Około 1450 r. p.n.e mi.
Łupek, złoto
8,3 x 5,3 x 2,7 (skarabeusze); długość łańcuszka 133 cm
Narodowe Muzeum Starożytności
Lejda
Duży naszyjnik w kształcie kobry. Fragment
XIV wiek p.n.e mi.
Złoto; waluta
Muzeum Narodowe
Kair
Rama lustra „Ankh” lub „Krzyż życia”
XIV wiek p.n.e mi.
Pasta z drewna, złota, kolorowego szkła; intarsja
Wysokość 27 cm
Muzeum Narodowe
Kair
Znaleziono w grobowcu faraona Tutanchamona
Pudełko na kadzidełka
XIV wiek p.n.e mi.
Muzeum Narodowe
Kair
Znaleziono w grobowcu Tutanchamona. Wykonany w formie podwójnego zwoju, inkrustowany kolorową pastą szklaną
Naszyjnik
Około 1400 p.n.e mi.
Fajans
Długość 38 cm
Muzeum Egipskie
Berlin
Motywem przewodnim tego pięknego naszyjnika są pąki i kwiaty granatu
Sieczka
Około 1375 p.n.e mi.
Długość (od góry do dołu): 28,5, 51 i 34,5 cm
Państwowe Muzeum Starożytności
Lejda
Około 1350 r. p.n.e mi.
Złoto, karneol, turkus, skaleń, lapis lazuli
Wysokość 15 cm
Muzeum Narodowe
Kair
Chrząszcz był uważany za symbol odrodzenia i nieśmiertelności. Często przedstawiano go toczącego przed sobą kulę łajna, co kojarzono ze wschodzącym słońcem.
Pektorał z wizerunkiem boskiego ptaka - sokoła. Fragment
Około 1350 r. p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, karneol, turkus
Wysokość 11,7 cm
Muzeum Narodowe
Kair
Sieczka
Około 1340 r. p.n.e mi.
Fajans polichromowany
Długość 53cm
Muzeum Peliceusza
Hildesheim
Pektorał z wizerunkiem świętego skarabeusza otoczony uraei królewskimi i ozdobami roślinnymi
Około 1350 r. p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, turkus, karneol, szkło
Muzeum Narodowe
Kair
Koniec XVIII dynastii (ok. 1333 - 1323 p.n.e.)
Drewno, złoto płatkowe, kolorowe szkło, emalia, kamienie półszlachetne; intarsja
Muzeum Narodowe
Kair
Wykonane przez rzemieślników z Akhetatonu, stolicy Egiptu pod rządami faraona Echnatona. Z tyłu tronu przedstawiono mocznik królewski, rośliny i ptaki z brzegów Nilu
Bransoletka z amuletem „udjat”
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, karneol, szkło
Długość 16,2 cm; szerokość 2,7cm
Muzeum Egipskie
Kair
Bransoletka z amuletem "udjat" (odwrotna strona)
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Muzeum Egipskie
Kair
Na odwrotnej stronie amuletu udżat wygrawerowano: „Władca Dwóch Krain, wizerunek Ra, Nebheprur, władca tego, co jest w maat (= porządek), dany mu życie jak Ra, wiecznie i bez końca”.
Bransoletka ze skarabeuszem
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, kwarc, turkus, karneol
Maks. średnica 5,4 cm
Muzeum Egipskie
Kair
Skarabeusz („cheper”) uznawany był za symbol porannego słońca, z którym utożsamiano zmarłego króla. Już sam kolor niebieskiego lapis lazuli oznaczał życie wieczne
Naszyjnik piersiowy
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, karneol, skaleń, żywica
Długość naszyjnika 23,5 cm; szerokość piersiowa 10,8 cm; szerokość zapięcia 6,8 cm
Muzeum Egipskie
Kair
Naszyjnik z pektorałem w kształcie bogini Nechbet
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, karneol, obsydian, szkło
Wysokość piersi 6,5 cm; szerokość piersiowa 11 cm
Muzeum Egipskie
Kair
Naszyjnik z pektorałem w kształcie bogini Nechbet (odwrotna strona piersi)
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Muzeum Egipskie
Kair
Na piersi bogini Nechbet znajduje się naszyjnik z kartuszem Tutenchamona.
Pektorał w kształcie sokoła
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli, karneol, turkus, obsydian, szkło
Szerokość 12,6 cm
Muzeum Egipskie
Kair
Pektorał ze skrzydlatym skarabeuszem
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, srebro, karneol, lapis lazuli, kalcyt, obsydian (?), turkus, szkło
Wysokość 14,9 cm; szerokość 14,5 cm
Muzeum Egipskie
Kair
Pierścionki
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto
Muzeum Egipskie
Kair
Pierścienie przedstawiają jedno z najważniejszych bóstw egipskiego panteonu, którego kult przywrócił Tutanchamon po 17 latach zapomnienia pod rządami „heretyckiego” faraona Echnatona. To jest Ra-Horakhty, co oznacza „Ra-Hor horyzontu”
Kolczyki
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Złoto, kwarc, kalcyt, fajans, szkło
Długość 10,9 cm; szerokość 5,2cm
Muzeum Egipskie
Kair
Kolczyki znajdowały się w szkatułce w kształcie kartusza. W centrum kompozycji znajdują się ptaki z głową kaczki i skrzydłami sokoła tworzącymi krąg. Ptaki trzymają w łapach znaki „shen” („nieskończoność”). Wisiorki kończą się na uraei.
Maska pogrzebowa faraona Tutanchamona (perspektywa 3/4)
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Muzeum Narodowe
Kair
Wyidealizowany portret faraona, zakrywający głowę i ramiona mumii ponad całunami
Maska pogrzebowa faraona Tutanchamona (widok z tyłu)
Około 1334 - 1328 p.n.e mi.
Płatki złota, niebieska pasta szklana, turkus, lapis lazuli, emalie; intarsja
Wysokość 54 cm; wysokość na poziomie ramion 40 cm
Muzeum Narodowe
Kair
Amulety
Około 1325 r. p.n.e mi.
Jaspis, fajans, złoto
Wysokość około 9 cm
Muzeum Egipskie
Kair
Przedstawiono następujące amulety (od lewej górnej do prawej): różdżka „była”, „ankh”, łodyga papirusu „waj”, filar Ozyrysa „Djed”. W centrum - „cyc” („węzeł Izydy”)
Bransoletki Ramzesa II
Około 1290 p.n.e mi.
Złoto, lapis lazuli
Szerokość 6 cm; maksymalna średnica 7,2 cm
Muzeum Egipskie
Kair
Te wspaniałe bransoletki odkryto przypadkowo podczas budowy linii kolejowej w pobliżu Tel Basta (starożytne Bubastis), w skrytce świątyni, która kiedyś się tu znajdowała. Trzymano tam także naczynia ze złota i srebra.
Diadem
Około 1190 p.n.e mi.
Złoto
Średnica 17 cm
Muzeum Egipskie
Kair
Tiara to obręcz, do której przymocowanych jest 16 rozetek, tworzących wieniec. Na rozetach znajdują się imiona Setiego II i jego żony Tausert, z których możemy wywnioskować, że diadem należał do królowej
Amulety: „udjat”, serce, „sicarka”, pierś ze skarabeuszem
XIV - VI wiek p.n.e mi. (XVIII - XXVI dynastia)
Fajans
Wysokość: 6,7; 6,4; 6; 6,5; 9,7cm
Muzeum Brytyjskie
Londyn
Bransoletka z zapięciem w kształcie skarabeusza
Złoto, turkus karneol, skaleń, lapis lazuli
Muzeum Narodowe
Kair
Bransoletka skumulowana z zapięciem na skarabeusz. Fragment
Złoto, ametyst, kamienie półszlachetne
Muzeum Narodowe
Kair
Ułożona w stos bransoletka zawiera naprzemienne rzędy skarabeuszy i oczu Wadjeta, oddzielone złotymi kulkami. Zapięcie wykonane jest w formie ametystowego skarabeusza w złotej oprawie z wizerunkami uraei.
Naszyjnik z zwieńczeniami w kształcie głowy sokoła. Fragment
Złota, kolorowa pasta
Muzeum Narodowe
Kair
Każdy faraon za życia był uważany za wcielenie Horusa, a po śmierci - jego ojca Ozyrysa
Naszyjnik z wizerunkiem boskiego ptaka - sokoła
Muzeum Narodowe
Kair
Bóg Horus, syn Izydy i Ozyrysa, jest przedstawiony w postaci sokoła. W pazurach ptaka znajdują się hieroglificzne znaki wieczności (shen) i życia (ankh)
Naszyjnik z wizerunkami sępa i kobry
Złota, karneolowa, turkusowa, kolorowa pasta; intarsja
Muzeum Narodowe
Kair
Naszyjnik piersiowy z wizerunkami bogini Nechbet w postaci sępa i bogini Wadjet w postaci kobry. Sęp i kobra reprezentują odpowiednio Górny i Dolny Egipt i symbolizują ich jedność pod rządami faraona Pierścionek z wizerunkiem boga Sebiumekera
Koniec I wieku p.n.e mi.
Złoto, szkło
Średnica pierścionka 1,8 cm; tarcza: 4,7 x 3,6 cm
Z Meroe (Północna Nekropolia). Teraz – Monachium
Państwowa Kolekcja Sztuki Egipskiej
Meroickie bóstwo Sebiumeker jest przedstawione z brodą i w podwójnej egipskiej koronie
Szeroki naszyjnik i fasada świątyni są typowym motywem zdobniczym sztuki meroickiej. Identyfikacja bóstwa z głową barana pozostaje wątpliwa
Pierścień
Około 70 n. mi.
Złoto
Długość 4,8 cm
Centrum Studiów nad Egiptem grecko-rzymskim
Trewir
Pierścień wykonany jest w kształcie zwiniętego węża z popiersiami Izydy i Serapisa na końcach ogona. Takie dekoracje nie są rzadkością na portretach Fajum.
Pektorał przedstawiający boginię nieba Nut
Złoto, emalia; tłoczenie, karneol
Muzeum Narodowe
Kair
Skrzydlate ramiona bogini są wyciągnięte w ochronnym geście. Hieroglificzne napisy wytłoczone na płycie mają znaczenie zaklęć uroku. Imię Tutanchamona pojawia się kilkakrotnie, jednak w kartuszach pierwotnie widniało imię Echnatona
Pektorał przedstawiający świętego skarabeusza otoczonego królewskim uraei
Złoto, lapis lazuli, turkus, karneol.
Muzeum Narodowe
Dekoracja
Złoto, karneol, turkus, szkło
Muzeum Narodowe
Kair
Bogini Nechbet w postaci sępa, ubrana w koronę Atefa, ocienia skrzydłami faraona, owiniętego w szatę boga śmierci Ozyrysa
